讀《民族精神代代傳》有感 850字
文章摘要:初一讀后感作文:怎么寫(xiě)好讀《民族精神代代傳》有感850字作文?"君子一言,駟馬難追","言而無(wú)信,不知其可",從孔子的"知之為知之,不知為不知"到廉頗的勇于認(rèn)錯(cuò),知錯(cuò)就改,從誨理的"生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花"到列寧承認(rèn)打碎花瓶的行為,說(shuō)明做人的道德底線與基本準(zhǔn)則,是誠(chéng)實(shí),信譽(yù)的代名詞,是坑蒙拐騙,投機(jī)取巧,滿天過(guò)海的死對(duì)頭。以下是沈博煜寫(xiě)的《讀《民族精神代代傳》有感》范文;
好讀《民族精神代代傳》有感作文850字概況
- 作者:沈博煜
- 班級(jí):初中初一
- 字?jǐn)?shù):850字作文
- 體裁:讀后感
- 段落:分7段敘寫(xiě)
- 更新:2020年10月07日 14時(shí)43分
"君子一言,駟馬難追","言而無(wú)信,不知其可",從孔子的"知之為知之,不知為不知"到廉頗的勇于認(rèn)錯(cuò),知錯(cuò)就改,從誨理的"生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花"到列寧承認(rèn)打碎花瓶的行為,說(shuō)明做人的道德底線與基本準(zhǔn)則,是誠(chéng)實(shí),信譽(yù)的代名詞,是坑蒙拐騙,投機(jī)取巧,滿天過(guò)海的死對(duì)頭。
《玉泉誰(shuí)》一書(shū)記載,呂元膺任東都留守時(shí),有位處士常陪他下棋。一次,兩人正對(duì)局,突然來(lái)了公文,呂元膺只好離開(kāi)棋盤到公案前去批閱公文,那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子,最后勝了呂元膺。第二天。呂元膺請(qǐng)那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因,他自己也不知道為什么被辭退。
呂元膺之所以要辭退這位棋友,是因?yàn)樗麖倪@位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子,搞了一個(gè)小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他沒(méi)有誠(chéng)信。"人無(wú)信不立",沒(méi)誠(chéng)信的人,不可能做好人。也難處世。與沒(méi)有誠(chéng)信的人交往,是十分危險(xiǎn)可怕的。
挪動(dòng)一個(gè)棋子,看起來(lái)是一件微不足道的小事,似乎不值得吹球庇,但由于微小處可見(jiàn)大。誠(chéng)信,是一種美德,是可貴的;而沒(méi)誠(chéng)信,卻是一種惡德,世間的無(wú)數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源,無(wú)不是由惡德所滋生,引發(fā)的。小與大,并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。誠(chéng)實(shí),要能耐久,經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),一切虛偽矯飾的東西,都必將被歷史的波濤淹沒(méi);只有真實(shí)的事物,才能越磨越光彩熠熠。
在改革開(kāi)放搞活市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,放眼四望,凡是有為之土,無(wú)不憑著真誠(chéng)之心,誠(chéng)實(shí)之德,招攬了許多高精尖人才,彩燈以成就一番大業(yè)。政府要取信與民,媒體要取信于民,商家要取信于民,必須模范守信,以誠(chéng)示眾。香港巨商李嘉誠(chéng)在接受美國(guó)《財(cái)富》雜志專訪時(shí),也此露出他的成功之道――格首誠(chéng)信。我們是祖國(guó)的未來(lái)。講誠(chéng)信的好品德應(yīng)從小培養(yǎng),我們應(yīng)做學(xué)習(xí),生活中勇敢地做到"誠(chéng)信"。如在考試過(guò)程中,應(yīng)誠(chéng)實(shí)作答,不作弊;在體育比賽中,以自己的實(shí)力與他人競(jìng)賽,不為勝利使用任何不正當(dāng)?shù)氖址ǎ员匦?,行必果?/p>
只有把誠(chéng)信當(dāng)成人的第二次生命,當(dāng)成是一筆沒(méi)有成本的巨大財(cái)富,誠(chéng)信的大旗才會(huì)高高飄揚(yáng),永不褪色。靈魂與美德的這塊似金石才會(huì)更加閃亮。
作者:初中初一學(xué)生(1)班 沈博煜 時(shí)間:2020-10-7 14:43
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