文章摘要：高三作文1500字:怎么寫好也說“性相近，習(xí)相遠”1500字作文？也說 “性相近,習(xí)相遠”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠，茍不教，性乃遷。”——題記“人之初，性本善。”孟子認為，人出生的時候本性是善良的，之所以會有作奸犯科之徒，是因為后天的教育不當。以下是梁正海寫的《也說“性相近，習(xí)相遠”》范文；

好也說“性相近，習(xí)相遠”作文1500字概況

• 作者：梁正海
• 班級：高中高三
• 字數(shù)：1500字作文
• 體裁：
• 段落：分14段敘寫
• 更新：2024年09月12日 21時14分

也說 “性相近,習(xí)相遠”

“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠，茍不教，性乃遷。”

——題記

“人之初，性本善。”孟子認為，人出生的時候本性是善良的，之所以會有作奸犯科之徒，是因為后天的教育不當。荀子卻說：“人之初，性本惡。”他認為人的本性是邪惡的，之所以有圣賢明智之人，是因為后天的教化。

孔子說：“性相近，習(xí)相遠。”眾人為什么變得各不相同，都是因為“習(xí)”。人自出生原本都是一樣的，但從小沒有受到良好的教育，善良的本性就會變壞，所以我們從小就要好好學(xué)習(xí)區(qū)分善惡。“玉不琢，不成器”一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別。人也一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人孔子雖然沒有具體降到人性是什么，是善還是惡的問題，但是他指出了人生有性和習(xí)兩個方面：性是天生的人的本性，習(xí)是習(xí)慣，是后天的行為習(xí)慣和環(huán)境影響的，前者是自然的，后者是人文的，在“性”與習(xí)的關(guān)系上，孔子的基本認識是“性相近，習(xí)相遠”?，F(xiàn)實中，人的善惡不是決定于先天的本性，而是決定于后天習(xí)慣。

俗話說：一個好的習(xí)慣可以成就一個人，一個壞的習(xí)慣可以毀滅一個人，以前的我不知道這是什么意思，可是后來，我明白了。

從蹣跚學(xué)步，牙牙學(xué)語至今，我們學(xué)習(xí)過不少的日常行為規(guī)范，這不僅是一種要求，也是一種“養(yǎng)成”教育，因為，日常行為規(guī)范的每一條都是一種良好的行為規(guī)范，學(xué)習(xí)它們實際上就是學(xué)習(xí)一種好習(xí)慣，并愛學(xué)習(xí)的過程中逐步養(yǎng)成還習(xí)慣。

古人云：“近朱者赤，近墨者黑，聲和則響清，行正則影直。”假如和幾個志同道合的朋友在一起，即使你的行為不怎么好，也會在你朋友潛移默化，變的高尚起來。假如和許多行為舉止卑鄙的人在一起，不用說，過不了多久你的做事和說話就會像那幫人一樣粗俗。這個說明，環(huán)境能改變人的一切，“近朱者赤，近墨者黑”，生動形象地說明了客觀環(huán)境對人的影響是很大的。

我還記著這么一件關(guān)于宋朝張奎母親的事，兒子每次請朋友到家做客，她都在窗外悄悄聽著兒子和朋友談?wù)搶W(xué)問，她每次設(shè)宴招待都誰：如果嘻嘻哈哈，不談?wù)?，就不管吃飯，說明她重視兒子結(jié)交的人?？梢姯h(huán)境對人的影響真的很大。人的行為，不論好壞都是后天養(yǎng)成的，習(xí)慣成自然，一日三餐，日作夜息的生理習(xí)慣是這樣。沒人自出生就道德高尚，也沒有人在胎里就品質(zhì)惡劣，品行來自習(xí)慣，惡性可以成為習(xí)慣，可謂，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境是多么重要。

人之所以各不相同，就在于養(yǎng)成了不同的習(xí)慣，習(xí)慣不是本性，卻有著與本性一樣的固執(zhí)。“習(xí)以為性：正是指的這種特點，習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就“積習(xí)難改”，會深入人的一時，侵透人的行為。

一個人的先天素質(zhì)是個性發(fā)展的前提條件，就一般人來說這種條件是相差不遠的，后天養(yǎng)成的是個性發(fā)展的決定條件，而這種條件相差甚遠，所以孔子說：“性相近，習(xí)相遠，”良好的行為習(xí)慣的形成，是我們日后成才的重要條件，我們的各項素質(zhì)以及一切技能都是一種習(xí)慣。

養(yǎng)成習(xí)慣的因素既有客觀環(huán)境，也有主觀努力，環(huán)境，對習(xí)慣的養(yǎng)成能起到潛移默化的效果，于是孟子說：“居移氣，養(yǎng)移體，大哉居乎!”為提高人的素質(zhì)，努力創(chuàng)造良好的環(huán)境十分重要。雖然習(xí)慣的養(yǎng)成與環(huán)境密切相關(guān)，但是人又有著主管能動性，可以在理性的指引下，有一時的培養(yǎng)習(xí)慣?？陀^環(huán)境和主觀努力相輔相成。

“習(xí)”即“求好之心”的驅(qū)使下付諸行動的“時間”，顯而易之，每個人的“習(xí)”都不同，這就腳做“習(xí)相遠”，因此子曰：“性相近，習(xí)相遠。”說的是大家的天性都非常相近，但是人生的實踐道路千差萬別，有的人一生痛苦，這是因為他任人牽制，無自立能力，有的人身敗名裂，這是因為他作惡太多，得到了大家的懲罰。所以說，道路雖多，但人要或的好，只有利人利己這一條路可行，可想而知“習(xí)”的重要性。

“性相近，習(xí)相遠。”我們?nèi)松某蓴∪Q于后天的努力，縱然人們天資有差，但起決定作用的還是后天的努力。所以不能自持天資聰明，因而不注重學(xué)習(xí)的修養(yǎng)，我們要不斷的通過學(xué)習(xí)來提高自己的修養(yǎng)，獲得成功。

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作者：高中高三學(xué)生（5）班 梁正海   時間：2024-9-12 21:14