文章摘要：高三散文作文:怎么寫好別忘我們的根——談?wù)Z文教學(xué)中祖國傳統(tǒng)文化的傳承問題10000字作文？【內(nèi)容摘要】中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)。作為語文教師，在傳承我國傳統(tǒng)文化中有著重要的作用。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師在教學(xué)中遠(yuǎn)離了中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。以下是譚晨鳴寫的《別忘我們的根——談?wù)Z文教學(xué)中祖國傳統(tǒng)文化的傳承問題》范文；

好別忘我們的根——談?wù)Z文教學(xué)中祖國傳統(tǒng)文化的傳承問題作文10000字概況

• 作者：譚晨鳴
• 班級：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：10000字作文
• 體裁：散文
• 段落：分126段敘寫
• 更新：2022年11月17日 12時28分

高中高三散文作文10000字   譚晨鳴   日照市 高中高三學(xué)生（4）班

【內(nèi)容摘要】中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)。作為語文教師，在傳承我國傳統(tǒng)文化中有著重要的作用。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師在教學(xué)中遠(yuǎn)離了中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？筆者認(rèn)為：

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

（二）開拓創(chuàng)新，營造語文課堂的文化氛圍。

（三）集思廣益，營造傳統(tǒng)文化濃郁的氛圍。

（四）生動活潑，注重文言教學(xué)堅(jiān)實(shí)傳統(tǒng)文化。

（五）群策群力，舉辦豐富多彩的課外活動。

【關(guān)鍵詞】 弘揚(yáng) 中國傳統(tǒng)文化 策略

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)，對人類社會的文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作為一名語文教師，有責(zé)任有義務(wù)積極地傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師們?yōu)榱藨?yīng)付考試，把語文教學(xué)變成了純知識、純技巧的教授和精雕細(xì)琢的試題訓(xùn)練，遠(yuǎn)離了以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化為宗旨，堅(jiān)持素質(zhì)教育的正確方向，舍本逐末的做法讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

俗話說“老師要給學(xué)生一杯水，自己得先有一桶水?！边@桶水不僅是語文知識技能，還蘊(yùn)含我國豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求我們語文老師不僅有固有的知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)素養(yǎng)，還必須博覽群書，有豐富的文化底蘊(yùn)。所以作為一名語文教師要有良好的讀書習(xí)慣，注重對傳統(tǒng)文化的吸收，泛舟書海，多讀古典文學(xué)、名著名篇，一些經(jīng)典的文章還要做到熟讀成誦。“腹有詩書氣自華”，這樣，面對學(xué)生才能得心應(yīng)手，旁征博引，左右逢源，才能把傳統(tǒng)文化的博大精深傳達(dá)給學(xué)生，以文化的魅力感染學(xué)生，以文化的精神陶冶學(xué)生。

另外，作為一名語文教師除了“海納百川”，博覽群書，還須“自我整合”。在大量閱讀基礎(chǔ)上，消化吸收，反思批判，感悟思考，形成自己的獨(dú)特理解，感悟，觀點(diǎn)和信念。人云亦云，沒有自己獨(dú)到的見解，不能提升自己的智慧和靈性，只會僵化我們的傳統(tǒng)文化，也不能使課堂高雅生動、引人入勝。

一位語文教師深厚的文化底蘊(yùn)，并不是一朝一夕能夠形成的。需要踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度，勤勤懇懇的付出。重慶市委宣傳部把古往今來的詩詞佳作、散文精粹編輯成《讀點(diǎn)經(jīng)典》系列叢書，供全市教師閱讀，我認(rèn)為這是一件功德無量的事。

（二）開拓創(chuàng)新，營造語文課堂的文化氛圍。

課本是展示傳統(tǒng)文化的重要載體，課堂是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的巨大舞臺，師生都是這個舞臺上的演員。語文教師如何扮演好這一角色，在語文課堂教學(xué)中為學(xué)生營造良好的文化氛圍，引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受傳統(tǒng)文化熏陶，筆者從以下幾個方面做了嘗試：

