文章摘要：初一讀書(shū)筆記作文:怎么寫(xiě)好《聊齋志異》讀書(shū)筆記_關(guān)于鬼怪的讀書(shū)筆記750字？自古已有許多文人墨客鐘情于‘志怪’類(lèi)文學(xué)并留下膾炙人口的鴻篇，但真正將這類(lèi)文學(xué)推向頂峰的是蒲松齡的《聊齋志異》，有“空前絕后”之美譽(yù)。他將古代小說(shuō)中的‘志怪’、‘傳奇’和‘人情’融于一體，吸收了古代白話小說(shuō)的長(zhǎng)處，形成了獨(dú)特的簡(jiǎn)潔優(yōu)雅的文言風(fēng)格。以下是唐媛靚寫(xiě)的《《聊齋志異》讀書(shū)筆記_關(guān)于鬼怪的讀書(shū)筆記》范文；

好《聊齋志異》讀書(shū)筆記_關(guān)于鬼怪的讀書(shū)筆記750字概況

• 作者：唐媛靚
• 班級(jí)：初中初一
• 字?jǐn)?shù)：750字作文
• 體裁：讀書(shū)筆記
• 段落：分9段敘寫(xiě)
• 更新：2021年05月07日 08時(shí)13分

自古已有許多文人墨客鐘情于‘志怪’類(lèi)文學(xué)并留下膾炙人口的鴻篇，但真正將這類(lèi)文學(xué)推向頂峰的是蒲松齡的《聊齋志異》，有“空前絕后”之美譽(yù)。他將古代小說(shuō)中的‘志怪’、‘傳奇’和‘人情’融于一體，吸收了古代白話小說(shuō)的長(zhǎng)處，形成了獨(dú)特的簡(jiǎn)潔優(yōu)雅的文言風(fēng)格。

聊齋中將世界分為仙界，冥界，妖界。

傳說(shuō)中的仙界或在天上，或在海中，或在幽遠(yuǎn)之名山洞府，是不老不死的樂(lè)園。那里有奇樹(shù)珍果，香花瑤草，美人仙樂(lè)，玉液瓊漿，有永遠(yuǎn)的享樂(lè)和永恒的生命。

前人小說(shuō)里的觀世音總是手執(zhí)柳枝，點(diǎn)灑幾點(diǎn)救命水，到了蒲松齡的《菱角》里邊，觀世音變成了凡人的母親，在人間吃苦耐勞，親手給兒子做衣服和鞋子。真正成了跟黎民大眾共甘苦的平民觀音。前輩作家創(chuàng)造了星漢燦爛的神仙世界，蒲松齡讓紫氣仙人向人間回歸，和世間的凡人一起過(guò)上了平平常常的生活。

冥界的鬼混早在先秦典籍中出現(xiàn)過(guò)，前人認(rèn)為人死為鬼，鬼形成陰界。但在《聊齋志異》中，鬼世界和人間的世界沒(méi)有什么大的區(qū)別，鬼界成了人間的虛幻倒影，是人世間種種現(xiàn)象的折射反映。

凡是人類(lèi)之外的動(dòng)物、植物、器物變化成人，或者雖然沒(méi)變化成人卻能像人一樣說(shuō)話，跟人交往，便為妖。這是妖的寬泛定義?！读凝S志異》中，千姿百態(tài)的精靈都來(lái)和人交往。蒲松齡神鬼狐妖畫(huà)蒼生，馳想天外的志怪，是滄海桑田的人生。

《聊齋志異》雖然講鬼、狐、仙、怪的故事，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)，字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧，對(duì)懷才不遇、仕途難攀的不平及對(duì)貪官們狼狽為奸的鞭撻展現(xiàn)在我們眼前。它的內(nèi)容廣泛，并以此來(lái)影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。

從書(shū)中我能時(shí)時(shí)提醒自己，往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好般鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還廣闊的心靈。

正如俗話所說(shuō)“人不可貌相，海水不可斗量。

查看：60812次   轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,本文網(wǎng)址：http://www.hnjxzp.com/750zizuowen/1860479.html

作者：初中初一學(xué)生（6）班 唐媛靚   時(shí)間：2021-5-7 08:13