愛和業(yè) 7500字
文章摘要:高三作文7500字:怎么寫好愛和業(yè)7500字作文?我的江湖,萬丈險崖之頂。靜握劍昂立,衣袂飄揚。等待那對手,等待戰(zhàn)斗。擊敗他。揚名立萬,叱咤江湖。我的江湖,廣闊草原之野??醋玉票秤?,亭亭玉立。等待心上人,等待愛情。保護她。演繹夢幻,攜手江湖。我的江湖,我的江湖。以下是任麗穎寫的《愛和業(yè)》范文;
好愛和業(yè)作文7500字概況
- 作者:任麗穎
- 班級:高中高三
- 字數(shù):7500字作文
- 體裁:
- 段落:分127段敘寫
- 更新:2021年01月03日 19時17分
我的江湖,萬丈險崖之頂。
靜握劍昂立,衣袂飄揚。
擊敗他。
揚名立萬,叱咤江湖。
我的江湖,廣闊草原之野。
看子衿背影,亭亭玉立。
等待心上人,等待愛情。
保護她。
演繹夢幻,攜手江湖。
我的江湖,我的江湖。
————《我的江湖》小作文完
以前的我認為,成家和立業(yè)是人生最重要的事。成家是婚姻,立業(yè)便是有了工作。如此簡單的想法那是因為沒有經(jīng)歷過。于是只單純的把先成家還是先立業(yè)的問題看得尤為嚴重復雜。最終不得其解,認為這兩個問題無論怎么解,都有其益處和缺憾。無家里立業(yè)難無業(yè)成家難,有家立業(yè)易有業(yè)成家易。怎么辦呢?
直到有朝一日為一女子心動了,有朝一日失了戀。有朝一日發(fā)現(xiàn)自己愛上文字和讀書,有朝一日發(fā)現(xiàn)自己投的幾十篇稿石沉大海。才想起這成家立業(yè)并非我的追求。唯有愛情和事業(yè)才值得我奮斗。
周國平先生在一本書里這樣說道:未經(jīng)失戀的人不懂愛情,未曾失意的人不懂人生。我是十分贊同的,盡管我不甚懂人生,,但自認為已窺得些許愛情的真諦。愛情是美好的,不管彈指一瞬還是天長地久,不管遺憾分手抑或與子偕老,都是一場美麗的夢。少年的我,愛過被愛過,暗戀過也被暗戀過,相愛過也分手過。喜過傷過愁過恨過之后。我愈加渴望和期待。哪怕是四目對視的一剎那,心靈悸動的一瞬間,我也欣喜不已,然后尋著那感覺找去。
我喜歡曹雪芹筆下的寶玉,他愛的直接愛的徹底愛的痛快,不懼一切,又是多情的種。我若是他,我也愿摘下脖頸上的寶玉,贈給心愛的人,我若是他,我亦愿意為齡官劃薔的一時癡而癡,天下雨而不覺。
追求愛,只因心中的一個夢,以前,現(xiàn)在都未改變過的夢,我想將來亦不會變——一個朦朧卻又詩意的夢。我不喜歡弗洛伊德把愛和性解析的如此不堪入目,破壞了我心中的夢幻,也破壞了許多人心中對愛情的向往。
拜倫式和哥德式的愛情都是我的向往,其恨也罷懼也罷,總歸為愛活著,便是美好。
既然選擇了愛情和事業(yè)而非成家和立業(yè),自然就無需考慮先后問題。因為本無先后可言,愛情中見事業(yè),事業(yè)中見愛情,為愛情而事業(yè),為事業(yè)而愛情,兩者穿插,便成了人生主題曲。
說到事業(yè),不得不說職業(yè)。我認為事業(yè)和職業(yè)并非一母同胞,它們是有區(qū)別的,不同的。就像斯賓諾莎以哲學為事業(yè),卻以磨鏡片為職業(yè);就像魯迅先生從醫(yī)又變從文,他的事業(yè)卻也不止為了醫(yī)和文,而是為了換醒當時的社會。但更多時候,它們是想通的,就如熱愛教育事業(yè)的便以教書為職業(yè);渴望從政的便以當官為職業(yè)。
于是事業(yè)似乎比職業(yè)更廣,更具意義。如果后者關系到生存,那么前者就關系到生存的意義。所以我認為事業(yè)是一種精神追求。
當興趣不只是興趣,變成了一種愛,熱衷,那么,追求它,也不只是為了喜歡,更多的是精神和靈魂上的滿足。這便是我所說的事業(yè),一種追求,一種愿意付出一生,花一輩子來完美它的追求。
跟選擇先后成家立業(yè)的問題一樣,在事業(yè)上,以前的我依舊比現(xiàn)在的我單純可愛。少年的我(我認為如今的我已跨入青年)只原有一間小茅屋,周圍種上花草,養(yǎng)些雞鴨狗,再置一塊田地供生活,然后在屋里練練書法,畫幾張水墨,閑時寫寫文章,怡然自得。