1、挖掘課本中豐富的傳統(tǒng)文化。作為語文教師就要熱愛中國傳統(tǒng)文化，利用傳統(tǒng)文化充實(shí)語文課堂，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。古人云：“文以載道”。老師可以充分利用教材中現(xiàn)有的豐富精神文化對學(xué)生進(jìn)行教育。如《游褒禪山記》的人要有志向，不要半途而廢；《送東陽馬生序》的艱辛求學(xué)不慕朱纓；《岳陽樓》的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂國憂民胸懷。

2、整理加工課本中的傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化浩如煙海，有其精華也有其糟粕，教師不能囫圇吞棗，要重新審視，整理加工，將有價值的經(jīng)典內(nèi)容揀選出來，和學(xué)生一起文本對話，幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提高人文素養(yǎng)。

3、誦讀課本經(jīng)典篇目文段，激活語文課堂。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：中小學(xué)各年級學(xué)生要擴(kuò)大閱讀面。課本精選的古文、古詩詞等大都是積淀了幾百上千年的精華，不僅意義深刻，而且有一種韻律美，誦讀他們有一種美的享受。

4、學(xué)生參與教學(xué)，活躍語文課堂。大多語文教師認(rèn)為：古文、古詩詞學(xué)生學(xué)習(xí)很困難，干脆一手代勞，一堂課全是老師在講，本來就枯燥的課堂學(xué)生大面積昏昏欲睡就不足為奇了。所以，我在教學(xué)中，建立“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以讀、練為主線，以實(shí)踐活動為載體”的古文教學(xué)模式，積極把學(xué)生引導(dǎo)到課堂中來：一是課前“說”。每節(jié)課前用約５分鐘時間，由一個學(xué)重慶市大足縣回龍中學(xué) 劉鵬飛

【內(nèi)容摘要】中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)。作為語文教師，在傳承我國傳統(tǒng)文化中有著重要的作用。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師在教學(xué)中遠(yuǎn)離了中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？筆者認(rèn)為：

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

（二）開拓創(chuàng)新，營造語文課堂的文化氛圍。

（三）集思廣益，營造傳統(tǒng)文化濃郁的氛圍。

（四）生動活潑，注重文言教學(xué)堅(jiān)實(shí)傳統(tǒng)文化。

（五）群策群力，舉辦豐富多彩的課外活動。

【關(guān)鍵詞】 弘揚(yáng) 中國傳統(tǒng)文化 策略

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)，對人類社會的文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作為一名語文教師，有責(zé)任有義務(wù)積極地傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師們?yōu)榱藨?yīng)付考試，把語文教學(xué)變成了純知識、純技巧的教授和精雕細(xì)琢的試題訓(xùn)練，遠(yuǎn)離了以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化為宗旨，堅(jiān)持素質(zhì)教育的正確方向，舍本逐末的做法讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

俗話說“老師要給學(xué)生一杯水，自己得先有一桶水。”這桶水不僅是語文知識技能，還蘊(yùn)含我國豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求我們語文老師不僅有固有的知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)素養(yǎng)，還必須博覽群書，有豐富的文化底蘊(yùn)。所以作為一名語文教師要有良好的讀書習(xí)慣，注重對傳統(tǒng)文化的吸收，泛舟書海，多讀古典文學(xué)、名著名篇，一些經(jīng)典的文章還要做到熟讀成誦?！案褂性姇鴼庾匀A”，這樣，面對學(xué)生才能得心應(yīng)手，旁征博引，左右逢源，才能把傳統(tǒng)文化的博大精深傳達(dá)給學(xué)生，以文化的魅力感染學(xué)生，以文化的精神陶冶學(xué)生。

另外，作為一名語文教師除了“海納百川”，博覽群書，還須“自我整合”。在大量閱讀基礎(chǔ)上，消化吸收，反思批判，感悟思考，形成自己的獨(dú)特理解，感悟，觀點(diǎn)和信念。人云亦云，沒有自己獨(dú)到的見解，不能提升自己的智慧和靈性，只會僵化我們的傳統(tǒng)文化，也不能使課堂高雅生動、引人入勝。

