文章摘要：唯才每天，我總愛坐在屋檐下：捧上一本書，聽著泉水的旋律，我讀書的節(jié)奏總能朗朗上口，心照不宣;唯才是一個春暖花開的午后，我跟朋友輾轉(zhuǎn)了幾次車程才來到了珠海外伶丁島，順著盤山半路而下就看到了蒼茫大海，目光所及只不過初窺一角，卻震撼驚心。唯才是舉捧著飄落的花瓣，恍然萌動了一種禪意：這不是偶然，而是一種際遇，亦或我與花兒是前世文字之旅的戀人、相識一世的舊友。

古訓(xùn)：得人者昌，失人者亡。漢武帝時代人才輩出，使?jié)h王朝達到了鼎盛，這與漢武帝唯才是舉的用人思想分不開。

東漢史學(xué)家班固在《漢武故事》里記載這樣一件事：漢武帝到郎署見一老翁，白發(fā)蒼蒼，步履蹣跚，衣衫不整。武帝奇怪，一般郎官都是二十幾歲的年輕人，而這位須鬢皆白為什么還當(dāng)郎官呢？于是就問他："公何時為郎，何其老也？"答曰："臣姓顏名駟，江都人也，以文帝時為郎。"上問曰："何其老而不遇也？"駟曰："文帝好文而臣好武；景帝好老而臣尚少；陛下好少而臣已老。是以三世不遇，故老于郎署。"聽顏駟這么一說，武帝深為震驚，這么一位三朝為官的老者，就是因為碰不上皇帝所好，總也得不到提拔重用，干了大半輩子還是個郎官，這不是顏駟的過錯，而是用人上的疏誤，武帝考察了顏駟的才識，即任命他為會稽都尉，也就是會稽郡的軍事首領(lǐng)。從此出來一個"顏郎老"的典型，成為生不逢時、老而不遇的代名詞。

漢武帝即位后對漢初的用人政策作了大刀闊斧的調(diào)整。漢初用人看重資歷，擔(dān)任一定的官職還要有相應(yīng)的財產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，凡是兩千石以上的高級官吏，都可以保舉自己的子弟做官。這種近親繁殖的制度，造成了人才的退化，壓制優(yōu)秀人才的崛起。元朔元年，他下了一道"興廉舉孝"的詔書，宣布不講出身門第，"唯才是舉"，并把它制度化，哪級官吏"不舉孝、不察廉"就免職罷官。武帝上臺后還有一個很大的舉動，采納董仲舒的建議，宣布"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"。但他在選用人才時并不是"唯儒是用"，提拔到內(nèi)朝作為心腹之臣的。都不是"醇儒"，而是看真才實學(xué)。他十分欣賞儒學(xué)大師董仲舒的學(xué)問，但他始終沒有得到重用，最大的官是"江都相"，后來還降為中大夫，大概看他是能說不能做。