而如今的我卻是向往了那名我的江湖,萬丈險崖之頂。靜握劍昂立,衣袂飄揚。
擊敗他。
揚名立萬,叱咤江湖。
我的江湖,廣闊草原之野。
看子衿背影,亭亭玉立。
等待心上人,等待愛情。
保護她。
演繹夢幻,攜手江湖。
我的江湖,我的江湖。
————《我的江湖》小作文完
————————————為追求愛情和事業(yè)而奮斗
以前的我認為,成家和立業(yè)是人生最重要的事。成家是婚姻,立業(yè)便是有了工作。如此簡單的想法那是因為沒有經(jīng)歷過。于是只單純的把先成家還是先立業(yè)的問題看得尤為嚴重復雜。最終不得其解,認為這兩個問題無論怎么解,都有其益處和缺憾。無家里立業(yè)難無業(yè)成家難,有家立業(yè)易有業(yè)成家易。怎么辦呢?
直到有朝一日為一女子心動了,有朝一日失了戀。有朝一日發(fā)現(xiàn)自己愛上文字和讀書,有朝一日發(fā)現(xiàn)自己投的幾十篇稿石沉大海。才想起這成家立業(yè)并非我的追求。唯有愛情和事業(yè)才值得我奮斗。
周國平先生在一本書里這樣說道:未經(jīng)失戀的人不懂愛情,未曾失意的人不懂人生。我是十分贊同的,盡管我不甚懂人生,,但自認為已窺得些許愛情的真諦。愛情是美好的,不管彈指一瞬還是天長地久,不管遺憾分手抑或與子偕老,都是一場美麗的夢。少年的我,愛過被愛過,暗戀過也被暗戀過,相愛過也分手過。喜過傷過愁過恨過之后。我愈加渴望和期待。哪怕是四目對視的一剎那,心靈悸動的一瞬間,我也欣喜不已,然后尋著那感覺找去。
我喜歡曹雪芹筆下的寶玉,他愛的直接愛的徹底愛的痛快,不懼一切,又是多情的種。我若是他,我也愿摘下脖頸上的寶玉,贈給心愛的人,我若是他,我亦愿意為齡官劃薔的一時癡而癡,天下雨而不覺。
追求愛,只因心中的一個夢,以前,現(xiàn)在都未改變過的夢,我想將來亦不會變——一個朦朧卻又詩意的夢。我不喜歡弗洛伊德把愛和性解析的如此不堪入目,破壞了我心中的夢幻,也破壞了許多人心中對愛情的向往。
拜倫式和哥德式的愛情都是我的向往,其恨也罷懼也罷,總歸為愛活著,便是美好。
既然選擇了愛情和事業(yè)而非成家和立業(yè),自然就無需考慮先后問題。因為本無先后可言,愛情中見事業(yè),事業(yè)中見愛情,為愛情而事業(yè),為事業(yè)而愛情,兩者穿插,便成了人生主題曲。
說到事業(yè),不得不說職業(yè)。我認為事業(yè)和職業(yè)并非一母同胞,它們是有區(qū)別的,不同的。就像斯賓諾莎以哲學為事業(yè),卻以磨鏡片為職業(yè);就像魯迅先生從醫(yī)又變從文,他的事業(yè)卻也不止為了醫(yī)和文,而是為了換醒當時的社會。但更多時候,它們是想通的,就如熱愛教育事業(yè)的便以教書為職業(yè);渴望從政的便以當官為職業(yè)。
于是事業(yè)似乎比職業(yè)更廣,更具意義。如果后者關系到生存,那么前者就關系到生存的意義。所以我認為事業(yè)是一種精神追求。
當興趣不只是興趣,變成了一種愛,熱衷,那么,追求它,也不只是為了喜歡,更多的是精神和靈魂上的滿足。這便是我所說的事業(yè),一種追求,一種愿意付出一生,花一輩子來完美它的追求。
跟選擇先后成家立業(yè)的問題一樣,在事業(yè)上,以前的我依舊比現(xiàn)在的我單純可愛。少年的我(我認為如今的我已跨入青年)只原有一間小茅屋,周圍種上花草,養(yǎng)些雞鴨狗,再置一塊田地供生活,然后在屋里練練書法,畫幾張水墨,閑時寫寫文章,怡然自得。
而如今的我卻是向往了那名我的江湖,萬丈險崖之頂。靜握劍昂立,衣袂飄揚。
擊敗他。
揚名立萬,叱咤江湖。
我的江湖,廣闊草原之野。
看子衿背影,亭亭玉立。
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保護她。
