流星般短暫的生命 10000字
文章摘要：流星雨作文10000字:怎么寫好流星般短暫的生命10000字作文？ 。海子，當我寫下這個不平凡的名子時，思緒萬千。我不知道他為什么總能讓我這么激動不已，我只知道這個名字對我來說意味著大海、麥地，以及生命和死亡。海子是很向往大海的，雖然他一直沒有機會走出封閉，走向廣袤的大地，走向海邊。以下是趙曰文寫的《流星般短暫的生命》范文；
好流星般短暫的生命作文10000字概況
- 作者：趙曰文
- 班級：高中高三
- 字數：10000字作文
- 體裁：議論文
- 段落：分120段敘寫
- 更新：2023年02月02日 21時24分
；海子，當我寫下這個不平凡的名子時，思緒萬千。我不知道他為什么總能讓我這么激動不已，我只知道這個名字對我來說意味著大海、麥地，以及生命和死亡。
海子是很向往大海的，雖然他一直沒有機會走出封閉，走向廣袤的大地，走向海邊。他向往平凡的生活，卻又不愿“和其光，同其塵”，就只能選擇清靜獨立――獨立于社會人群的邊緣，將自己與一切世俗隔絕。這就注定了他一生的寂寞。
我時常想像一幅畫面：一個倔強的背影佇立在海邊的懸崖峭壁上，任海風在他周圍咆哮，弄亂他的發(fā)絲；任海浪擊拍著身邊的巖礁，沾濕他的臉頰……不管大海多么洶涌澎湃，他仍是一動不動地深沉地望著這片海――藍得那么純粹，卻又那么憂郁。
這是一位遺世獨立的詩人形象，也是自封王者的形象。那么的驕傲，那么的不可一世，卻又那么的凄涼。他就是海子，大海的兒子。
海子其實是很單純、明凈的，只是因為背負了太多對理想的執(zhí)著，對世俗的憤恨，使他不得不承受許多常人難以理解的苦痛和矛盾。換句話說：海子太理想化了。他生活在一個童話的國度，一個精神的家園，也就是一個永遠無法成為現實的世界。他只能在詩歌創(chuàng)作中發(fā)泄自己的情感，尋找一個理想國。因此他除了寫詩幾乎沒有任何的業(yè)余愛好。你能想象這樣的生活環(huán)境嗎？沒有電視機、錄音機，甚至收音機，不會跳舞、游泳、騎自行車，一生只看過一次電影……
海子是寂寞的，但他從不甘于寂寞。在他壓抑的心靈中奔騰著運行不息的地火，燃燒著我的心靈。我可以感覺到他熱騰騰的生命的氣息，感覺到他的痛苦，他的無奈，他的執(zhí)著。
可是就是這樣一個充滿激情的青年，這樣一位有理想的知識分子，竟早早地結束了自己年輕的生命！
1989年3月26日黃昏，山海關。海子靜靜的躺在鐵軌上，他身邊放著四本書：《新舊約全書》、梭羅的《瓦爾登湖》，海涯達爾的《孤筏重洋》和《康拉得小說選》。遠方，火車呼嘯而來，年輕的生命從此便飛向了另一個世界。
“這個渴望飛翔的人注定要死于大地，但是誰能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長的黑夜，根深蒂固的靈魂之苦，呼應黎明中彌賽亞的召喚？”這是海子的生前摯友西川說的。我想，是的，對于海子來說，選擇死亡確實是一次靈魂的飛翔，一次身心的解脫。而且這種為詩歌、為理想獻身的精神也著實叫人為他折服?？墒牵斘抑浪?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/muqin/" title="母親作文">母親因痛失長子而精神崩潰，見到任何人都下跪時，我就忍不住地心痛：可憐天下父母心呀！那些贊嘆的話也說不出來了。我想，在每個父母眼中，孩子們不管長到多大，都只扮演他們的兒女這一角色，沒有任何的功利性。不會因為你是否出色，是否成功而有所不同。多么無私的感情呀！海子，你忍心傷害它嗎？
也許，忠孝確實不能兩全吧。面對理想與親情，到底該選擇哪一個？恐怕，沒有答案吧！生與死，選擇哪一個更偉大？若說是“死”，那么活著的人難道都是一群懦夫？難道生存竟比死亡容易？若說是“生”，那么古往今來為理想為自由獻身的人們也是一群草包？難道他們還不如那些貪生怕死的膽小鬼？
我想，這是一個辨證的關系。要看你從什么角度看待問題。例如，海子的自殺，如果從對詩壇的貢獻來說，他是大無畏的，他是值得眾人景仰的；可是如果從孝這方面來說，那他是失敗的，因為他沒有承擔起作為兒女的責任。
