文章摘要：1不要慨嘆生活的痛苦。---慨嘆是弱者。高爾基 2宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。羅曼羅蘭 3我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。拉羅什?？?4私心勝者，可以滅公。林逋 5人人好公，則天下太平。人人營(yíng)私，則天下大亂。劉鶚 6自私自利之心，是立人達(dá)1不要慨嘆生活的痛苦。

1不要慨嘆生活的痛苦！---慨嘆是弱者...... 高爾基 2宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 羅曼羅蘭 3我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。 拉羅什?？?4私心勝者，可以滅公。 林逋 5人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。 劉鶚 6自私自利之心，是立人達(dá)1不要慨嘆生活的痛苦！---慨嘆是弱者...... —— 高爾基

2宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭

3我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。 —— 拉羅什福科

4私心勝者，可以滅公。 —— 林逋

5人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。 —— 劉鶚

6自私自利之心，是立人達(dá)人之障。 —— 呂坤

7如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄

9一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

10人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

11無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。 —— 布萊希特

12君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘

13不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明

14富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。 —— 程顥

15清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！ —— 方志敏

16三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘

17志不強(qiáng)者智不達(dá)。 —— 墨翟

18燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉

19志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮

20老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操

21燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。 —— 曹植

22窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 —— 王勃

23大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。 —— 李白

24古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇軾

25生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 —— 李清照

26壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游

27故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。 —— 王陽(yáng)明

28貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。 —— 呂坤

29我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。 —— 契訶夫

30毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根

31生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天

32人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。 —— 丁玲

33理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 —— 黑格爾

34一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。 —— 巴爾扎克

35一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。 —— 車爾尼雪夫斯基

36共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基

37我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。 —— 愛(ài)因斯坦百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)

38百學(xué)須先立志。(朱熹)

39寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

40筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)

41別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)

42博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

43博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

44不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)