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我的江湖,我的江湖。
————《我的江湖》小作文完
————————————為追求愛情和事業(yè)而奮斗
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直到有朝一日為一女子心動了,有朝一日失了戀。有朝一日發(fā)現(xiàn)自己愛上文字和讀書,有朝一日發(fā)現(xiàn)自己投的幾十篇稿石沉大海。才想起這成家立業(yè)并非我的追求。唯有愛情和事業(yè)才值得我奮斗。
周國平先生在一本書里這樣說道:未經(jīng)失戀的人不懂愛情,未曾失意的人不懂人生。我是十分贊同的,盡管我不甚懂人生,,但自認為已窺得些許愛情的真諦。愛情是美好的,不管彈指一瞬還是天長地久,不管遺憾分手抑或與子偕老,都是一場美麗的夢。少年的我,愛過被愛過,暗戀過也被暗戀過,相愛過也分手過。喜過傷過愁過恨過之后。我愈加渴望和期待。哪怕是四目對視的一剎那,心靈悸動的一瞬間,我也欣喜不已,然后尋著那感覺找去。
我喜歡曹雪芹筆下的寶玉,他愛的直接愛的徹底愛的痛快,不懼一切,又是多情的種。我若是他,我也愿摘下脖頸上的寶玉,贈給心愛的人,我若是他,我亦愿意為齡官劃薔的一時癡而癡,天下雨而不覺。
追求愛,只因心中的一個夢,以前,現(xiàn)在都未改變過的夢,我想將來亦不會變——一個朦朧卻又詩意的夢。我不喜歡弗洛伊德把愛和性解析的如此不堪入目,破壞了我心中的夢幻,也破壞了許多人心中對愛情的向往。
拜倫式和哥德式的愛情都是我的向往,其恨也罷懼也罷,總歸為愛活著,便是美好。
既然選擇了愛情和事業(yè)而非成家和立業(yè),自然就無需考慮先后問題。因為本無先后可言,愛情中見事業(yè),事業(yè)中見愛情,為愛情而事業(yè),為事業(yè)而愛情,兩者穿插,便成了人生主題曲。
說到事業(yè),不得不說職業(yè)。我認為事業(yè)和職業(yè)并非一母同胞,它們是有區(qū)別的,不同的。就像斯賓諾莎以哲學為事業(yè),卻以磨鏡片為職業(yè);就像魯迅先生從醫(yī)又變從文,他的事業(yè)卻也不止為了醫(yī)和文,而是為了換醒當時的社會。但更多時候,它們是想通的,就如熱愛教育事業(yè)的便以教書為職業(yè);渴望從政的便以當官為職業(yè)。
于是事業(yè)似乎比職業(yè)更廣,更具意義。如果后者關系到生存,那么前者就關系到生存的意義。所以我認為事業(yè)是一種精神追求。
當興趣不只是興趣,變成了一種愛,熱衷,那么,追求它,也不只是為了喜歡,更多的是精神和靈魂上的滿足。這便是我所說的事業(yè),一種追求,一種愿意付出一生,花一輩子來完美它的追求。
跟選擇先后成家立業(yè)的問題一樣,在事業(yè)上,以前的我依舊比現(xiàn)在的我單純可愛。少年的我(我認為如今的我已跨入青年)只原有一間小茅屋,周圍種上花草,養(yǎng)些雞鴨狗,再置一塊田地供生活,然后在屋里練練書法,畫幾張水墨,閑時寫寫文章,怡然自得。
而如今的我卻是向往了那名我的江湖,萬丈險崖之頂。靜握劍昂立,衣袂飄揚。
擊敗他。
揚名立萬,叱咤江湖。
我的江湖,廣闊草原之野。
看子衿背影,亭亭玉立。
等待心上人,等待愛情。
保護她。
演繹夢幻,攜手江湖。
我的江湖,我的江湖。
————《我的江湖》小作文完
————————————為追求愛情和事業(yè)而奮斗
以前的我認為,成家和立業(yè)是人生最重要的事。成家是婚姻,立業(yè)便是有了工作。如此簡單的想法那是因為沒有經(jīng)歷過。于是只單純的把先成家還是先立業(yè)的問題看得尤為嚴重復雜。最終不得其解,認為這兩個問題無論怎么解,都有其益處和缺憾。無家里立業(yè)難無業(yè)成家難,有家立業(yè)易有業(yè)成家易。怎么辦呢?