總之，不管海子是懦弱還是無畏，我們都會一如既往地喜歡他，崇拜他。因為他就是海子，這個世界上獨一無二的海子。
他曾說過：“詩就是那把自由和沉默還給人類的東西?！蔽夷芮宄?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/ganshou/" title="感受作文">感受到他對詩的熱愛和感情。他視詩為生命――也把生命奉獻給了詩。詩是他生命的寫照與表現，也是他生命的毀滅與終結。
“你可以嘲笑一個皇帝的富有，但你不能嘲笑一個詩人的貧窮。與夢想著天國，而卻在大地上找到一席之地的西班牙詩人希梅內斯不同，海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地?！笔前?，天地之大，竟沒有海子的容身之處！我不禁想起了凡高，那個賦予向日葵靈魂的畫師。他們倆的遭遇竟驚人的相似：同樣的才華橫溢，同樣的寂寞 ，同樣的生前不被世人了解、死后卻受萬人追捧。
仿佛是冥冥之中有誰在安排著這一切。
為什么上帝總不肯給那些向他奉獻了鮮花的人以微笑呢？難道真是天妒英才嗎？也許，老天真是很公平，給了他們超乎常人的才華后，便縮短了他們的壽命。就像流星滑過天際一樣，將自己的能量在瞬間爆發(fā)了出來，接著便隕落了。留給世人以美的享受，自己卻獨守寂寞。
流星也許短暫些，但是只要無悔，就是最 ；海子，當我寫下這個不平凡的名子時，思緒萬千。我不知道他為什么總能讓我這么激動不已，我只知道這個名字對我來說意味著大海、麥地，以及生命和死亡。海子是很向往大海的，雖然他一直沒有機會走出封閉，走向廣袤的大地，走向海邊。他向往平凡的生活，卻又不愿“和其光，同其塵”，就只能選擇清靜獨立――獨立于社會人群的邊緣，將自己與一切世俗隔絕。這就注定了他一生的寂寞。
我時常想像一幅畫面：一個倔強的背影佇立在海邊的懸崖峭壁上，任海風在他周圍咆哮，弄亂他的發(fā)絲；任海浪擊拍著身邊的巖礁，沾濕他的臉頰……不管大海多么洶涌澎湃，他仍是一動不動地深沉地望著這片海――藍得那么純粹，卻又那么憂郁。
這是一位遺世獨立的詩人形象，也是自封王者的形象。那么的驕傲，那么的不可一世，卻又那么的凄涼。他就是海子，大海的兒子。
海子其實是很單純、明凈的，只是因為背負了太多對理想的執(zhí)著，對世俗的憤恨，使他不得不承受許多常人難以理解的苦痛和矛盾。換句話說：海子太理想化了。他生活在一個童話的國度，一個精神的家園，也就是一個永遠無法成為現實的世界。他只能在詩歌創(chuàng)作中發(fā)泄自己的情感，尋找一個理想國。因此他除了寫詩幾乎沒有任何的業(yè)余愛好。你能想象這樣的生活環(huán)境嗎？沒有電視機、錄音機，甚至收音機，不會跳舞、游泳、騎自行車，一生只看過一次電影……
海子是寂寞的，但他從不甘于寂寞。在他壓抑的心靈中奔騰著運行不息的地火，燃燒著我的心靈。我可以感覺到他熱騰騰的生命的氣息，感覺到他的痛苦，他的無奈，他的執(zhí)著。
可是就是這樣一個充滿激情的青年，這樣一位有理想的知識分子，竟早早地結束了自己年輕的生命！
1989年3月26日黃昏，山海關。海子靜靜的躺在鐵軌上，他身邊放著四本書：《新舊約全書》、梭羅的《瓦爾登湖》，海涯達爾的《孤筏重洋》和《康拉得小說選》。遠方，火車呼嘯而來，年輕的生命從此便飛向了另一個世界。
“這個渴望飛翔的人注定要死于大地，但是誰能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長的黑夜，根深蒂固的靈魂之苦，呼應黎明中彌賽亞的召喚？”這是海子的生前摯友西川說的。我想，是的，對于海子來說，選擇死亡確實是一次靈魂的飛翔，一次身心的解脫。而且這種為詩歌、為理想獻身的精神也著實叫人為他折服。可是，當我知道他的母親因痛失長子而精神崩潰，見到任何人都下跪時，我就忍不住地心痛：可憐天下父母心呀！那些贊嘆的話也說不出來了。我想，在每個父母眼中，孩子們不管長到多大，都只扮演他們的兒女這一角色，沒有任何的功利性。不會因為你是否出色，是否成功而有所不同。多么無私的感情呀！海子，你忍心傷害它嗎？
