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        《八榮八恥》讀后感 1200字

        文章摘要:高二讀后感作文:怎么寫好《八榮八恥》讀后感1200字?在讀完胡錦濤主席講的八榮八恥之后,我有很深的感觸。以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥。以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥。以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥。以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥。以下是楊姐妮寫的《《八榮八恥》讀后感》范文;

        好《八榮八恥》讀后感1200字概況

        • 作者:楊姐妮
        • 班級(jí):高中高二
        • 字?jǐn)?shù)1200字作文
        • 體裁:讀后感
        • 段落:分10段敘寫
        • 更新:2024年09月23日 01時(shí)27分

        在讀完胡錦濤主席講的八榮八恥之后,我有很深的感觸。

        以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥; 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這幾句話一直在我耳邊回響。

        胡錦濤主席關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述,明確了我國社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代要求,具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

        榮辱觀在很早以前就有了,榮辱心在我們每個(gè)人的心目中都是不可缺少的一部分,如果一個(gè)人的心里沒有了榮辱觀就不能判斷一個(gè)人是好還是壞。不同的時(shí)代,不同的民族,有著不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們,榮辱觀是不同的。恩格斯說,“每個(gè)社會(huì)都有他自己的榮辱觀”。什么是光榮,什么是恥辱。樹立社會(huì)主義榮辱觀,既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時(shí)代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來。

        “八榮八恥” 對(duì)是非的判斷,對(duì)美丑的區(qū)分,立足中國的現(xiàn)實(shí)國情,著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求,體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

        “八榮八恥”表現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。要以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求?!鞍藰s八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向,又有廣泛性的要求,引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國家的關(guān)系,正確處理個(gè)人與社會(huì)、競爭與協(xié)作。確立了全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。

        “八榮八恥”反映了市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大大增強(qiáng)了人們的自立意識(shí)、競爭意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神,但市場自身的缺陷和消極因素也會(huì)反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。市場經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì),更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)?!鞍藰s八恥”針對(duì)見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害,提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵,為保證社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,為建設(shè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,提供了思想基礎(chǔ)。

        “八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,人們的 生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,相互交往日益頻繁,社會(huì)分工日益細(xì)密,“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)?!鞍藰s八恥”在 生活、 利益等方面,確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則,有利于促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人民的全面發(fā)展。

        我們的社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限不能混亂。否則,社會(huì)和諧不起來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來, 國家也強(qiáng)盛不起來。胡錦濤主席提出的“八榮八恥”, 鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,反對(duì)什么, 抵制什么,應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)人和每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

        一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神 ?!鞍藰s八恥”在全社會(huì)流傳下來,我們的民族就能夠在思想道德上,站在時(shí)代前列,領(lǐng)引時(shí)代風(fēng)尚,推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。

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        作者:高中高二學(xué)生(2)班 楊姐妮   時(shí)間:2024-9-23 01:27

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