直到有朝一日為一女子心動了,有朝一日失了戀。有朝一日發(fā)現(xiàn)自己愛上文字和讀書,有朝一日發(fā)現(xiàn)自己投的幾十篇稿石沉大海。才想起這成家立業(yè)并非我的追求。唯有愛情和事業(yè)才值得我奮斗。
周國平先生在一本書里這樣說道:未經(jīng)失戀的人不懂愛情,未曾失意的人不懂人生。我是十分贊同的,盡管我不甚懂人生,,但自認為已窺得些許愛情的真諦。愛情是美好的,不管彈指一瞬還是天長地久,不管遺憾分手抑或與子偕老,都是一場美麗的夢。少年的我,愛過被愛過,暗戀過也被暗戀過,相愛過也分手過。喜過傷過愁過恨過之后。我愈加渴望和期待。哪怕是四目對視的一剎那,心靈悸動的一瞬間,我也欣喜不已,然后尋著那感覺找去。
我喜歡曹雪芹筆下的寶玉,他愛的直接愛的徹底愛的痛快,不懼一切,又是多情的種。我若是他,我也愿摘下脖頸上的寶玉,贈給心愛的人,我若是他,我亦愿意為齡官劃薔的一時癡而癡,天下雨而不覺。
追求愛,只因心中的一個夢,以前,現(xiàn)在都未改變過的夢,我想將來亦不會變——一個朦朧卻又詩意的夢。我不喜歡弗洛伊德把愛和性解析的如此不堪入目,破壞了我心中的夢幻,也破壞了許多人心中對愛情的向往。
拜倫式和哥德式的愛情都是我的向往,其恨也罷懼也罷,總歸為愛活著,便是美好。
既然選擇了愛情和事業(yè)而非成家和立業(yè),自然就無需考慮先后問題。因為本無先后可言,愛情中見事業(yè),事業(yè)中見愛情,為愛情而事業(yè),為事業(yè)而愛情,兩者穿插,便成了人生主題曲。
說到事業(yè),不得不說職業(yè)。我認為事業(yè)和職業(yè)并非一母同胞,它們是有區(qū)別的,不同的。就像斯賓諾莎以哲學為事業(yè),卻以磨鏡片為職業(yè);就像魯迅先生從醫(yī)又變從文,他的事業(yè)卻也不止為了醫(yī)和文,而是為了換醒當時的社會。但更多時候,它們是想通的,就如熱愛教育事業(yè)的便以教書為職業(yè);渴望從政的便以當官為職業(yè)。
于是事業(yè)似乎比職業(yè)更廣,更具意義。如果后者關系到生存,那么前者就關系到生存的意義。所以我認為事業(yè)是一種精神追求。
當興趣不只是興趣,變成了一種愛,熱衷,那么,追求它,也不只是為了喜歡,更多的是精神和靈魂上的滿足。這便是我所說的事業(yè),一種追求,一種愿意付出一生,花一輩子來完美它的追求。
跟選擇先后成家立業(yè)的問題一樣,在事業(yè)上,以前的我依舊比現(xiàn)在的我單純可愛。少年的我(我認為如今的我已跨入青年)只原有一間小茅屋,周圍種上花草,養(yǎng)些雞鴨狗,再置一塊田地供生活,然后在屋里練練書法,畫幾張水墨,閑時寫寫文章,怡然自得。
而如今的我卻是向往了那名我的江湖,萬丈險崖之頂。靜握劍昂立,衣袂飄揚。
擊敗他。
揚名立萬,叱咤江湖。
我的江湖,廣闊草原之野。
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我的江湖,我的江湖。
————《我的江湖》小作文完
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直到有朝一日為一女子心動了,有朝一日失了戀。有朝一日發(fā)現(xiàn)自己愛上文字和讀書,有朝一日發(fā)現(xiàn)自己投的幾十篇稿石沉大海。才想起這成家立業(yè)并非我的追求。唯有愛情和事業(yè)才值得我奮斗。