也許，忠孝確實不能兩全吧。面對理想與親情，到底該選擇哪一個？恐怕，沒有答案吧！生與死，選擇哪一個更偉大？若說是“死”，那么活著的人難道都是一群懦夫？難道生存竟比死亡容易？若說是“生”，那么古往今來為理想為自由獻身的人們也是一群草包？難道他們還不如那些貪生怕死的膽小鬼？
我想，這是一個辨證的關系。要看你從什么角度看待問題。例如，海子的自殺，如果從對詩壇的貢獻來說，他是大無畏的，他是值得眾人景仰的；可是如果從孝這方面來說，那他是失敗的，因為他沒有承擔起作為兒女的責任。
總之，不管海子是懦弱還是無畏，我們都會一如既往地喜歡他，崇拜他。因為他就是海子，這個世界上獨一無二的海子。
他曾說過：“詩就是那把自由和沉默還給人類的東西。”我能清楚地感受到他對詩的熱愛和感情。他視詩為生命――也把生命奉獻給了詩。詩是他生命的寫照與表現，也是他生命的毀滅與終結。
“你可以嘲笑一個皇帝的富有，但你不能嘲笑一個詩人的貧窮。與夢想著天國，而卻在大地上找到一席之地的西班牙詩人希梅內斯不同，海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地?！笔前?，天地之大，竟沒有海子的容身之處！我不禁想起了凡高，那個賦予向日葵靈魂的畫師。他們倆的遭遇竟驚人的相似：同樣的才華橫溢，同樣的寂寞 ，同樣的生前不被世人了解、死后卻受萬人追捧。
仿佛是冥冥之中有誰在安排著這一切。
為什么上帝總不肯給那些向他奉獻了鮮花的人以微笑呢？難道真是天妒英才嗎？也許，老天真是很公平，給了他們超乎常人的才華后，便縮短了他們的壽命。就像流星滑過天際一樣，將自己的能量在瞬間爆發(fā)了出來，接著便隕落了。留給世人以美的享受，自己卻獨守寂寞。
流星也許短暫些，但是只要無悔，就是最 ；海子，當我寫下這個不平凡的名子時，思緒萬千。我不知道他為什么總能讓我這么激動不已，我只知道這個名字對我來說意味著大海、麥地，以及生命和死亡。海子是很向往大海的，雖然他一直沒有機會走出封閉，走向廣袤的大地，走向海邊。他向往平凡的生活，卻又不愿“和其光，同其塵”，就只能選擇清靜獨立――獨立于社會人群的邊緣，將自己與一切世俗隔絕。這就注定了他一生的寂寞。
我時常想像一幅畫面：一個倔強的背影佇立在海邊的懸崖峭壁上，任海風在他周圍咆哮，弄亂他的發(fā)絲；任海浪擊拍著身邊的巖礁，沾濕他的臉頰……不管大海多么洶涌澎湃，他仍是一動不動地深沉地望著這片海――藍得那么純粹，卻又那么憂郁。
這是一位遺世獨立的詩人形象，也是自封王者的形象。那么的驕傲，那么的不可一世，卻又那么的凄涼。他就是海子，大海的兒子。
海子其實是很單純、明凈的，只是因為背負了太多對理想的執(zhí)著，對世俗的憤恨，使他不得不承受許多常人難以理解的苦痛和矛盾。換句話說：海子太理想化了。他生活在一個童話的國度，一個精神的家園，也就是一個永遠無法成為現實的世界。他只能在詩歌創(chuàng)作中發(fā)泄自己的情感，尋找一個理想國。因此他除了寫詩幾乎沒有任何的業(yè)余愛好。你能想象這樣的生活環(huán)境嗎？沒有電視機、錄音機，甚至收音機，不會跳舞、游泳、騎自行車，一生只看過一次電影……
海子是寂寞的，但他從不甘于寂寞。在他壓抑的心靈中奔騰著運行不息的地火，燃燒著我的心靈。我可以感覺到他熱騰騰的生命的氣息，感覺到他的痛苦，他的無奈，他的執(zhí)著。
可是就是這樣一個充滿激情的青年，這樣一位有理想的知識分子，竟早早地結束了自己年輕的生命！
1989年3月26日黃昏，山海關。海子靜靜的躺在鐵軌上，他身邊放著四本書：《新舊約全書》、梭羅的《瓦爾登湖》，海涯達爾的《孤筏重洋》和《康拉得小說選》。遠方，火車呼嘯而來，年輕的生命從此便飛向了另一個世界。
“這個渴望飛翔的人注定要死于大地，但是誰能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長的黑夜，根深蒂固的靈魂之苦，呼應黎明中彌賽亞的召喚？”這是海子的生前摯友西川說的。我想，是的，對于海子來說，選擇死亡確實是一次靈魂的飛翔，一次身心的解脫。而且這種為詩歌、為理想獻身的精神也著實叫人為他折服。可是，當我知道他的母親因痛失長子而精神崩潰，見到任何人都下跪時，我就忍不住地心痛：可憐天下父母心呀！那些贊嘆的話也說不出來了。我想，在每個父母眼中，孩子們不管長到多大，都只扮演他們的兒女這一角色，沒有任何的功利性。不會因為你是否出色，是否成功而有所不同。多么無私的感情呀！海子，你忍心傷害它嗎？
