文章摘要：讀后感作文:怎么寫好大學(xué)生《實用主義》讀后感1500字？詹姆士的實用主義與實事求是確實有幾分相似。它們都表達著一種務(wù)實精神。這種務(wù)實精神表現(xiàn)在尊重實際、強調(diào)實際效果、注重實效的理論批判態(tài)度以及判定真理的實踐標(biāo)準(zhǔn)等方面。實事求是尊重實際，“一切從實際出發(fā)”是實事求是的邏輯前提和出發(fā)點。以下是梁怡婷寫的《大學(xué)生《實用主義》讀后感》范文；

好大學(xué)生《實用主義》讀后感1500字概況

• 作者：梁怡婷
• 班級：高三
• 字?jǐn)?shù)：1500字作文
• 體裁：讀后感
• 段落：分5段敘寫
• 更新：2024年02月23日 20時58分

詹姆士的實用主義與實事求是確實有幾分相似。它們都表達著一種務(wù)實精神。這種務(wù)實精神表現(xiàn)在尊重實際、強調(diào)實際效果、注重實效的理論批判態(tài)度以及判定真理的實踐標(biāo)準(zhǔn)等方面。

實事求是尊重實際，“一切從實際出發(fā)”是實事求是的邏輯前提和出發(fā)點。毛澤東說：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物......，我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)?rdquo;。(注：《毛澤東選集》第3卷第801頁，人民出版社1991年版。)鄧小平也反復(fù)強調(diào)：“我們只能按中國的實際辦事”、“一切從社會主義初級階段的實際出發(fā)”。(注：《鄧小平文選》第3卷第229、251頁，人民出版社1993年出版。)毛澤東和鄧小平都主張從實際出發(fā)，把從實際出發(fā)看作做到實事求是不可缺少的必要條件，肯定了“一切從實際出發(fā)”是認(rèn)識和解決問題的邏輯前提和出發(fā)點。

詹姆士的實用主義也講實際。他認(rèn)為他的徹底經(jīng)驗主義首先包括一個假定。這個假定就是：只有可用經(jīng)驗來解釋的事物才是哲學(xué)上可爭論的事物;而不能經(jīng)驗的事物盡可以存在，但絕不構(gòu)成哲學(xué)爭論的題材。根據(jù)這一假定，以徹底經(jīng)驗主義為基石的實用主義“堅持事實與具體性，根據(jù)個別情況的作用來觀察真理，并予以概括”，(注：《實用主義》第38、86頁，〔美〕威廉·詹姆士著，陳羽倫、孫瑞禾譯，商務(wù)印書館1979年出版。)“要做一個好的實用主義者，我們就必須面向經(jīng)驗，面向‘事實’”。(注：《實用主義》第38、86頁，〔美〕威廉·詹姆士著，陳羽倫、孫瑞禾譯，商務(wù)印書館1979年出版。)詹姆士的實用主義突出哲學(xué)和生活的聯(lián)系，其目的在于確立一種處理實際經(jīng)驗的關(guān)系的態(tài)度和方法，主張從生活實際的經(jīng)驗事實出發(fā)確定觀念和解決問題。詹姆士實用主義堅持從具體實際經(jīng)驗出發(fā)，實事求是講“一切從實際出發(fā)”，從表面形式上比較，兩者的邏輯前提和出發(fā)點類似。

實事求是注重實際效果，以實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，并強調(diào)判定標(biāo)準(zhǔn)中的價值因素。實事求是的核心是主觀與客觀一致。要判斷是否一致，就必須使主觀見之于客觀，即要以主觀見之于客觀的實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。實事求是的恢復(fù)就是源于“實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”的大討論。鄧小平理論不僅堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)，而且發(fā)展了實事求是的內(nèi)涵，闡釋了實踐標(biāo)準(zhǔn)中的價值標(biāo)準(zhǔn)——“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平指出：衡量是非“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合實力，是否有利于提高人民的生活水平”。(注：《鄧小平文選》第3卷第372頁，人民出版社1993年出版。)“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)了鄧小平的實事求是理論對實際效果的重視。鄧小平把實際效果當(dāng)作實踐標(biāo)準(zhǔn)的要素之一，非常重視，他曾用劉伯承常講的一句四川俗語“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓”來表達這種意思。一種正確的思想、方法或政策，理應(yīng)獲得成功的實際效果。用實際效果衡量認(rèn)識和工作，是實踐標(biāo)準(zhǔn)一個非常重要的方面。實事求是堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)，也就堅持了其中內(nèi)含的實際效果這一價值標(biāo)準(zhǔn)。實事求是確實重視實際效果。

詹姆士的實用主義也反復(fù)強調(diào)實際效果。詹姆士堅持的實用主義基本原則之一就是皮爾斯原理——思想、觀念的意義就是它所引起的行動的實際效果。他說：“實用主義的方法，不是什么特別的結(jié)果，只不過是一種確定方向的態(tài)度。這個態(tài)度不是去看最先的事物、原則、‘范疇’和假定必須的東西，而是去看最后的事物、收獲、效果和事實”，“實用主義的方法是試圖探索其實際效果來解釋每一個概念”。(注：《實用主義》第31、26頁，〔美〕威廉·詹姆士著，陳羽倫、孫瑞禾譯，商務(wù)印書館1979年出版。)詹姆士認(rèn)定實用主義只不過是一種方法，它的特點就是用行動、效果、事實來確定概念、命題和思想的意義。因此，檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)就是行動的實際效果，是觀念在信用制度上的“兌現(xiàn)價值”。在詹姆士眼里，凡是有用的、具有實際“兌現(xiàn)價值”的觀念就是真理。詹姆士堅定地認(rèn)為一個觀念“它是真的，因為它是有用的”。(注：《實用主義》第104頁，〔美〕威廉·詹姆士著，陳羽倫、孫瑞禾譯，商務(wù)印書館1979年出版。)在詹姆士實用主義的原則、方法和真理標(biāo)準(zhǔn)之中，可以清晰地看見它所樹立的“實際效果”的旗幟，可以看出它真理標(biāo)準(zhǔn)的實質(zhì)只是一種價值標(biāo)準(zhǔn)。倘若不進一步分析詹姆士實用主義與實事求是所講的“實踐、行動、實際效果”的實質(zhì)差別，初看起來，它們在真理及真理的標(biāo)準(zhǔn)上存在相似或相通的地方，它們都以實踐或行動作為判斷真理的標(biāo)準(zhǔn)，都傾心于思想觀念的實際效果，都重視認(rèn)識檢驗的價值標(biāo)準(zhǔn)。

查看：31721次   轉(zhuǎn)載請注明出處,本文網(wǎng)址：http://www.hnjxzp.com/1500zizuowen/1818290.html

作者：高三學(xué)生（6）班 梁怡婷   時間：2024-2-23 20:58