一位語文教師深厚的文化底蘊(yùn)，并不是一朝一夕能夠形成的。需要踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度，勤勤懇懇的付出。重慶市委宣傳部把古往今來的詩詞佳作、散文精粹編輯成《讀點(diǎn)經(jīng)典》系列叢書，供全市教師閱讀，我認(rèn)為這是一件功德無量的事。

（二）開拓創(chuàng)新，營造語文課堂的文化氛圍。

課本是展示傳統(tǒng)文化的重要載體，課堂是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的巨大舞臺，師生都是這個舞臺上的演員。語文教師如何扮演好這一角色，在語文課堂教學(xué)中為學(xué)生營造良好的文化氛圍，引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受傳統(tǒng)文化熏陶，筆者從以下幾個方面做了嘗試：

1、挖掘課本中豐富的傳統(tǒng)文化。作為語文教師就要熱愛中國傳統(tǒng)文化，利用傳統(tǒng)文化充實(shí)語文課堂，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。古人云：“文以載道”。老師可以充分利用教材中現(xiàn)有的豐富精神文化對學(xué)生進(jìn)行教育。如《游褒禪山記》的人要有志向，不要半途而廢；《送東陽馬生序》的艱辛求學(xué)不慕朱纓；《岳陽樓》的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂國憂民胸懷。

2、整理加工課本中的傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化浩如煙海，有其精華也有其糟粕，教師不能囫圇吞棗，要重新審視，整理加工，將有價值的經(jīng)典內(nèi)容揀選出來，和學(xué)生一起文本對話，幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提高人文素養(yǎng)。

3、誦讀課本經(jīng)典篇目文段，激活語文課堂。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：中小學(xué)各年級學(xué)生要擴(kuò)大閱讀面。課本精選的古文、古詩詞等大都是積淀了幾百上千年的精華，不僅意義深刻，而且有一種韻律美，誦讀他們有一種美的享受。

4、學(xué)生參與教學(xué)，活躍語文課堂。大多語文教師認(rèn)為：古文、古詩詞學(xué)生學(xué)習(xí)很困難，干脆一手代勞，一堂課全是老師在講，本來就枯燥的課堂學(xué)生大面積昏昏欲睡就不足為奇了。所以，我在教學(xué)中，建立“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以讀、練為主線，以實(shí)踐活動為載體”的古文教學(xué)模式，積極把學(xué)生引導(dǎo)到課堂中來：一是課前“說”。每節(jié)課前用約５分鐘時間，由一個學(xué)重慶市大足縣回龍中學(xué) 劉鵬飛

【內(nèi)容摘要】中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)。作為語文教師，在傳承我國傳統(tǒng)文化中有著重要的作用。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師在教學(xué)中遠(yuǎn)離了中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？筆者認(rèn)為：

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

（二）開拓創(chuàng)新，營造語文課堂的文化氛圍。

（三）集思廣益，營造傳統(tǒng)文化濃郁的氛圍。

（四）生動活潑，注重文言教學(xué)堅(jiān)實(shí)傳統(tǒng)文化。

（五）群策群力，舉辦豐富多彩的課外活動。

【關(guān)鍵詞】 弘揚(yáng) 中國傳統(tǒng)文化 策略

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)，對人類社會的文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作為一名語文教師，有責(zé)任有義務(wù)積極地傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師們?yōu)榱藨?yīng)付考試，把語文教學(xué)變成了純知識、純技巧的教授和精雕細(xì)琢的試題訓(xùn)練，遠(yuǎn)離了以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化為宗旨，堅(jiān)持素質(zhì)教育的正確方向，舍本逐末的做法讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

俗話說“老師要給學(xué)生一杯水，自己得先有一桶水。”這桶水不僅是語文知識技能，還蘊(yùn)含我國豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求我們語文老師不僅有固有的知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)素養(yǎng)，還必須博覽群書，有豐富的文化底蘊(yùn)。所以作為一名語文教師要有良好的讀書習(xí)慣，注重對傳統(tǒng)文化的吸收，泛舟書海，多讀古典文學(xué)、名著名篇，一些經(jīng)典的文章還要做到熟讀成誦。“腹有詩書氣自華”，這樣，面對學(xué)生才能得心應(yīng)手，旁征博引，左右逢源，才能把傳統(tǒng)文化的博大精深傳達(dá)給學(xué)生，以文化的魅力感染學(xué)生，以文化的精神陶冶學(xué)生。