周國平先生在一本書里這樣說道:未經(jīng)失戀的人不懂愛情,未曾失意的人不懂人生。我是十分贊同的,盡管我不甚懂人生,,但自認為已窺得些許愛情的真諦。愛情是美好的,不管彈指一瞬還是天長地久,不管遺憾分手抑或與子偕老,都是一場美麗的夢。少年的我,愛過被愛過,暗戀過也被暗戀過,相愛過也分手過。喜過傷過愁過恨過之后。我愈加渴望和期待。哪怕是四目對視的一剎那,心靈悸動的一瞬間,我也欣喜不已,然后尋著那感覺找去。
我喜歡曹雪芹筆下的寶玉,他愛的直接愛的徹底愛的痛快,不懼一切,又是多情的種。我若是他,我也愿摘下脖頸上的寶玉,贈給心愛的人,我若是他,我亦愿意為齡官劃薔的一時癡而癡,天下雨而不覺。
追求愛,只因心中的一個夢,以前,現(xiàn)在都未改變過的夢,我想將來亦不會變——一個朦朧卻又詩意的夢。我不喜歡弗洛伊德把愛和性解析的如此不堪入目,破壞了我心中的夢幻,也破壞了許多人心中對愛情的向往。
拜倫式和哥德式的愛情都是我的向往,其恨也罷懼也罷,總歸為愛活著,便是美好。
既然選擇了愛情和事業(yè)而非成家和立業(yè),自然就無需考慮先后問題。因為本無先后可言,愛情中見事業(yè),事業(yè)中見愛情,為愛情而事業(yè),為事業(yè)而愛情,兩者穿插,便成了人生主題曲。
說到事業(yè),不得不說職業(yè)。我認為事業(yè)和職業(yè)并非一母同胞,它們是有區(qū)別的,不同的。就像斯賓諾莎以哲學為事業(yè),卻以磨鏡片為職業(yè);就像魯迅先生從醫(yī)又變從文,他的事業(yè)卻也不止為了醫(yī)和文,而是為了換醒當時的社會。但更多時候,它們是想通的,就如熱愛教育事業(yè)的便以教書為職業(yè);渴望從政的便以當官為職業(yè)。
于是事業(yè)似乎比職業(yè)更廣,更具意義。如果后者關系到生存,那么前者就關系到生存的意義。所以我認為事業(yè)是一種精神追求。
當興趣不只是興趣,變成了一種愛,熱衷,那么,追求它,也不只是為了喜歡,更多的是精神和靈魂上的滿足。這便是我所說的事業(yè),一種追求,一種愿意付出一生,花一輩子來完美它的追求。
跟選擇先后成家立業(yè)的問題一樣,在事業(yè)上,以前的我依舊比現(xiàn)在的我單純可愛。少年的我(我認為如今的我已跨入青年)只原有一間小茅屋,周圍種上花草,養(yǎng)些雞鴨狗,再置一塊田地供生活,然后在屋里練練書法,畫幾張水墨,閑時寫寫文章,怡然自得。
而如今的我卻是向往了那名我的江湖,萬丈險崖之頂。靜握劍昂立,衣袂飄揚。
擊敗他。
揚名立萬,叱咤江湖。
我的江湖,廣闊草原之野。
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我的江湖,我的江湖。
————《我的江湖》小作文完
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直到有朝一日為一女子心動了,有朝一日失了戀。有朝一日發(fā)現(xiàn)自己愛上文字和讀書,有朝一日發(fā)現(xiàn)自己投的幾十篇稿石沉大海。才想起這成家立業(yè)并非我的追求。唯有愛情和事業(yè)才值得我奮斗。
周國平先生在一本書里這樣說道:未經(jīng)失戀的人不懂愛情,未曾失意的人不懂人生。我是十分贊同的,盡管我不甚懂人生,,但自認為已窺得些許愛情的真諦。愛情是美好的,不管彈指一瞬還是天長地久,不管遺憾分手抑或與子偕老,都是一場美麗的夢。少年的我,愛過被愛過,暗戀過也被暗戀過,相愛過也分手過。喜過傷過愁過恨過之后。我愈加渴望和期待。哪怕是四目對視的一剎那,心靈悸動的一瞬間,我也欣喜不已,然后尋著那感覺找去。
我喜歡曹雪芹筆下的寶玉,他愛的直接愛的徹底愛的痛快,不懼一切,又是多情的種。我若是他,我也愿摘下脖頸上的寶玉,贈給心愛的人,我若是他,我亦愿意為齡官劃薔的一時癡而癡,天下雨而不覺。