也許，忠孝確實不能兩全吧。面對理想與親情，到底該選擇哪一個？恐怕，沒有答案吧！生與死，選擇哪一個更偉大？若說是“死”，那么活著的人難道都是一群懦夫？難道生存竟比死亡容易？若說是“生”，那么古往今來為理想為自由獻身的人們也是一群草包？難道他們還不如那些貪生怕死的膽小鬼？
我想，這是一個辨證的關系。要看你從什么角度看待問題。例如，海子的自殺，如果從對詩壇的貢獻來說，他是大無畏的，他是值得眾人景仰的；可是如果從孝這方面來說，那他是失敗的，因為他沒有承擔起作為兒女的責任。
總之，不管海子是懦弱還是無畏，我們都會一如既往地喜歡他，崇拜他。因為他就是海子，這個世界上獨一無二的海子。
他曾說過：“詩就是那把自由和沉默還給人類的東西?！蔽夷芮宄?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/ganshou/" title="感受作文">感受到他對詩的熱愛和感情。他視詩為生命――也把生命奉獻給了詩。詩是他生命的寫照與表現，也是他生命的毀滅與終結。
“你可以嘲笑一個皇帝的富有，但你不能嘲笑一個詩人的貧窮。與夢想著天國，而卻在大地上找到一席之地的西班牙詩人希梅內斯不同，海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地?！笔前。斓刂?，竟沒有海子的容身之處！我不禁想起了凡高，那個賦予向日葵靈魂的畫師。他們倆的遭遇竟驚人的相似：同樣的才華橫溢，同樣的寂寞 ，同樣的生前不被世人了解、死后卻受萬人追捧。
仿佛是冥冥之中有誰在安排著這一切。
為什么上帝總不肯給那些向他奉獻了鮮花的人以微笑呢？難道真是天妒英才嗎？也許，老天真是很公平，給了他們超乎常人的才華后，便縮短了他們的壽命。就像流星滑過天際一樣，將自己的能量在瞬間爆發(fā)了出來，接著便隕落了。留給世人以美的享受，自己卻獨守寂寞。
流星也許短暫些，但是只要無悔，就是最 ；海子，當我寫下這個不平凡的名子時，思緒萬千。我不知道他為什么總能讓我這么激動不已，我只知道這個名字對我來說意味著大海、麥地，以及生命和死亡。海子是很向往大海的，雖然他一直沒有機會走出封閉，走向廣袤的大地，走向海邊。他向往平凡的生活，卻又不愿“和其光，同其塵”，就只能選擇清靜獨立――獨立于社會人群的邊緣，將自己與一切世俗隔絕。這就注定了他一生的寂寞。
我時常想像一幅畫面：一個倔強的背影佇立在海邊的懸崖峭壁上，任海風在他周圍咆哮，弄亂他的發(fā)絲；任海浪擊拍著身邊的巖礁，沾濕他的臉頰……不管大海多么洶涌澎湃，他仍是一動不動地深沉地望著這片海――藍得那么純粹，卻又那么憂郁。
這是一位遺世獨立的詩人形象，也是自封王者的形象。那么的驕傲，那么的不可一世，卻又那么的凄涼。他就是海子，大海的兒子。
海子其實是很單純、明凈的，只是因為背負了太多對理想的執(zhí)著，對世俗的憤恨，使他不得不承受許多常人難以理解的苦痛和矛盾。換句話說：海子太理想化了。他生活在一個童話的國度，一個精神的家園，也就是一個永遠無法成為現實的世界。他只能在詩歌創(chuàng)作中發(fā)泄自己的情感，尋找一個理想國。因此他除了寫詩幾乎沒有任何的業(yè)余愛好。你能想象這樣的生活環(huán)境嗎？沒有電視機、錄音機，甚至收音機，不會跳舞、游泳、騎自行車，一生只看過一次電影……
海子是寂寞的，但他從不甘于寂寞。在他壓抑的心靈中奔騰著運行不息的地火，燃燒著我的心靈。我可以感覺到他熱騰騰的生命的氣息，感覺到他的痛苦，他的無奈，他的執(zhí)著。
可是就是這樣一個充滿激情的青年，這樣一位有理想的知識分子，竟早早地結束了自己年輕的生命！
1989年3月26日黃昏，山海關。海子靜靜的躺在鐵軌上，他身邊放著四本書：《新舊約全書》、梭羅的《瓦爾登湖》，海涯達爾的《孤筏重洋》和《康拉得小說選》。遠方，火車呼嘯而來，年輕的生命從此便飛向了另一個世界。