另外，作為一名語文教師除了“海納百川”，博覽群書，還須“自我整合”。在大量閱讀基礎(chǔ)上，消化吸收，反思批判，感悟思考，形成自己的獨(dú)特理解，感悟，觀點(diǎn)和信念。人云亦云，沒有自己獨(dú)到的見解，不能提升自己的智慧和靈性，只會僵化我們的傳統(tǒng)文化，也不能使課堂高雅生動、引人入勝。

一位語文教師深厚的文化底蘊(yùn)，并不是一朝一夕能夠形成的。需要踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度，勤勤懇懇的付出。重慶市委宣傳部把古往今來的詩詞佳作、散文精粹編輯成《讀點(diǎn)經(jīng)典》系列叢書，供全市教師閱讀，我認(rèn)為這是一件功德無量的事。

（二）開拓創(chuàng)新，營造語文課堂的文化氛圍。

課本是展示傳統(tǒng)文化的重要載體，課堂是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的巨大舞臺，師生都是這個舞臺上的演員。語文教師如何扮演好這一角色，在語文課堂教學(xué)中為學(xué)生營造良好的文化氛圍，引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受傳統(tǒng)文化熏陶，筆者從以下幾個方面做了嘗試：

1、挖掘課本中豐富的傳統(tǒng)文化。作為語文教師就要熱愛中國傳統(tǒng)文化，利用傳統(tǒng)文化充實(shí)語文課堂，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。古人云：“文以載道”。老師可以充分利用教材中現(xiàn)有的豐富精神文化對學(xué)生進(jìn)行教育。如《游褒禪山記》的人要有志向，不要半途而廢；《送東陽馬生序》的艱辛求學(xué)不慕朱纓；《岳陽樓》的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂國憂民胸懷。

2、整理加工課本中的傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化浩如煙海，有其精華也有其糟粕，教師不能囫圇吞棗，要重新審視，整理加工，將有價值的經(jīng)典內(nèi)容揀選出來，和學(xué)生一起文本對話，幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提高人文素養(yǎng)。

3、誦讀課本經(jīng)典篇目文段，激活語文課堂。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：中小學(xué)各年級學(xué)生要擴(kuò)大閱讀面。課本精選的古文、古詩詞等大都是積淀了幾百上千年的精華，不僅意義深刻，而且有一種韻律美，誦讀他們有一種美的享受。

4、學(xué)生參與教學(xué)，活躍語文課堂。大多語文教師認(rèn)為：古文、古詩詞學(xué)生學(xué)習(xí)很困難，干脆一手代勞，一堂課全是老師在講，本來就枯燥的課堂學(xué)生大面積昏昏欲睡就不足為奇了。所以，我在教學(xué)中，建立“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以讀、練為主線，以實(shí)踐活動為載體”的古文教學(xué)模式，積極把學(xué)生引導(dǎo)到課堂中來：一是課前“說”。每節(jié)課前用約５分鐘時間，由一個學(xué)重慶市大足縣回龍中學(xué) 劉鵬飛

【內(nèi)容摘要】中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)。作為語文教師，在傳承我國傳統(tǒng)文化中有著重要的作用。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師在教學(xué)中遠(yuǎn)離了中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？筆者認(rèn)為：

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

（二）開拓創(chuàng)新，營造語文課堂的文化氛圍。

（三）集思廣益，營造傳統(tǒng)文化濃郁的氛圍。

（四）生動活潑，注重文言教學(xué)堅(jiān)實(shí)傳統(tǒng)文化。

（五）群策群力，舉辦豐富多彩的課外活動。

【關(guān)鍵詞】 弘揚(yáng) 中國傳統(tǒng)文化 策略

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)，對人類社會的文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作為一名語文教師，有責(zé)任有義務(wù)積極地傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師們?yōu)榱藨?yīng)付考試，把語文教學(xué)變成了純知識、純技巧的教授和精雕細(xì)琢的試題訓(xùn)練，遠(yuǎn)離了以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化為宗旨，堅(jiān)持素質(zhì)教育的正確方向，舍本逐末的做法讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