追求愛,只因心中的一個夢,以前,現(xiàn)在都未改變過的夢,我想將來亦不會變——一個朦朧卻又詩意的夢。我不喜歡弗洛伊德把愛和性解析的如此不堪入目,破壞了我心中的夢幻,也破壞了許多人心中對愛情的向往。
拜倫式和哥德式的愛情都是我的向往,其恨也罷懼也罷,總歸為愛活著,便是美好。
既然選擇了愛情和事業(yè)而非成家和立業(yè),自然就無需考慮先后問題。因為本無先后可言,愛情中見事業(yè),事業(yè)中見愛情,為愛情而事業(yè),為事業(yè)而愛情,兩者穿插,便成了人生主題曲。
說到事業(yè),不得不說職業(yè)。我認為事業(yè)和職業(yè)并非一母同胞,它們是有區(qū)別的,不同的。就像斯賓諾莎以哲學為事業(yè),卻以磨鏡片為職業(yè);就像魯迅先生從醫(yī)又變從文,他的事業(yè)卻也不止為了醫(yī)和文,而是為了換醒當時的社會。但更多時候,它們是想通的,就如熱愛教育事業(yè)的便以教書為職業(yè);渴望從政的便以當官為職業(yè)。
于是事業(yè)似乎比職業(yè)更廣,更具意義。如果后者關系到生存,那么前者就關系到生存的意義。所以我認為事業(yè)是一種精神追求。
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我喜歡曹雪芹筆下的寶玉,他愛的直接愛的徹底愛的痛快,不懼一切,又是多情的種。我若是他,我也愿摘下脖頸上的寶玉,贈給心愛的人,我若是他,我亦愿意為齡官劃薔的一時癡而癡,天下雨而不覺。
追求愛,只因心中的一個夢,以前,現(xiàn)在都未改變過的夢,我想將來亦不會變——一個朦朧卻又詩意的夢。我不喜歡弗洛伊德把愛和性解析的如此不堪入目,破壞了我心中的夢幻,也破壞了許多人心中對愛情的向往。
拜倫式和哥德式的愛情都是我的向往,其恨也罷懼也罷,總歸為愛活著,便是美好。
既然選擇了愛情和事業(yè)而非成家和立業(yè),自然就無需考慮先后問題。因為本無先后可言,愛情中見事業(yè),事業(yè)中見愛情,為愛情而事業(yè),為事業(yè)而愛情,兩者穿插,便成了人生主題曲。
說到事業(yè),不得不說職業(yè)。我認為事業(yè)和職業(yè)并非一母同胞,它們是有區(qū)別的,不同的。就像斯賓諾莎以哲學為事業(yè),卻以磨鏡片為職業(yè);就像魯迅先生從醫(yī)又變從文,他的事業(yè)卻也不止為了醫(yī)和文,而是為了換醒當時的社會。但更多時候,它們是想通的,就如熱愛教育事業(yè)的便以教書為職業(yè);渴望從政的便以當官為職業(yè)。
于是事業(yè)似乎比職業(yè)更廣,更具意義。如果后者關系到生存,那么前者就關系到生存的意義。所以我認為事業(yè)是一種精神追求。
當興趣不只是興趣,變成了一種愛,熱衷,那么,追求它,也不只是為了喜歡,更多的是精神和靈魂上的滿足。這便是我所說的事業(yè),一種追求,一種愿意付出一生,花一輩子來完美它的追求。
跟選擇先后成家立業(yè)的問題一樣,在事業(yè)上,以前的我依舊比現(xiàn)在的我單純可愛。少年的我(我認為如今的我已跨入青年)只原有一間小茅屋,周圍種上花草,養(yǎng)些雞鴨狗,再置一塊田地供生活,然后在屋里練練書法,畫幾張水墨,閑時寫寫文章,怡然自得。
而如今的我卻是向往了那名作者:高中高三學生(2)班 任麗穎 時間:2021-1-3 19:17
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