秋瑾簡(jiǎn)介
更新時(shí)間:2024-11-03 10:25 > 來源:98作文網(wǎng) 時(shí)事論據(jù)文章摘要:秋瑾當(dāng)?shù)厝艘苍?jīng)告訴筆者一個(gè)故事,盡管有些唯心,但從神秘這個(gè)角度,足以看見此地不是無垠三百兩,應(yīng)該是一個(gè)有著文化與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的一個(gè)寂寞的角落?秋瑾簡(jiǎn)快上課的時(shí)候,我回去宿舍收拾東西,一件一件,慢慢地。秋瑾簡(jiǎn)介----- 耳邊響起母親彌留時(shí)說的一句話:&ldquo。秋瑾簡(jiǎn)介微風(fēng),微微回蕩在湖邊的楊柳枝丫間,微冷,還找不到綠的新芽,一切只是在萌芽,但我已等不了那一刻的來臨了!
秋瑾,魯迅筆下夏瑜原型,人如其名,集瑾瑜于一身。
秋瑾原名秋閨瑾,字璿卿,號(hào)兢雄,又號(hào)鑒湖女俠,祖籍浙江山陰(今紹興),1875年,生于福建閩侯一官僚地主家庭。秋瑾從小聰穎好學(xué),工詩詞,精武藝,性格倔強(qiáng)、豪邁不羈頗有男兒風(fēng)。
16歲時(shí),其父仕于湖南湘潭,秋瑾隨父至湘,后嫁于富商之子王廷鈞,再后,丈夫納資為戶部主事,秋瑾隨之入京。在京城,秋瑾與桐城碩儒吳汝綸之女吳芝瑛一見如故,拜為姐妹。吳芝瑛是革新派人物,家中存有大量維新書刊,秋瑾時(shí)常與她一起研讀,又因親歷庚子之禍、甲午之辱,秋瑾的愛國(guó)熱情被不斷激發(fā)。當(dāng)時(shí),留學(xué)生聚集的日本東京是中國(guó)革命力量匯集的重要據(jù)點(diǎn),秋瑾十分向往。1904年,秋瑾終于決定舍棄家庭兒女,前往日本留學(xué)尋求救國(guó)真理。
到達(dá)東京后,秋瑾先在中國(guó)留學(xué)生公館日語講習(xí)所補(bǔ)習(xí)日語,之后進(jìn)入青山實(shí)踐女校求學(xué)。她積極參加留日學(xué)生組織的各種活動(dòng),創(chuàng)辦了《白話報(bào)》宣傳婦女解放,重組"共愛會(huì)"呼吁反抗清廷,加入秘密團(tuán)體三合會(huì)從事反清活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,秋瑾逐漸由愛國(guó)者和婦女解放運(yùn)動(dòng)先驅(qū)逐漸轉(zhuǎn)變成為具有民主革命思想的反清革命志士。
1905年,經(jīng)人介紹,秋瑾認(rèn)識(shí)了陶成章、徐錫麟,并加入光復(fù)會(huì),后來她成為繼徐錫麟之后光復(fù)會(huì)的主要領(lǐng)導(dǎo)人。同年9月,同盟會(huì)在日本東京成立,秋瑾又加入了同盟會(huì),并成為評(píng)議部之評(píng)議員兼浙江支部負(fù)責(zé)人。不久,清廷為了遏制留學(xué)生的革命活動(dòng),通過日本當(dāng)局頒布了《清國(guó)留學(xué)生入學(xué)規(guī)則》,對(duì)留日學(xué)生的政治活動(dòng)和人身自由加以限制,留日學(xué)生激昂憤慨,紛紛抵制,秋瑾也憤然回國(guó)。
歸國(guó)后,秋瑾先任教于浙江潯溪女校,后至滬,再后輾轉(zhuǎn)赴浙,在徐錫麟邀請(qǐng)下主持紹興大通學(xué)堂。1907年2月,她和徐錫麟秘密約定在皖、浙兩省同時(shí)發(fā)動(dòng)反清武裝起義。之后,秋瑾在大通學(xué)堂,組織"體育會(huì)",自任教練,對(duì)學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練。同時(shí),她又奔赴于浙東等地,運(yùn)動(dòng)會(huì)黨,發(fā)動(dòng)新軍,組建光復(fù)軍,起草起義文告,為起義悉心準(zhǔn)備不辭勞苦。
秋瑾與徐錫麟等人原約定7月19日同時(shí)起義,不料安慶事泄,徐錫麟于6日率先起義,刺殺恩銘后被捕就義。受徐錫麟事件牽連,13日清兵包圍了大通學(xué)堂,秋瑾與留校學(xué)生奮力抵抗,終因不敵被俘。秋瑾被俘后未經(jīng)詳細(xì)審判,在證據(jù)不足,供詞不確的情況下,就于15日清晨,被清政府匆匆斬于專殺江洋大盜的古軒亭口。秋瑾被殺的消息傳出后,全國(guó)輿論嘩然,紛紛為其喊冤,"劊子手"紹興知府貴福、杭州巡撫張?jiān)鴶?huì)稽知縣李瑞年等遭到全國(guó)唾罵,從此仕途不順,或死或藏,均不得善果。
秋瑾生前宣傳革命和男女平權(quán),有力地推動(dòng)了浙江地區(qū)革命運(yùn)動(dòng)和婦女解放運(yùn)動(dòng)的高漲。秋瑾之被殺亦是一場(chǎng)反清革命政治動(dòng)員:浙江各地光復(fù)軍和會(huì)黨紛紛給秋瑾報(bào)仇,沉重的打擊了清王朝的統(tǒng)治;在秋瑾事跡和崇高精神的感召下,許多人紛紛走向革命,推動(dòng)了革命形勢(shì)的進(jìn)一步發(fā)展。而秋瑾為發(fā)動(dòng)起義動(dòng)員組織起來的新軍、會(huì)黨、學(xué)生在后來爆發(fā)的辛亥革命中作出了巨大貢獻(xiàn)。
如今,西子湖畔西泠橋下,白衣長(zhǎng)裙手持寶劍的鑒湖女俠依然英姿颯爽。看微風(fēng)起處,綠波陣陣,路邊游人皆致敬,一首《鷓鴣天》道不盡當(dāng)年事:
祖國(guó)沉淪感不禁,閑來海外覓知音。
金甌已缺總須補(bǔ),為國(guó)犧牲敢惜身!
嗟險(xiǎn)阻,嘆飄零,關(guān)山萬里作雄行。
休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴!