文章摘要：高三作文1500字:怎么寫(xiě)好詩(shī)意·中秋1500字作文？今年的中秋，沒(méi)有月，只有遮天的云?；蛟S，暮云遮蔽的是嫦娥望向人間的目光，而非凡人仰望月宮的目光吧。在寒風(fēng)中縮著脖子沒(méi)心沒(méi)肺地吃著冷飲的我是如是想的。今時(shí)的中秋已沒(méi)有了彼時(shí)拜月祭月中的雋永，代之以煙花絢爛后的空虛。以下是高亞玲寫(xiě)的《詩(shī)意·中秋》范文；

好詩(shī)意·中秋作文1500字概況

• 作者：高亞玲
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：1500字作文
• 體裁：
• 段落：分9段敘寫(xiě)
• 更新：2024年10月22日 01時(shí)02分

今年的中秋，沒(méi)有月，只有遮天的云。

或許，暮云遮蔽的是嫦娥望向人間的目光，而非凡人仰望月宮的目光吧？在寒風(fēng)中縮著脖子沒(méi)心沒(méi)肺地吃著冷飲的我是如是想的。

今時(shí)的中秋已沒(méi)有了彼時(shí)拜月祭月中的雋永，代之以煙花絢爛后的空虛；沒(méi)有了彼時(shí)“小餅如嚼月”的詩(shī)意，代之以華麗包裝下的粗俗；沒(méi)有了彼時(shí)月下花燈間的溫暖，代之以霓虹掩映下的冷漠。并非今人已淡漠的忘卻了親人之間的溫情，只是今人已失去了對(duì)望舒的幻想。彼時(shí)的月，有著嫦娥仙子的月宮，今時(shí)的月，卻插著山姆大叔的國(guó)旗。我很遺憾，人們終于穿越空間的束縛，看到了那綺麗幻想下的真實(shí)。當(dāng)月的真容浮出水面時(shí)，人的又一個(gè)夢(mèng)破碎了......

好吧，我承認(rèn)寫(xiě)出如上文字的確有違我的心性。很小說(shuō)化的語(yǔ)言，當(dāng)我寫(xiě)完時(shí)恨不得編一段故事跟在后面，天知道我只不過(guò)是想抒發(fā)一下我對(duì)中秋的感想呢。老實(shí)說(shuō)，這次的中秋與我印象中的中秋相差很大。當(dāng)然，并不是說(shuō)它與我以前度過(guò)的中秋不同。作為生在紅旗下的我，或者說(shuō)我們，自打第一聲啼哭開(kāi)始就成長(zhǎng)被唯物主義洗禮過(guò)的這個(gè)社會(huì)中。所過(guò)的傳統(tǒng)節(jié)日也就少了那么幾分彼時(shí)的味道?；蛟S我所向往的那種節(jié)日的氛圍實(shí)際上并沒(méi)有存在過(guò)，而不過(guò)是一種詩(shī)化的意象。但當(dāng)我第一次接觸時(shí)，我不得不承認(rèn)，我已沉醉在了彼時(shí)無(wú)鹽的傳說(shuō)中。亦沉醉在彼時(shí)拜月祭月的儀式里，那不是如此時(shí)一般在大庭廣眾之下的作秀，而只是彼時(shí)純潔少女的美好期盼。純潔的事物總是讓人難以忘懷，即使那只是一廂情愿的愚昧。一直都覺(jué)得能夠?qū)?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/yijianshi/" title="一件事作文">一件事情毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去，并始終深信不疑的人是偉大的，即使那件事可能在現(xiàn)在看來(lái)是那么的幼稚。

有人告訴我說(shuō)，堅(jiān)持不懈的人都在追尋一個(gè)夢(mèng)。而現(xiàn)在人們?nèi)找鎻V闊的眼界所打碎的，并不只是一個(gè)夢(mèng)，更是一份屬于彼時(shí)的詩(shī)意的堅(jiān)持。我曾經(jīng)不止一次的想象，彼時(shí)少女拜月的情形。如雪的月光將霜華撒在案幾上，一襲白衣的少女伸出凝如霜雪的皓腕虔誠(chéng)的匍匐在地，禱告著屬于自己那純潔愛(ài)情的到來(lái)。那是怎樣一幅畫(huà)面呢？我想象不出來(lái)，那是我這樣沒(méi)有詩(shī)意的人所無(wú)法企及的境界。突然羨慕起兩晉時(shí)期的前人了，在烽火與鮮血中重生的那個(gè)時(shí)代，似乎在精神上達(dá)到了一種讓人仰望的境界，

