嚴(yán)貢生 500字
文章摘要:高一寫人作文:怎么寫好嚴(yán)貢生500字作文?嚴(yán)貢生是諷刺小說《儒林外史》中的人物。在《儒林外史》的許多人物中,嚴(yán)貢生是作者著重刻畫的一個(gè)反面典型。作者刻畫這個(gè)人的丑惡,一直刻到他的骨頭里去了。清朝的科舉,純?yōu)橐晕脑囀?,惟有“?yōu)貢”這一個(gè)名目,是制度上唯一強(qiáng)調(diào)要憑所謂優(yōu)良的品行來決定應(yīng)舉資格的。以下是蘇尚秦寫的《嚴(yán)貢生》范文;
好嚴(yán)貢生作文500字概況
- 作者:蘇尚秦
- 班級(jí):高中高一
- 字?jǐn)?shù):500字作文
- 體裁:寫人
- 段落:分7段敘寫
- 更新:2024年03月03日 09時(shí)44分
嚴(yán)貢生是諷刺小說《儒林外史》中的人物。
在《儒林外史》的許多人物中,嚴(yán)貢生是作者著重刻畫的一個(gè)反面典型。作者刻畫這個(gè)人的丑惡,一直刻到他的骨頭里去了。 清朝的科舉,純?yōu)橐晕脑囀?,惟有“?yōu)貢”這一個(gè)名目,是制度上唯一強(qiáng)調(diào)要憑所謂優(yōu)良的品行來決定應(yīng)舉資格的。在《儒林外史》的描寫里,被學(xué)政“提了優(yōu)行貢入太學(xué)肄業(yè)”的,就是這個(gè)哄嚇詐騙、無惡不作的嚴(yán)貢生,他還恬不知恥地對(duì)王家兄弟自稱“前任周學(xué)臺(tái)舉了弟的優(yōu)行,又替弟考出了貢”(第六回)。
作者將書中最惡劣的人同“優(yōu)貢”這個(gè)名目聯(lián)系起來,既是冷嘲,也是從根本處來鞭撻科舉制度。這一段有關(guān)“優(yōu)貢”的突出描寫,正是作者借“嚴(yán)貢生”這個(gè)側(cè)面對(duì)科舉制度的虛偽性給以深刻的揭發(fā)。 嚴(yán)貢生的“六親不認(rèn)”更是被作者刻畫得淋漓盡致。在第六回中,嚴(yán)貢生自己的弟弟嚴(yán)監(jiān)生病死,臨死前也不見嚴(yán)貢生來詢問、關(guān)心;直到嚴(yán)監(jiān)生死后“過了三四日”,才見“嚴(yán)大老官”“ 從省里科舉了回來”。這也說明了當(dāng)時(shí)封建科舉麻痹人心,“科舉”在嚴(yán)貢生這一類文人眼里遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“親情”重要。接下來,嚴(yán)貢生的虛偽和貪財(cái)又進(jìn)一步得到揭露:嚴(yán)貢生回到家并沒有立即去拜見死者,而是悠閑地“和渾家坐著,打點(diǎn)拿水來洗臉”,直到打開嚴(yán)監(jiān)生的遺物,看見“簇新的兩套緞子衣服,齊臻臻的二百兩銀子”,立刻“滿心歡喜”,“即刻換了孝巾,系了一條白布在腰間”,“在柩前叫了聲‘老二’,干號(hào)了幾聲,下了兩拜。”
在與王家兄弟攀談中,還大言不慚地為自己辯護(hù)說“我們科場是朝廷大典,”“就是不顧私親,也還覺得與心無愧?!?嚴(yán)貢生的欺壓和敲詐,更是在“云片糕”上表現(xiàn)得入木三分。第六回中,嚴(yán)貢生取出一方云片糕來吃,剩下幾片,“閣在后鵝板上,半日也不來查點(diǎn)”,而當(dāng)掌舵駕手“左手扶舵,右手拈來,一片片的送到嘴里了”,嚴(yán)貢生先是“只作不看見”,直到“船攏了馬頭”,他便“轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來,眼張失落的,四周看了一遭”,還明知故問地詢問四斗子:“我的藥往那里去了?”此時(shí)一個(gè)裝模作樣的人物宛然浮現(xiàn)眼前。
當(dāng)他“得知”是掌舵的吃了,便“發(fā)怒道”:這藥是“張老爺在上黨做官帶了來的人參,同周老爺在四川做官帶了來的黃連!”“值幾十兩銀子”,還要寫帖子送到“湯老爺衙里,打他幾十板子再講”。這一段精彩的描寫,無疑傾注了作者對(duì)此人物的厭惡和鄙夷。 看《儒林外史》的人無一不高興看到嚴(yán)貢生失敗,然而他是封建統(tǒng)治集團(tuán)的一員,這個(gè)社會(huì)制度就保證他不會(huì)失敗。第六回里寫他欺凌妾出身的弟婦,企圖奪產(chǎn),鬧得人仰馬翻,碰巧遇著一個(gè)“也是妾生的兒子”的知縣支持了他的弟婦,那一場官司,在形式上他是打輸了;
但是,第十八回里寫出了他活動(dòng)的結(jié)果,“仍然立的是他二令郎,將家私三七分開”,他得七股,實(shí)際上他還是得到了勝利。 嚴(yán)貢生這個(gè)反面典型,在鄉(xiāng)紳地主集團(tuán)里,地位并不高,而他的行為和品質(zhì),卻集中了剝削階級(jí)的一切特性,在他的那個(gè)集團(tuán)里是很有代表性的。通過嚴(yán)貢生這個(gè)人物,可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個(gè)領(lǐng)域中丑惡和可笑的形象。
《儒林外史》的作者批判科舉制度,是通過批判了和這個(gè)制度有聯(lián)系的嚴(yán)貢生一類的人物。所以評(píng)析嚴(yán)貢生這個(gè)典型人物,也能更好地了解作者寫《儒林外史》的目的。
作者:高中高一學(xué)生(5)班 蘇尚秦 時(shí)間:2024-3-3 09:44
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