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        融合 1500字

        文章摘要:高三作文1500字:怎么寫好融合1500字作文?熱力學(xué)第二定律告訴我們,熵值只會不斷變大,這意味著一切事物只會往更混亂分化的一端發(fā)展,然而客觀事實告訴我們?nèi)蚧M(jìn)程從未停下腳步,似乎整個世界又向著規(guī)律而一體化發(fā)展。這看似矛盾,卻也能品味出融合真諦三味世界幾大民族矛盾中,歷史最悠久,淵源最復(fù)雜的,恐怕當(dāng)屬以色列和阿拉伯人——我們是上帝選定的子民,千年前就擁有迦南這片土地,爾等異教徒怎能強占故園。以下是謝錦基寫的《融合》范文;

        好融合作文1500字概況

        • 作者:謝錦基
        • 班級:高中高三
        • 字?jǐn)?shù)1500字作文
        • 體裁
        • 段落:分20段敘寫
        • 更新:2025年07月05日 15時02分

        高中高三作文1500字1500字   謝錦基   承德市 高中高三學(xué)生(2)班

        熱力學(xué)第二定律告訴我們,熵值只會不斷變大,這意味著一切事物只會往更混亂分化的一端發(fā)展,然而客觀事實告訴我們?nèi)蚧M(jìn)程從未停下腳步,似乎整個世界又向著規(guī)律而一體化發(fā)展。這看似矛盾,卻也能品味出融合真諦三味

        世界幾大民族矛盾中,歷史最悠久,淵源最復(fù)雜的,恐怕當(dāng)屬以色列和阿拉伯人——

        我們是上帝選定的子民,千年前就擁有迦南這片土地,爾等異教徒怎能強占故園!

        我們已在此居住數(shù)百年,這原就是我們的家園,豈可反而將我們驅(qū)逐!

        耶路撒冷,不只是一座城,她是我們的圣地!

        ——兩個民族共同的心聲,針鋒相對,各執(zhí)一詞。

        和?合?豈可!神圣不容侵犯,不共戴天!一直認(rèn)為猶太人是個神奇的民族,他們幾百年來離散到世界各地,風(fēng)雨飄搖,歷盡血淚,卻仍然一直堅持自己生活方式與人生信仰,執(zhí)守一份不可摧的上帝意志——《圣經(jīng)》中說,他們將在荒野流浪受苦,但最終歸于故園。

        現(xiàn)在他們快成功了,可是圣城,他們的耶路撒冷,卻還不完全是他們的!

        然而他們不能像《舊約》中最開端那樣用武力像消滅腓尼基人那樣消滅敵人了——這是一個全球一體化的時代,國際上的壓力既助他們重新建國,又阻止他們徹底驅(qū)逐敵人。世界正逐漸聯(lián)成一片,統(tǒng)一與融合才是大趨勢。

        到目前為止,稱呼巴勒斯坦的阿拉伯人,我用的仍是“敵人”。然而他們真的一定得是敵人么?他們,有什么大的分別呢?TED講壇上有這么一個人用行動去證明了——他是一個藝術(shù)家,在街頭貼上墻一般大小的人像,左右各一,分別是以色列人(猶太人)和巴勒斯坦人(阿拉伯人)。他不告訴別人誰是誰,事實上,沒有人能夠區(qū)分出他們,而更多的當(dāng)?shù)厝梭@奇的發(fā)現(xiàn),他們,我們的敵人并沒有像怪物般兇神惡煞?!覀?,都是一樣的啊!是的,做為一個旁觀者,我無法切身體會那樣不可合的矛盾,但我卻清晰地看到,兩個民族的人眼中都是一樣對戰(zhàn)爭的憎惡和痛苦,一樣的對和平的向往和祈求。

        “危難時向我禱告,我必搭救你”——仁愛的上帝,或是阿拉伯人信奉的安拉,會希望他們這般痛苦么?神既愛人,又怎么會讓其子民陷入仇恨深淵!

        其實除了對宗教各自的執(zhí)守,他們對和平美好生活的向往已經(jīng)奠定了可以融合的基礎(chǔ)。

        ——也許你會說我是在癡人說夢,但我認(rèn)為,這是可以實現(xiàn)的,而且若要互利雙贏,而非兩敗俱傷,只怕這是唯一的辦法。

        據(jù)說,猶太人流落在世界各地,絕大多數(shù)都保持了獨立的民族特征,只有在中國的一支被同化,融入了當(dāng)?shù)氐纳睢@個說法不可靠,但我想這應(yīng)當(dāng)有其緣由的,或者是因為中國的一句古話——求同存異。

        融合,并非喪失獨立自主性,并非拋卻一切遷就他人,讓自己與他人融合,不是被吞噬??匆豢粗袊F(xiàn)在的政治,宗教環(huán)境就會明白——一國兩制,少數(shù)民族自治,宗教自由,這些看上去是一種分化,實際上卻促成了中華大地融為一體,同心同德。絕少發(fā)生宗教/政治民族沖突,彼此互相尊重,共同繁榮。而實際上另一方面,也只能如此才能真正保留長久的獨立性——看看利比亞,為了民族沖突,引來了外部的野心分子,其最終結(jié)果必然是喪失了一定的自主性,被漁翁得利。融合與獨立并不矛盾,而是彼此成全。

        我想,這樣說來,兩個民族的融合——或者至少是和平共處,彼此分享一片土地,同舟共濟是有可能的,而在某些野心勃勃,覬覦資源已久的虎狼環(huán)視下,要真正不失去這片家園的主權(quán),恐怕融合甚至是一種必須的選擇,前車之鑒已太多太多。

        站在兩民族不可融合的矛盾上,那么也就不可合了。站在共同進(jìn)步,彼此寬容尊重的立場上,又有什么干戈是不可以化為玉帛的呢?

        回到開頭的悖論,其實這原本就不矛盾,分與合一直有一種奇妙的哲學(xué)對應(yīng)關(guān)系,關(guān)鍵是如何看待及對待.

        最后,引用《圣經(jīng)》的一句話:“愛是恒久忍耐,又有恩慈?!?/p>

        試著放下,去愛對方,也許信仰不同,但一切人類的信仰都是指向更美好的生活不是么?相信褪去戰(zhàn)火的耶路撒冷將遍地鮮花,真正成為共有的圣城。

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        作者:高中高三學(xué)生(2)班 謝錦基   時間:2025-7-5 15:02

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