據(jù)說(shuō)，即使當(dāng)時(shí)的仆役都是口吟《毛詩(shī)箋》（即《詩(shī)經(jīng)》）的。很難想象到底是什么樣的力量使前人在歷經(jīng)磨難后做出如此的轉(zhuǎn)變，那是如同破繭之蝶般最華麗的轉(zhuǎn)身，是如同雨中薔薇般最耀眼的美麗，也是我尚無(wú)法企及的詩(shī)意。

曾經(jīng)以為所謂詩(shī)意就是孩子筆下那綠色的太陽(yáng)和七彩的馴鹿?？珊髞?lái)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)意是天真，但天真并不是詩(shī)意。真正的詩(shī)意，唯有像魏晉先人那般經(jīng)歷一番難明的苦痛的人才能體會(huì)的，那不是一時(shí)的奇想，而是一生的雋永。那就好比是在披荊斬棘后悠然泛舟于湖上，雖然身體疲倦依舊，心卻充滿活力。那是風(fēng)雨中竹杖芒鞋的豁達(dá)，是乘興而來(lái)興盡而歸的適然，是將正義托付于鬼神的天真。不經(jīng)歷一番苦痛，不經(jīng)歷理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，怎能迸發(fā)出真正的詩(shī)意？

詩(shī)意是不計(jì)較得失的，也無(wú)從計(jì)較得失。“天上白玉京，五樓十二城。仙人撫我頂，結(jié)發(fā)授長(zhǎng)生?！痹?shī)意的世界是不存于人間的，又何從計(jì)較得失？它只是想象，是月宮，是瑤池，是三山，是所有現(xiàn)代人都認(rèn)為不存在的存在。而它卻真的存在，在人的心底，那是超越苦痛的所在。在那里，沒(méi)有貧富之分，沒(méi)有貴賤之別，沒(méi)有福禍之說(shuō)，沒(méi)有所有的等級(jí)差別的觀念，也就沒(méi)有了束縛人的痛苦。所以有詩(shī)意的人能“一醉累月輕王侯”，也能傲笑竹林，因?yàn)樵谒麄冄壑形辶旰澜苤挂膊贿^(guò)是老農(nóng)耕作之田。何謂得失？帝王之墓淪為百姓之田，算得還是算失呢？是得，是失，又有什么重要的呢？所以他們不計(jì)較，當(dāng)然，這種不計(jì)較，也是現(xiàn)代人眼中的傻。

現(xiàn)代人，我們，又是怎樣不計(jì)較得失的呢？我們說(shuō)，吃虧就是占便宜，之所以不計(jì)較失，不是失無(wú)所謂，而是我們認(rèn)為在很久的將來(lái)，我們能夠得。如果知道這次之失，不是那次之得的必然條件，甚至只是失而已，那我們還能容忍這樣的失么？我們這些知道地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的聰明人們，恨不得時(shí)時(shí)刻刻都帶著一個(gè)計(jì)算器，算計(jì)著自己的得失，總是急匆匆地奔跑在前進(jìn)的道路上，一路上所見(jiàn)不是左右人的耳目，便是前面人的屁股和后面人的假笑。只有在不經(jīng)意的一瞬間才會(huì)看到那被人墻所阻隔一抹綠色，至于那里是哪里，是月宮還是瑤池，我們從不知道。為什么會(huì)這樣？有很多人會(huì)告訴你，因?yàn)?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/jingzheng/" title="競(jìng)爭(zhēng)作文">競(jìng)爭(zhēng)，物競(jìng)天擇嘛，優(yōu)勝劣汰嘛，自然界都遵循的道理，人又

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作者：高中高三學(xué)生（6）班 高亞玲   時(shí)間：2024-10-22 01:02