“這個渴望飛翔的人注定要死于大地，但是誰能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長的黑夜，根深蒂固的靈魂之苦，呼應黎明中彌賽亞的召喚？”這是海子的生前摯友西川說的。我想，是的，對于海子來說，選擇死亡確實是一次靈魂的飛翔，一次身心的解脫。而且這種為詩歌、為理想獻身的精神也著實叫人為他折服?？墒?，當我知道他的母親因痛失長子而精神崩潰，見到任何人都下跪時，我就忍不住地心痛：可憐天下父母心呀！那些贊嘆的話也說不出來了。我想，在每個父母眼中，孩子們不管長到多大，都只扮演他們的兒女這一角色，沒有任何的功利性。不會因為你是否出色，是否成功而有所不同。多么無私的感情呀！海子，你忍心傷害它嗎？
也許，忠孝確實不能兩全吧。面對理想與親情，到底該選擇哪一個？恐怕，沒有答案吧！生與死，選擇哪一個更偉大？若說是“死”，那么活著的人難道都是一群懦夫？難道生存竟比死亡容易？若說是“生”，那么古往今來為理想為自由獻身的人們也是一群草包？難道他們還不如那些貪生怕死的膽小鬼？
我想，這是一個辨證的關系。要看你從什么角度看待問題。例如，海子的自殺，如果從對詩壇的貢獻來說，他是大無畏的，他是值得眾人景仰的；可是如果從孝這方面來說，那他是失敗的，因為他沒有承擔起作為兒女的責任。
總之，不管海子是懦弱還是無畏，我們都會一如既往地喜歡他，崇拜他。因為他就是海子，這個世界上獨一無二的海子。
他曾說過：“詩就是那把自由和沉默還給人類的東西。”我能清楚地感受到他對詩的熱愛和感情。他視詩為生命――也把生命奉獻給了詩。詩是他生命的寫照與表現，也是他生命的毀滅與終結。
“你可以嘲笑一個皇帝的富有，但你不能嘲笑一個詩人的貧窮。與夢想著天國，而卻在大地上找到一席之地的西班牙詩人希梅內斯不同，海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地?！笔前。斓刂螅箾]有海子的容身之處！我不禁想起了凡高，那個賦予向日葵靈魂的畫師。他們倆的遭遇竟驚人的相似：同樣的才華橫溢，同樣的寂寞 ，同樣的生前不被世人了解、死后卻受萬人追捧。
仿佛是冥冥之中有誰在安排著這一切。
為什么上帝總不肯給那些向他奉獻了鮮花的人以微笑呢？難道真是天妒英才嗎？也許，老天真是很公平，給了他們超乎常人的才華后，便縮短了他們的壽命。就像流星滑過天際一樣，將自己的能量在瞬間爆發(fā)了出來，接著便隕落了。留給世人以美的享受，自己卻獨守寂寞。
流星也許短暫些，但是只要無悔，就是最 ；海子，當我寫下這個不平凡的名子時，思緒萬千。我不知道他為什么總能讓我這么激動不已，我只知道這個名字對我來說意味著大海、麥地，以及生命和死亡。海子是很向往大海的，雖然他一直沒有機會走出封閉，走向廣袤的大地，走向海邊。他向往平凡的生活，卻又不愿“和其光，同其塵”，就只能選擇清靜獨立――獨立于社會人群的邊緣，將自己與一切世俗隔絕。這就注定了他一生的寂寞。
我時常想像一幅畫面：一個倔強的背影佇立在海邊的懸崖峭壁上，任海風在他周圍咆哮，弄亂他的發(fā)絲；任海浪擊拍著身邊的巖礁，沾濕他的臉頰……不管大海多么洶涌澎湃，他仍是一動不動地深沉地望著這片海――藍得那么純粹，卻又那么憂郁。
這是一位遺世獨立的詩人形象，也是自封王者的形象。那么的驕傲，那么的不可一世，卻又那么的凄涼。他就是海子，大海的兒子。
海子其實是很單純、明凈的，只是因為背負了太多對理想的執(zhí)著，對世俗的憤恨，使他不得不承受許多常人難以理解的苦痛和矛盾。換句話說：海子太理想化了。他生活在一個童話的國度，一個精神的家園，也就是一個永遠無法成為現實的世界。他只能在詩歌創(chuàng)作中發(fā)泄自己的情感，尋找一個理想國。因此他除了寫詩幾乎沒有任何的業(yè)余愛好。你能想象這樣的生活環(huán)境嗎？沒有電視機、錄音機，甚至收音機，不會跳舞、游泳、騎自行車，一生只看過一次電影……
海子是寂寞的，但他從不甘于寂寞。在他壓抑的心靈中奔騰著運行不息的地火，燃燒著我的心靈。我可以感覺到他熱騰騰的生命的氣息，感覺到他的痛苦，他的無奈，他的執(zhí)著。
可是就是這樣一個充滿激情的青年，這樣一位有理想的知識分子，竟早早地結束了自己年輕的生命！
