文章摘要：高三散文作文:怎么寫好錢潮浪涌三境界，悲天憫人兩重天2000字作文？錢潮浪涌三境界，悲天憫人兩重天——海寧散記(5)古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，此第三境也。以下是盧洪英寫的《錢潮浪涌三境界，悲天憫人兩重天》范文；

好錢潮浪涌三境界，悲天憫人兩重天作文2000字概況

• 作者：盧洪英
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：2000字作文
• 體裁：散文
• 段落：分14段敘寫
• 更新：2020年11月22日 22時(shí)56分

錢潮浪涌三境界，悲天憫人兩重天——海寧散記(5)

古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也?！氨娎飳にО俣龋嚾?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/huishou/" title="回首作文">回首，那人卻在，燈火闌珊處”，此第三境也。

上面的這段話我想大家都很熟悉，出自于王國(guó)維的《人間詞話》，“三境界”說(shuō)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域曾影響深遠(yuǎn)，從他的三境界說(shuō)我們可以一睹其治學(xué)的風(fēng)范。王國(guó)維，字靜安，浙江海寧鹽官人，他是我國(guó)近現(xiàn)代著名的學(xué)術(shù)大師，學(xué)貫中西，“二重證”為他的學(xué)術(shù)開(kāi)山之說(shuō)，他在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、古文字、考古學(xué)等方面都有了不起的建樹。這次去海寧鹽官看潮，意想不到的是居然到了他的家鄉(xiāng)，而且很有幸去瞻仰了這位昔日清華園大師的故居。

鹽官鎮(zhèn)不算大，幾條不太寬闊的街道，像人民路這樣的主干道已經(jīng)夠狹窄了，其他的好像都是巷道似的。因?yàn)榈竭_(dá)鹽官的時(shí)候比較早，離潮來(lái)的時(shí)候還有一段時(shí)間，先是去鹽官風(fēng)情園轉(zhuǎn)了一下，后來(lái)就慕名拜訪了這位大師的故居。去王國(guó)維的老宅有兩條路，最后還是要走一條巷道的，來(lái)這地方瞻仰的人少得可憐，從我到達(dá)王國(guó)維故居開(kāi)始，大約經(jīng)過(guò)了半個(gè)多小時(shí)才見(jiàn)到一個(gè)旅客開(kāi)車過(guò)來(lái)，那時(shí)我想到先生當(dāng)年自沉昆明湖，莫不是想到今日的命運(yùn)？雖然，在故居前立了好幾塊碑，其中有一塊是國(guó)務(wù)院立的，但是和看海潮的人相比，門前冷落車馬稀，心里有很多無(wú)法言傳的滋味，個(gè)中甘苦我想只有靜安先生在清華園抑或是在自己的老宅才能感受得最真切。

作為現(xiàn)代學(xué)術(shù)的開(kāi)山人物之一，王國(guó)維是介紹外來(lái)學(xué)術(shù)思想的先行者（當(dāng)時(shí)有人卻稱他有遺老作風(fēng)，雖然他確實(shí)在清末做過(guò)溥儀的“南書房行走”，但如此完全定論怕也有失偏頗的），他是用西方哲學(xué)、美學(xué)思想來(lái)詮釋中國(guó)古典文化的躬行者，在治學(xué)上有很多開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。他博學(xué)通儒，功力之深，治學(xué)范圍之廣，對(duì)學(xué)術(shù)界的影響之大為近代之罕見(jiàn)。生平著述甚多，這些著述至今仍有極為重要的學(xué)術(shù)意義和思想價(jià)值。其實(shí)，縱觀王國(guó)維的一生，他的獨(dú)特性，是他分析問(wèn)題的敏銳的眼光，以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)。他的桃李門生、私淑弟子更是遍及幾代學(xué)林。這樣一位了不起的國(guó)學(xué)大師盛年之時(shí)卻自沉昆明湖，給后人留下了不解之謎。⑤