俗話說“老師要給學(xué)生一杯水，自己得先有一桶水?！边@桶水不僅是語文知識技能，還蘊(yùn)含我國豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求我們語文老師不僅有固有的知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)素養(yǎng)，還必須博覽群書，有豐富的文化底蘊(yùn)。所以作為一名語文教師要有良好的讀書習(xí)慣，注重對傳統(tǒng)文化的吸收，泛舟書海，多讀古典文學(xué)、名著名篇，一些經(jīng)典的文章還要做到熟讀成誦?！案褂性姇鴼庾匀A”，這樣，面對學(xué)生才能得心應(yīng)手，旁征博引，左右逢源，才能把傳統(tǒng)文化的博大精深傳達(dá)給學(xué)生，以文化的魅力感染學(xué)生，以文化的精神陶冶學(xué)生。

另外，作為一名語文教師除了“海納百川”，博覽群書，還須“自我整合”。在大量閱讀基礎(chǔ)上，消化吸收，反思批判，感悟思考，形成自己的獨(dú)特理解，感悟，觀點(diǎn)和信念。人云亦云，沒有自己獨(dú)到的見解，不能提升自己的智慧和靈性，只會僵化我們的傳統(tǒng)文化，也不能使課堂高雅生動、引人入勝。

一位語文教師深厚的文化底蘊(yùn)，并不是一朝一夕能夠形成的。需要踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度，勤勤懇懇的付出。重慶市委宣傳部把古往今來的詩詞佳作、散文精粹編輯成《讀點(diǎn)經(jīng)典》系列叢書，供全市教師閱讀，我認(rèn)為這是一件功德無量的事。

（二）開拓創(chuàng)新，營造語文課堂的文化氛圍。

課本是展示傳統(tǒng)文化的重要載體，課堂是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的巨大舞臺，師生都是這個舞臺上的演員。語文教師如何扮演好這一角色，在語文課堂教學(xué)中為學(xué)生營造良好的文化氛圍，引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受傳統(tǒng)文化熏陶，筆者從以下幾個方面做了嘗試：

1、挖掘課本中豐富的傳統(tǒng)文化。作為語文教師就要熱愛中國傳統(tǒng)文化，利用傳統(tǒng)文化充實(shí)語文課堂，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。古人云：“文以載道”。老師可以充分利用教材中現(xiàn)有的豐富精神文化對學(xué)生進(jìn)行教育。如《游褒禪山記》的人要有志向，不要半途而廢；《送東陽馬生序》的艱辛求學(xué)不慕朱纓；《岳陽樓》的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂國憂民胸懷。

2、整理加工課本中的傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化浩如煙海，有其精華也有其糟粕，教師不能囫圇吞棗，要重新審視，整理加工，將有價值的經(jīng)典內(nèi)容揀選出來，和學(xué)生一起文本對話，幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提高人文素養(yǎng)。

3、誦讀課本經(jīng)典篇目文段，激活語文課堂。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：中小學(xué)各年級學(xué)生要擴(kuò)大閱讀面。課本精選的古文、古詩詞等大都是積淀了幾百上千年的精華，不僅意義深刻，而且有一種韻律美，誦讀他們有一種美的享受。

4、學(xué)生參與教學(xué)，活躍語文課堂。大多語文教師認(rèn)為：古文、古詩詞學(xué)生學(xué)習(xí)很困難，干脆一手代勞，一堂課全是老師在講，本來就枯燥的課堂學(xué)生大面積昏昏欲睡就不足為奇了。所以，我在教學(xué)中，建立“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以讀、練為主線，以實(shí)踐活動為載體”的古文教學(xué)模式，積極把學(xué)生引導(dǎo)到課堂中來：一是課前“說”。每節(jié)課前用約５分鐘時間，由一個學(xué)重慶市大足縣回龍中學(xué) 劉鵬飛