1989年3月26日黃昏，山海關。海子靜靜的躺在鐵軌上，他身邊放著四本書：《新舊約全書》、梭羅的《瓦爾登湖》，海涯達爾的《孤筏重洋》和《康拉得小說選》。遠方，火車呼嘯而來，年輕的生命從此便飛向了另一個世界。
“這個渴望飛翔的人注定要死于大地，但是誰能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長的黑夜，根深蒂固的靈魂之苦，呼應黎明中彌賽亞的召喚？”這是海子的生前摯友西川說的。我想，是的，對于海子來說，選擇死亡確實是一次靈魂的飛翔，一次身心的解脫。而且這種為詩歌、為理想獻身的精神也著實叫人為他折服?？墒牵斘抑浪?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/muqin/" title="母親作文">母親因痛失長子而精神崩潰，見到任何人都下跪時，我就忍不住地心痛：可憐天下父母心呀！那些贊嘆的話也說不出來了。我想，在每個父母眼中，孩子們不管長到多大，都只扮演他們的兒女這一角色，沒有任何的功利性。不會因為你是否出色，是否成功而有所不同。多么無私的感情呀！海子，你忍心傷害它嗎？
也許，忠孝確實不能兩全吧。面對理想與親情，到底該選擇哪一個？恐怕，沒有答案吧！生與死，選擇哪一個更偉大？若說是“死”，那么活著的人難道都是一群懦夫？難道生存竟比死亡容易？若說是“生”，那么古往今來為理想為自由獻身的人們也是一群草包？難道他們還不如那些貪生怕死的膽小鬼？
我想，這是一個辨證的關系。要看你從什么角度看待問題。例如，海子的自殺，如果從對詩壇的貢獻來說，他是大無畏的，他是值得眾人景仰的；可是如果從孝這方面來說，那他是失敗的，因為他沒有承擔起作為兒女的責任。
總之，不管海子是懦弱還是無畏，我們都會一如既往地喜歡他，崇拜他。因為他就是海子，這個世界上獨一無二的海子。
他曾說過：“詩就是那把自由和沉默還給人類的東西。”我能清楚地感受到他對詩的熱愛和感情。他視詩為生命――也把生命奉獻給了詩。詩是他生命的寫照與表現，也是他生命的毀滅與終結。
“你可以嘲笑一個皇帝的富有，但你不能嘲笑一個詩人的貧窮。與夢想著天國，而卻在大地上找到一席之地的西班牙詩人希梅內斯不同，海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地。”是啊，天地之大，竟沒有海子的容身之處！我不禁想起了凡高，那個賦予向日葵靈魂的畫師。他們倆的遭遇竟驚人的相似：同樣的才華橫溢，同樣的寂寞 ，同樣的生前不被世人了解、死后卻受萬人追捧。
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為什么上帝總不肯給那些向他奉獻了鮮花的人以微笑呢？難道真是天妒英才嗎？也許，老天真是很公平，給了他們超乎常人的才華后，便縮短了他們的壽命。就像流星滑過天際一樣，將自己的能量在瞬間爆發(fā)了出來，接著便隕落了。留給世人以美的享受，自己卻獨守寂寞。
流星也許短暫些，但是只要無悔，就是最 ；海子，當我寫下這個不平凡的名子時，思緒萬千。我不知道他為什么總能讓我這么激動不已，我只知道這個名字對我來說意味著大海、麥地，以及生命和死亡。海子是很向往大海的，雖然他一直沒有機會走出封閉，走向廣袤的大地，走向海邊。他向往平凡的生活，卻又不愿“和其光，同其塵”，就只能選擇清靜獨立――獨立于社會人群的邊緣，將自己與一切世俗隔絕。這就注定了他一生的寂寞。
我時常想像一幅畫面：一個倔強的背影佇立在海邊的懸崖峭壁上，任海風在他周圍咆哮，弄亂他的發(fā)絲；任海浪擊拍著身邊的巖礁，沾濕他的臉頰……不管大海多么洶涌澎湃，他仍是一動不動地深沉地望著這片海――藍得那么純粹，卻又那么憂郁。
這是一位遺世獨立的詩人形象，也是自封王者的形象。那么的驕傲，那么的不可一世，卻又那么的凄涼。他就是海子，大海的兒子。
海子其實是很單純、明凈的，只是因為背負了太多對理想的執(zhí)著，對世俗的憤恨，使他不得不承受許多常人難以理解的苦痛和矛盾。換句話說：海子太理想化了。他生活在一個童話的國度，一個精神的家園，也就是一個永遠無法成為現實的世界。他只能在詩歌創(chuàng)作中發(fā)泄自己的情感，尋找一個理想國。因此他除了寫詩幾乎沒有任何的業(yè)余愛好。你能想象這樣的生活環(huán)境嗎？沒有電視機、錄音機，甚至收音機，不會跳舞、游泳、騎自行車，一生只看過一次電影……
