文章摘要：初二敘事作文:怎么寫好猴年說猴1000字作文？春節(jié)將臨，舉國歡慶新春，2016年為“丙申年”，申即猴年。猴為靈長類動物，與人的聯(lián)系最為密切，被人喻為聰明、機(jī)智、勇敢、活潑之獸，是智慧靈氣的象征，尤為青年喜愛。自古以來，中國就有“猴祖”的說法，古籍如《詩經(jīng)》、《禮記》、《爾雅》、《莊子》、《列子》、《山海經(jīng)》、《淮南子》、《世說》等均有記載;筆記、野史、小說等記載尤多。以下是宋濟(jì)民寫的《猴年說猴》范文；

好猴年說猴作文1000字概況

• 作者：宋濟(jì)民
• 班級：初中初二
• 字?jǐn)?shù)：1000字作文
• 體裁：敘事
• 段落：分8段敘寫
• 更新：2024年09月17日 11時11分

初中初二敘事作文1000字   宋濟(jì)民   德陽市 初中初二學(xué)生（5）班

春節(jié)將臨，舉國歡慶新春，2016年為“丙申年”，申即猴年。猴為靈長類動物，與人的聯(lián)系最為密切，被人喻為聰明、機(jī)智、勇敢、活潑之獸，是智慧靈氣的象征，尤為青年喜愛。

自古以來，中國就有“猴祖”的說法，古籍如《詩經(jīng)》、《禮記》、《爾雅》、《莊子》、《列子》、《山海經(jīng)》、《淮南子》、《世說》等均有記載;筆記、野史、小說等記載尤多。記載名稱各異，遂有猴、猿、猨(音‘猿’)、猱(音‘撓’)、狙、獼猴、禺、沐猴、狖(音‘又’)、參軍、王孫等均指猿猴?！对娊?jīng)·小雅·角弓》中的“毋教猱升木?！本褪钦f：猴不用人教，就會攀木，說明古人對猴有仔細(xì)的觀察。漢代王延壽撰有《王孫賦》，唐柳宗元有《贈王孫》賦等都是寫猴。

人們利用猴的攀緣特點(diǎn)，經(jīng)過對它訓(xùn)練演示雜技，如宋代陳暘所撰的《樂書》，就有“漢世有獼猴緣桿之技?！崩顣P的《太平廣記》也有“蜀人陽千度弄胡孫(猢猻)，飼養(yǎng)十余頭，會人言語。令騎馬作參軍戲?！笨梢娭袊摹矮J猴戲”由來甚久。今之耍猴雜技，是自古流傳下來的習(xí)俗。

“申，猴也”見于漢代王充所撰的《論衡·物勢》中，說明十二屬相與十二種動物相配，自古就成為既定規(guī)范的習(xí)俗?！吧辍睘槭裁词呛?說法很多，比較可信的是申者伸也。古人見猴群常伸手相援于深澗中飲水，故將伸(申)稱猴。漢代許慎《說文解字》中：“申為字像猴之形。”是又一解。明代大醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中，引用漢代班固的《白虎通義》語：“猴者候也。見人設(shè)伏機(jī)，則憑高四望，善于候者也?！币驙疃ê镏?，也較合理。

自古以來，關(guān)于猴的神話、傳說，故事非常之多，其中以《世說新語》中的一段記載最為動人：“桓公入蜀，至三峽中，部伍中有得猿子者。其母緣岸哀號，行百余里不去，遂跳上船，至便即絕。破視其腹中，腸皆寸斷。公聞之，怒，命黜其人?！逼渌纭端焉裼洝贰ⅰ洱R東野語》、《墨客揮犀》等書，均有此類大同小異的記載?！皵嗄c”便成為典故，被歷代詩人用之。如唐代詩人常建的《嶺猿》詩：“杳杳裊裊清且切，鷓鴣飛處又斜陽?！绷谠摹度朦S溪》詩：“溪路千里曲，哀猿何處鳴。孤臣淚已盡，虛做斷腸聲?！彼未娙朔冻纱蟆栋藞銎铰勗场吩娭小把厩傩奈词潜?，須寫峽中斷腸時”等句，都是用此典。

猴文化的形成與發(fā)展，約定俗成的成語諺語、歇后語甚多。成語如“朝三暮四”、“沐猴而冠”、“心猿意馬”等;諺語如“殺雞給猴看”、“山中無老虎，猴子稱大王”等;歇后語“猴子爬樹———拿手戲”、“猴子看果園———越看越少”等，常被使用。

猴的神話傳奇故事以唐人王勔的《古鏡記》最具代表性。至明代文學(xué)家吳承恩匯集前人的神話傳說，進(jìn)一步創(chuàng)作了《西游記》，創(chuàng)造出齊天大圣孫悟空的典型形象，對后世影響尤巨，成為人人皆知的、敢于反抗玉皇大帝的、善于識別真?zhèn)蔚?、能?qū)魔除怪的代表，并稱為金猴、神猴、靈猴。毛澤東就有“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！钡脑娋洹?/p>

猴年來臨，大地增色，相信中國將有新面貌。

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作者：初中初二學(xué)生（5）班 宋濟(jì)民   時間：2024-9-17 11:11