【內(nèi)容摘要】中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)。作為語文教師，在傳承我國傳統(tǒng)文化中有著重要的作用。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師在教學(xué)中遠(yuǎn)離了中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？筆者認(rèn)為：

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

（二）開拓創(chuàng)新，營造語文課堂的文化氛圍。

（三）集思廣益，營造傳統(tǒng)文化濃郁的氛圍。

（四）生動活潑，注重文言教學(xué)堅(jiān)實(shí)傳統(tǒng)文化。

（五）群策群力，舉辦豐富多彩的課外活動。

【關(guān)鍵詞】 弘揚(yáng) 中國傳統(tǒng)文化 策略

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)，對人類社會的文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作為一名語文教師，有責(zé)任有義務(wù)積極地傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師們?yōu)榱藨?yīng)付考試，把語文教學(xué)變成了純知識、純技巧的教授和精雕細(xì)琢的試題訓(xùn)練，遠(yuǎn)離了以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化為宗旨，堅(jiān)持素質(zhì)教育的正確方向，舍本逐末的做法讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

俗話說“老師要給學(xué)生一杯水，自己得先有一桶水?！边@桶水不僅是語文知識技能，還蘊(yùn)含我國豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求我們語文老師不僅有固有的知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)素養(yǎng)，還必須博覽群書，有豐富的文化底蘊(yùn)。所以作為一名語文教師要有良好的讀書習(xí)慣，注重對傳統(tǒng)文化的吸收，泛舟書海，多讀古典文學(xué)、名著名篇，一些經(jīng)典的文章還要做到熟讀成誦?！案褂性姇鴼庾匀A”，這樣，面對學(xué)生才能得心應(yīng)手，旁征博引，左右逢源，才能把傳統(tǒng)文化的博大精深傳達(dá)給學(xué)生，以文化的魅力感染學(xué)生，以文化的精神陶冶學(xué)生。

另外，作為一名語文教師除了“海納百川”，博覽群書，還須“自我整合”。在大量閱讀基礎(chǔ)上，消化吸收，反思批判，感悟思考，形成自己的獨(dú)特理解，感悟，觀點(diǎn)和信念。人云亦云，沒有自己獨(dú)到的見解，不能提升自己的智慧和靈性，只會僵化我們的傳統(tǒng)文化，也不能使課堂高雅生動、引人入勝。

一位語文教師深厚的文化底蘊(yùn)，并不是一朝一夕能夠形成的。需要踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度，勤勤懇懇的付出。重慶市委宣傳部把古往今來的詩詞佳作、散文精粹編輯成《讀點(diǎn)經(jīng)典》系列叢書，供全市教師閱讀，我認(rèn)為這是一件功德無量的事。

（二）開拓創(chuàng)新，營造語文課堂的文化氛圍。

課本是展示傳統(tǒng)文化的重要載體，課堂是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的巨大舞臺，師生都是這個舞臺上的演員。語文教師如何扮演好這一角色，在語文課堂教學(xué)中為學(xué)生營造良好的文化氛圍，引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受傳統(tǒng)文化熏陶，筆者從以下幾個方面做了嘗試：

1、挖掘課本中豐富的傳統(tǒng)文化。作為語文教師就要熱愛中國傳統(tǒng)文化，利用傳統(tǒng)文化充實(shí)語文課堂，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。古人云：“文以載道”。老師可以充分利用教材中現(xiàn)有的豐富精神文化對學(xué)生進(jìn)行教育。如《游褒禪山記》的人要有志向，不要半途而廢；《送東陽馬生序》的艱辛求學(xué)不慕朱纓；《岳陽樓》的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂國憂民胸懷。

2、整理加工課本中的傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化浩如煙海，有其精華也有其糟粕，教師不能囫圇吞棗，要重新審視，整理加工，將有價值的經(jīng)典內(nèi)容揀選出來，和學(xué)生一起文本對話，幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提高人文素養(yǎng)。

3、誦讀課本經(jīng)典篇目文段，激活語文課堂。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：中小學(xué)各年級學(xué)生要擴(kuò)大閱讀面。課本精選的古文、古詩詞等大都是積淀了幾百上千年的精華，不僅意義深刻，而且有一種韻律美，誦讀他們有一種美的享受。