海子是寂寞的，但他從不甘于寂寞。在他壓抑的心靈中奔騰著運行不息的地火，燃燒著我的心靈。我可以感覺到他熱騰騰的生命的氣息，感覺到他的痛苦，他的無奈，他的執(zhí)著。
可是就是這樣一個充滿激情的青年，這樣一位有理想的知識分子，竟早早地結束了自己年輕的生命！
1989年3月26日黃昏，山海關。海子靜靜的躺在鐵軌上，他身邊放著四本書：《新舊約全書》、梭羅的《瓦爾登湖》，海涯達爾的《孤筏重洋》和《康拉得小說選》。遠方，火車呼嘯而來，年輕的生命從此便飛向了另一個世界。
“這個渴望飛翔的人注定要死于大地，但是誰能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長的黑夜，根深蒂固的靈魂之苦，呼應黎明中彌賽亞的召喚？”這是海子的生前摯友西川說的。我想，是的，對于海子來說，選擇死亡確實是一次靈魂的飛翔，一次身心的解脫。而且這種為詩歌、為理想獻身的精神也著實叫人為他折服?？墒牵斘抑浪?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/muqin/" title="母親作文">母親因痛失長子而精神崩潰，見到任何人都下跪時，我就忍不住地心痛：可憐天下父母心呀！那些贊嘆的話也說不出來了。我想，在每個父母眼中，孩子們不管長到多大，都只扮演他們的兒女這一角色，沒有任何的功利性。不會因為你是否出色，是否成功而有所不同。多么無私的感情呀！海子，你忍心傷害它嗎？
也許，忠孝確實不能兩全吧。面對理想與親情，到底該選擇哪一個？恐怕，沒有答案吧！生與死，選擇哪一個更偉大？若說是“死”，那么活著的人難道都是一群懦夫？難道生存竟比死亡容易？若說是“生”，那么古往今來為理想為自由獻身的人們也是一群草包？難道他們還不如那些貪生怕死的膽小鬼？
我想，這是一個辨證的關系。要看你從什么角度看待問題。例如，海子的自殺，如果從對詩壇的貢獻來說，他是大無畏的，他是值得眾人景仰的；可是如果從孝這方面來說，那他是失敗的，因為他沒有承擔起作為兒女的責任。
總之，不管海子是懦弱還是無畏，我們都會一如既往地喜歡他，崇拜他。因為他就是海子，這個世界上獨一無二的海子。
他曾說過：“詩就是那把自由和沉默還給人類的東西?！蔽夷芮宄?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/ganshou/" title="感受作文">感受到他對詩的熱愛和感情。他視詩為生命――也把生命奉獻給了詩。詩是他生命的寫照與表現，也是他生命的毀滅與終結。
“你可以嘲笑一個皇帝的富有，但你不能嘲笑一個詩人的貧窮。與夢想著天國，而卻在大地上找到一席之地的西班牙詩人希梅內斯不同，海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地?！笔前?，天地之大，竟沒有海子的容身之處！我不禁想起了凡高，那個賦予向日葵靈魂的畫師。他們倆的遭遇竟驚人的相似：同樣的才華橫溢，同樣的寂寞 ，同樣的生前不被世人了解、死后卻受萬人追捧。
仿佛是冥冥之中有誰在安排著這一切。
為什么上帝總不肯給那些向他奉獻了鮮花的人以微笑呢？難道真是天妒英才嗎？也許，老天真是很公平，給了他們超乎常人的才華后，便縮短了他們的壽命。就像流星滑過天際一樣，將自己的能量在瞬間爆發(fā)了出來，接著便隕落了。留給世人以美的享受，自己卻獨守寂寞。
流星也許短暫些，但是只要無悔，就是最 ；海子，當我寫下這個不平凡的名子時，思緒萬千。我不知道他為什么總能讓我這么激動不已，我只知道這個名字對我來說意味著大海、麥地，以及生命和死亡。海子是很向往大海的，雖然他一直沒有機會走出封閉，走向廣袤的大地，走向海邊。他向往平凡的生活，卻又不愿“和其光，同其塵”，就只能選擇清靜獨立――獨立于社會人群的邊緣，將自己與一切世俗隔絕。這就注定了他一生的寂寞。