王國(guó)維，在現(xiàn)代人的心目中，幾部著作是有必要向大家介紹的。一是大家耳熟能詳?shù)摹度碎g詞話》，這一部著作是王國(guó)維接受西方美學(xué)思想洗禮后，在當(dāng)時(shí)以全新的視角切入對(duì)中國(guó)古文學(xué)的評(píng)論，歷來(lái)為學(xué)術(shù)界所重視，并成為一般文學(xué)愛(ài)好者喜愛(ài)的文字較為平實(shí)的（相對(duì)于其他那些文字生澀難懂的評(píng)述來(lái)說(shuō)）經(jīng)典評(píng)論集。二是他的《紅樓夢(mèng)評(píng)論》，關(guān)于對(duì)《紅樓夢(mèng)》這一古典名著的近代評(píng)論雖有很多，但大都逃離不了局限的眼光，評(píng)論視角基本上囿于“封建”的老套思路，王氏則首開(kāi)注入西方的美學(xué)思想去涉足這一評(píng)論領(lǐng)域，可以說(shuō)他是近現(xiàn)代紅樓夢(mèng)評(píng)論的過(guò)渡人，有著承前啟后的地位，加上他傳承叔本華的“悲憫情懷”，使得他的評(píng)述在紅樓夢(mèng)評(píng)論史上開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的格局。第三部著作是他的《古史新證》，這本書當(dāng)時(shí)我購(gòu)買的時(shí)候是他的影印本，不知道現(xiàn)在有沒(méi)有新的版本，這本書有很濃厚的學(xué)術(shù)味道，不過(guò)深入地看起來(lái)你會(huì)從中了解到這位學(xué)術(shù)大師的治學(xué)的真正風(fēng)范。其他的比如他的詩(shī)詞集，《宋元戲曲考》、《殷周制度論》、《流沙墜簡(jiǎn)》等也可以去讀讀。

王國(guó)維雖然短短五十年（1827-1927）的生命旅程，卻給后人留下極為寶貴的精神財(cái)富，這是學(xué)術(shù)界的榮幸，也是家鄉(xiāng)海寧人民的驕傲。

來(lái)到海寧，在他的家鄉(xiāng)鹽官，睹物思人，想了很多，我能用什么樣的語(yǔ)句才能真正將我的感受準(zhǔn)確的表述出來(lái)呢？看到高墻大院，靜謐的小鎮(zhèn)，遠(yuǎn)離京都的繁華與喧囂，我想，只有當(dāng)王國(guó)維每年一次的回鄉(xiāng)才會(huì)真正潛心參悟他的生命哲學(xué)吧。當(dāng)他面對(duì)家門不遠(yuǎn)處的錢塘江，看潮起潮落，那種自然的奇觀在他的“三境界”說(shuō)中就是一個(gè)很好的映射，我想。他處于王朝更迭的時(shí)代，要艱難度過(guò)多少常人（尤其是現(xiàn)代人）無(wú)法體會(huì)到的窘境。他沒(méi)有選擇，也沒(méi)有退路，自沉昆明湖，未嘗不是一個(gè)善果。

“經(jīng)此世變，義地再辱”，⑥雖然我們無(wú)法得知王國(guó)維的“辱”之實(shí)情，但我們能夠感受到一代學(xué)術(shù)宗師內(nèi)心的巨大苦痛，這種苦痛連接著昆明湖和錢塘江，連接著清華園和海寧，連接著天上與人間、紙上與實(shí)物、理智與情感、學(xué)術(shù)與政治、長(zhǎng)子之喪與摯友之絕的多重“二重證”，這些“癥結(jié)”為他的“悲天憫人”的人生劃上了一個(gè)終結(jié)性的句讀。

當(dāng)我聽(tīng)到錢塘江遠(yuǎn)處傳來(lái)的金戈鐵馬似的狂響聲，隨之，由遠(yuǎn)及近，看到猶如千軍萬(wàn)馬的陣勢(shì)向我撲來(lái)的時(shí)候，我知道這何止是自然的奇觀，這何止是江浪拍岸的宏偉氣勢(shì)，這何止是千里波濤滾滾一線來(lái)！坐在江邊，立于潮頭，秋風(fēng)橫過(guò)，人生不也如這狂濤來(lái)勢(shì)洶洶，去也匆匆么？

人說(shuō)來(lái)海寧看潮有三看，一看丁字壩的“碰頭潮”，二看鹽官的“一線潮”，三看老鹽倉(cāng)的“回頭潮”?！芭鲱^潮”兩股巨浪相撲，天崩地裂；“一線潮”白練橫江，濤山噴雪；“回頭潮”蛟龍脫鎖，怒吼回首；而半夜潮更是月影銀濤，十萬(wàn)奇軍。一潮三看賞四景，令人蕩氣回腸。⑦王國(guó)維“獨(dú)上江堤，望盡海潮路”、“白練漸寬，為伊消得人憔悴”、“驀然回首，江潮怒吼”，最后歸為冥冥一幽魂，反復(fù)吟唱著他的那首人世間“厚地高天”一幕悲情?。?/p>

我想，他制造了自己的一幕悲劇，也是時(shí)代的悲劇，能夠表述我此刻的心情的是什么呢，還是回到本章節(jié)的開(kāi)篇語(yǔ)：錢潮浪涌三境界，悲天憫人兩重天。

海寧歸來(lái)后杭國(guó)華草寫于杭州寓所

2006年10月7日

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作者：高中高三學(xué)生（7）班 盧洪英   時(shí)間：2020-11-22 22:56