4、學(xué)生參與教學(xué)，活躍語文課堂。大多語文教師認(rèn)為：古文、古詩詞學(xué)生學(xué)習(xí)很困難，干脆一手代勞，一堂課全是老師在講，本來就枯燥的課堂學(xué)生大面積昏昏欲睡就不足為奇了。所以，我在教學(xué)中，建立“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以讀、練為主線，以實(shí)踐活動為載體”的古文教學(xué)模式，積極把學(xué)生引導(dǎo)到課堂中來：一是課前“說”。每節(jié)課前用約５分鐘時間，由一個學(xué)重慶市大足縣回龍中學(xué) 劉鵬飛

【內(nèi)容摘要】中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)。作為語文教師，在傳承我國傳統(tǒng)文化中有著重要的作用。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師在教學(xué)中遠(yuǎn)離了中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？筆者認(rèn)為：

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

（二）開拓創(chuàng)新，營造語文課堂的文化氛圍。

（三）集思廣益，營造傳統(tǒng)文化濃郁的氛圍。

（四）生動活潑，注重文言教學(xué)堅(jiān)實(shí)傳統(tǒng)文化。

（五）群策群力，舉辦豐富多彩的課外活動。

【關(guān)鍵詞】 弘揚(yáng) 中國傳統(tǒng)文化 策略

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)，對人類社會的文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作為一名語文教師，有責(zé)任有義務(wù)積極地傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師們?yōu)榱藨?yīng)付考試，把語文教學(xué)變成了純知識、純技巧的教授和精雕細(xì)琢的試題訓(xùn)練，遠(yuǎn)離了以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化為宗旨，堅(jiān)持素質(zhì)教育的正確方向，舍本逐末的做法讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

俗話說“老師要給學(xué)生一杯水，自己得先有一桶水。”這桶水不僅是語文知識技能，還蘊(yùn)含我國豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求我們語文老師不僅有固有的知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)素養(yǎng)，還必須博覽群書，有豐富的文化底蘊(yùn)。所以作為一名語文教師要有良好的讀書習(xí)慣，注重對傳統(tǒng)文化的吸收，泛舟書海，多讀古典文學(xué)、名著名篇，一些經(jīng)典的文章還要做到熟讀成誦?！案褂性姇鴼庾匀A”，這樣，面對學(xué)生才能得心應(yīng)手，旁征博引，左右逢源，才能把傳統(tǒng)文化的博大精深傳達(dá)給學(xué)生，以文化的魅力感染學(xué)生，以文化的精神陶冶學(xué)生。

另外，作為一名語文教師除了“海納百川”，博覽群書，還須“自我整合”。在大量閱讀基礎(chǔ)上，消化吸收，反思批判，感悟思考，形成自己的獨(dú)特理解，感悟，觀點(diǎn)和信念。人云亦云，沒有自己獨(dú)到的見解，不能提升自己的智慧和靈性，只會僵化我們的傳統(tǒng)文化，也不能使課堂高雅生動、引人入勝。

一位語文教師深厚的文化底蘊(yùn)，并不是一朝一夕能夠形成的。需要踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度，勤勤懇懇的付出。重慶市委宣傳部把古往今來的詩詞佳作、散文精粹編輯成《讀點(diǎn)經(jīng)典》系列叢書，供全市教師閱讀，我認(rèn)為這是一件功德無量的事。

（二）開拓創(chuàng)新，營造語文課堂的文化氛圍。

課本是展示傳統(tǒng)文化的重要載體，課堂是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的巨大舞臺，師生都是這個舞臺上的演員。語文教師如何扮演好這一角色，在語文課堂教學(xué)中為學(xué)生營造良好的文化氛圍，引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受傳統(tǒng)文化熏陶，筆者從以下幾個方面做了嘗試：