我時常想像一幅畫面：一個倔強的背影佇立在海邊的懸崖峭壁上，任海風在他周圍咆哮，弄亂他的發(fā)絲；任海浪擊拍著身邊的巖礁，沾濕他的臉頰……不管大海多么洶涌澎湃，他仍是一動不動地深沉地望著這片海――藍得那么純粹，卻又那么憂郁。
這是一位遺世獨立的詩人形象，也是自封王者的形象。那么的驕傲，那么的不可一世，卻又那么的凄涼。他就是海子，大海的兒子。
海子其實是很單純、明凈的，只是因為背負了太多對理想的執(zhí)著，對世俗的憤恨，使他不得不承受許多常人難以理解的苦痛和矛盾。換句話說：海子太理想化了。他生活在一個童話的國度，一個精神的家園，也就是一個永遠無法成為現實的世界。他只能在詩歌創(chuàng)作中發(fā)泄自己的情感，尋找一個理想國。因此他除了寫詩幾乎沒有任何的業(yè)余愛好。你能想象這樣的生活環(huán)境嗎？沒有電視機、錄音機，甚至收音機，不會跳舞、游泳、騎自行車，一生只看過一次電影……
海子是寂寞的，但他從不甘于寂寞。在他壓抑的心靈中奔騰著運行不息的地火，燃燒著我的心靈。我可以感覺到他熱騰騰的生命的氣息，感覺到他的痛苦，他的無奈，他的執(zhí)著。
可是就是這樣一個充滿激情的青年，這樣一位有理想的知識分子，竟早早地結束了自己年輕的生命！
1989年3月26日黃昏，山海關。海子靜靜的躺在鐵軌上，他身邊放著四本書：《新舊約全書》、梭羅的《瓦爾登湖》，海涯達爾的《孤筏重洋》和《康拉得小說選》。遠方，火車呼嘯而來，年輕的生命從此便飛向了另一個世界。
“這個渴望飛翔的人注定要死于大地，但是誰能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長的黑夜，根深蒂固的靈魂之苦，呼應黎明中彌賽亞的召喚？”這是海子的生前摯友西川說的。我想，是的，對于海子來說，選擇死亡確實是一次靈魂的飛翔，一次身心的解脫。而且這種為詩歌、為理想獻身的精神也著實叫人為他折服?？墒?，當我知道他的母親因痛失長子而精神崩潰，見到任何人都下跪時，我就忍不住地心痛：可憐天下父母心呀！那些贊嘆的話也說不出來了。我想，在每個父母眼中，孩子們不管長到多大，都只扮演他們的兒女這一角色，沒有任何的功利性。不會因為你是否出色，是否成功而有所不同。多么無私的感情呀！海子，你忍心傷害它嗎？
也許，忠孝確實不能兩全吧。面對理想與親情，到底該選擇哪一個？恐怕，沒有答案吧！生與死，選擇哪一個更偉大？若說是“死”，那么活著的人難道都是一群懦夫？難道生存竟比死亡容易？若說是“生”，那么古往今來為理想為自由獻身的人們也是一群草包？難道他們還不如那些貪生怕死的膽小鬼？
我想，這是一個辨證的關系。要看你從什么角度看待問題。例如，海子的自殺，如果從對詩壇的貢獻來說，他是大無畏的，他是值得眾人景仰的；可是如果從孝這方面來說，那他是失敗的，因為他沒有承擔起作為兒女的責任。
總之，不管海子是懦弱還是無畏，我們都會一如既往地喜歡他，崇拜他。因為他就是海子，這個世界上獨一無二的海子。
他曾說過：“詩就是那把自由和沉默還給人類的東西。”我能清楚地感受到他對詩的熱愛和感情。他視詩為生命――也把生命奉獻給了詩。詩是他生命的寫照與表現，也是他生命的毀滅與終結。
“你可以嘲笑一個皇帝的富有，但你不能嘲笑一個詩人的貧窮。與夢想著天國，而卻在大地上找到一席之地的西班牙詩人希梅內斯不同，海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地?！笔前?，天地之大，竟沒有海子的容身之處！我不禁想起了凡高，那個賦予向日葵靈魂的畫師。他們倆的遭遇竟驚人的相似：同樣的才華橫溢，同樣的寂寞 ，同樣的生前不被世人了解、死后卻受萬人追捧。
仿佛是冥冥之中有誰在安排著這一切。
為什么上帝總不肯給那些向他奉獻了鮮花的人以微笑呢？難道真是天妒英才嗎？也許，老天真是很公平，給了他們超乎常人的才華后，便縮短了他們的壽命。就像流星滑過天際一樣，將自己的能量在瞬間爆發(fā)了出來，接著便隕落了。留給世人以美的享受，自己卻獨守寂寞。
流星也許短暫些，但是只要無悔，就是最作者：高中高三學生（1）班 趙曰文 時間：2023-2-2 21:24
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