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        話題式 1500字

        文章摘要:高二話題作文:怎么寫好話題式1500字作文?應(yīng)試時(shí),若一時(shí)未能提煉出論點(diǎn),想不出好題,也不必過于糾纏,可退而求其次,在材料標(biāo)題的前后加幾個(gè)字即可。如《從〈鳥的評(píng)說〉說起》、《〈鳥的評(píng)說〉引出的思考》、《讀〈鳥的評(píng)說〉有感》等,還可對(duì)材料稍作概括,引出話題,以話題為題目。以下是徐如云寫的《話題式》范文;

        好話題式作文1500字概況

        • 作者:徐如云
        • 班級(jí):高中高二
        • 字?jǐn)?shù)1500字作文
        • 體裁:話題
        • 段落:分23段敘寫
        • 更新:2025年07月13日 15時(shí)07分

        高中高二話題作文1500字   徐如云   怒江州 高中高二學(xué)生(2)班

        應(yīng)試時(shí),若一時(shí)未能提煉出論點(diǎn),想不出好題,也不必過于糾纏,可退而求其次,在材料標(biāo)題的前后加幾個(gè)字即可。如《從〈鳥的評(píng)說〉說起》、《〈鳥的評(píng)說〉引出的思考》、《讀〈鳥的評(píng)說〉有感》等,還可對(duì)材料稍作概括,引出話題,以話題為題目。如《談骨氣》《說謙虛》《論求真》《小議"不恥相師"》等均屬這類標(biāo)題。這樣擬題簡(jiǎn)便快捷,而且不易出錯(cuò)。

        例文一[話題:誠(chéng)信(2001年全國(guó)高考作文題)]

        北島說:"卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。"所以"誠(chéng)信"二字,只對(duì)君子不對(duì)小人。

        有道是"君子之交淡如水",不需要海誓山盟,指天為證,往往互許的便是彼此的一生,哪怕只見過一面。

        小人是"你有張良計(jì),我有過墻梯",以小人之心度君子之腹,吃虧的當(dāng)然是君子。所以對(duì)小人不言誠(chéng)信,只言道義。如若存有一時(shí)之仁,只能落個(gè)南郭先生的下場(chǎng)。

        人,以信為本。人分兩種,一為信人,一為假人。

        信人,老老實(shí)實(shí)做人,誠(chéng)誠(chéng)懇懇為人。以信立身,以誠(chéng)待人

        假人,虛虛假假做人,四拼八湊為人。笑里藏刀,口是心非

        信人自信,假人自敗。

        "信"者:人言也。說出去的話,潑出去的水。故而,承諾之前,先視自身能力??疹^支票開多了,信人也成假人。

        "誠(chéng)"者:言咸也。俗語(yǔ)有云:心誠(chéng)則靈。不信神佛,只信自己,以誠(chéng)待人,他人必以誠(chéng)待你。不過,有個(gè)前提,分清是非曲直,善惡良邪。

        誠(chéng)信者自古有之,柳下惠坐懷不亂,張良三拾草鞋,唐太祖和為一家,前二者為個(gè)人之誠(chéng)信,傳為千古美談;后者為國(guó)家之誠(chéng)信,開一代盛世。當(dāng)然,趙高指鹿為馬是為"不誠(chéng)",日本提高我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品關(guān)稅是為"不信",不誠(chéng)不信之輩遺臭萬年。

        我輩之人,不久將步入社會(huì),"誠(chéng)信"二字尤為重要。青年作家王開嶺說:"只要你是真實(shí)的,世界就是真實(shí)。"人人如此,善莫大焉。

        詞人賀鑄在《六州歌頭》中有云:"一諾千金重。"吾常視古仁人之心,予以自比。自嘆不如,所以常自吟佳句用以自勉。希望自己日后不失誠(chéng)信本色,不失炎黃本色。所以,有感而發(fā)作《誠(chéng)信說》,不敢與古人比肩,但愿堂堂正正做人。

        解析:"不怕不識(shí)貨,只怕貨比貨",有比較才有鑒別。本文的成功在于議論中對(duì)比手法用得好:高尚者與卑鄙者比,君子與小人比,信人與假人比,古人與今人比。通過對(duì)比,是非自明,最終落到堅(jiān)持誠(chéng)信,堂堂正正做人上。倒數(shù)第二自然段說的是"真實(shí)",這雖與"誠(chéng)信"有一定聯(lián)系,但畢竟不能等同于"誠(chéng)信",故以刪去為好。刪去后,上下文仍很連接,不信,你讀讀看。

        例文二[感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知(2003年全國(guó)高考作文題)]

        從"鄒忌諷齊王"說起

        《戰(zhàn)國(guó)策》有記載:鄒忌形貌映麗,謂妻、謂妾、謂客:"我孰與徐公美?"皆說美于徐公,于是自鳴得意。然旦日見徐公,自以為"弗如遠(yuǎn)甚"。暮寢而思之,終于悟出:"吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。"于是入朝諷齊王納諫,終于使齊稱霸一方,戰(zhàn)勝于廟堂。

        無論是妻、是妾、是客.都是鄒忌最親密的人。然而事實(shí)常常是這樣,越是親密的人,越容易影響人們對(duì)事物的認(rèn)知,甚至導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷。

        "羊跪乳,鴉反哺。"動(dòng)物尚且如此,人類更是這樣。親子、夫妻、密友,感情越親,越容易欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),進(jìn)而"愛屋及烏",一并包容熱愛其缺點(diǎn),最終卻影響了認(rèn)知的正確。

        如果說這份私情緣于人性的本能,那么還有一份"親密的感情",它們像冰川下的火神,像戴著面具的惡魔,暗中涌動(dòng),煞是可怕。這份親密之情,是楊國(guó)忠匿于君臣之情下的欲望,最終開元盛世敗落,人民顛沛;這份親密之情,是朱棣隱藏在親情下的野心,最終發(fā)動(dòng)政變,奪得親侄的天下;這份親密之情,更是袁世凱隱藏于友情下的邪念,一句"殺榮祿如殺一狗",卻害得光緒帝囚禁瀛臺(tái),七君子血濺菜市口……

        然而疏者卻不然。感情疏遠(yuǎn)者,常常獨(dú)處事外,以"旁觀者清"的眼神洞察事態(tài)變幻,然后做出明智的判斷。如果這位疏者再具有大智慧、大胸襟、大氣魄,更足以拯救國(guó)家,推動(dòng)歷史。疏者,古如鐘離春,不憑美貌單憑一顆救國(guó)救民之心,面諫素不相識(shí)的齊王,使齊王大有所悟.興國(guó)興邦;近代,如康有為,雖與帝王毫無近交,卻三番力諫上書,掀起轟轟烈烈的戊戌變法,推動(dòng)歷史的車輪轆轆軋過;現(xiàn)代,又有抗戰(zhàn)時(shí)的李鼎銘,一介文人,卻在危亡之時(shí),向素不相識(shí)的毛澤東提出"精兵簡(jiǎn)政"的大膽設(shè)想,推進(jìn)了抗戰(zhàn)的步伐。本新聞共2頁(yè),當(dāng)前在第1頁(yè)

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        作者:高中高二學(xué)生(2)班 徐如云   時(shí)間:2025-7-13 15:07

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