1、挖掘課本中豐富的傳統(tǒng)文化。作為語文教師就要熱愛中國傳統(tǒng)文化，利用傳統(tǒng)文化充實(shí)語文課堂，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。古人云：“文以載道”。老師可以充分利用教材中現(xiàn)有的豐富精神文化對學(xué)生進(jìn)行教育。如《游褒禪山記》的人要有志向，不要半途而廢；《送東陽馬生序》的艱辛求學(xué)不慕朱纓；《岳陽樓》的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂國憂民胸懷。

2、整理加工課本中的傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化浩如煙海，有其精華也有其糟粕，教師不能囫圇吞棗，要重新審視，整理加工，將有價值的經(jīng)典內(nèi)容揀選出來，和學(xué)生一起文本對話，幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提高人文素養(yǎng)。

3、誦讀課本經(jīng)典篇目文段，激活語文課堂。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：中小學(xué)各年級學(xué)生要擴(kuò)大閱讀面。課本精選的古文、古詩詞等大都是積淀了幾百上千年的精華，不僅意義深刻，而且有一種韻律美，誦讀他們有一種美的享受。

4、學(xué)生參與教學(xué)，活躍語文課堂。大多語文教師認(rèn)為：古文、古詩詞學(xué)生學(xué)習(xí)很困難，干脆一手代勞，一堂課全是老師在講，本來就枯燥的課堂學(xué)生大面積昏昏欲睡就不足為奇了。所以，我在教學(xué)中，建立“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以讀、練為主線，以實(shí)踐活動為載體”的古文教學(xué)模式，積極把學(xué)生引導(dǎo)到課堂中來：一是課前“說”。每節(jié)課前用約５分鐘時間，由一個學(xué)重慶市大足縣回龍中學(xué) 劉鵬飛

【內(nèi)容摘要】中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)。作為語文教師，在傳承我國傳統(tǒng)文化中有著重要的作用。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師在教學(xué)中遠(yuǎn)離了中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？筆者認(rèn)為：

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

（二）開拓創(chuàng)新，營造語文課堂的文化氛圍。

（三）集思廣益，營造傳統(tǒng)文化濃郁的氛圍。

（四）生動活潑，注重文言教學(xué)堅(jiān)實(shí)傳統(tǒng)文化。

（五）群策群力，舉辦豐富多彩的課外活動。

【關(guān)鍵詞】 弘揚(yáng) 中國傳統(tǒng)文化 策略

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)，對人類社會的文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作為一名語文教師，有責(zé)任有義務(wù)積極地傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是在應(yīng)試教育仍然盛行的情況下，不少語文教師們?yōu)榱藨?yīng)付考試，把語文教學(xué)變成了純知識、純技巧的教授和精雕細(xì)琢的試題訓(xùn)練，遠(yuǎn)離了以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化為宗旨，堅(jiān)持素質(zhì)教育的正確方向，舍本逐末的做法讓語文失去了其固有的豐富與生機(jī)。那么，如何從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來，讓語文重新沐浴在中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的陽光下？

（一）勤練內(nèi)功，加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

俗話說“老師要給學(xué)生一杯水，自己得先有一桶水。”這桶水不僅是語文知識技能，還蘊(yùn)含我國豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求我們語文老師不僅有固有的知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)素養(yǎng)，還必須博覽群書，有豐富的文化底蘊(yùn)。所以作為一名語文教師要有良好的讀書習(xí)慣，注重對傳統(tǒng)文化的吸收，泛舟書海，多讀古典文學(xué)、名著名篇，一些經(jīng)典的文章還要做到熟讀成誦?！案褂性姇鴼庾匀A”，這樣，面對學(xué)生才能得心應(yīng)手，旁征博引，左右逢源，才能把傳統(tǒng)文化的博大精深傳達(dá)給學(xué)生，以文化的魅力感染學(xué)生，以文化的精神陶冶學(xué)生。

另外，作為一名語文教師除了“海納百川”，博覽群書，還須“自我整合”。在大量閱讀基礎(chǔ)上，消化吸收，反思批判，感悟思考，形成自己的獨(dú)特理解，感悟，觀點(diǎn)和信念。人云亦云，沒有自己獨(dú)到的見解，不能提升自己的智

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作者：高中高三學(xué)生（4）班 譚晨鳴   時間：2022-11-17 12:28