文章摘要：五年級(jí)讀后感作文:怎么寫好讀《毛澤東讀書的故事》之《毛澤東讀六祖壇經(jīng)》有感800字作文？領(lǐng)袖與禪祖——讀《毛澤東讀書的故事》之《毛澤東讀六祖壇經(jīng)》有感我從小就沒(méi)關(guān)心過(guò)老家的禪寺和佛塔更不懂得佛佛祖禪禪宗禪祖什么的。上個(gè)月在網(wǎng)上結(jié)識(shí)了一位軍隊(duì)的朋友談起我家鄉(xiāng)的風(fēng)物他大為推崇我的家鄉(xiāng)有禪并建議我讀點(diǎn)禪我搖頭。以下是盧佳玉寫的《讀《毛澤東讀書的故事》之《毛澤東讀六祖壇經(jīng)》有感》范文；

好讀《毛澤東讀書的故事》之《毛澤東讀六祖壇經(jīng)》有感作文800字概況

• 作者：盧佳玉
• 班級(jí)：小學(xué)五年級(jí)
• 字?jǐn)?shù)：800字作文
• 體裁：讀后感
• 段落：分10段敘寫
• 更新：2025年07月14日 21時(shí)24分

領(lǐng)袖與禪祖

——讀《毛澤東讀書的故事》之《毛澤東讀六祖壇經(jīng)》有感

我從小就沒(méi)關(guān)心過(guò)老家的禪寺和佛塔更不懂得佛佛祖禪禪宗禪祖什么的.上個(gè)月在網(wǎng)上結(jié)識(shí)了一位軍隊(duì)的朋友談起我家鄉(xiāng)的風(fēng)物他大為推崇我的家鄉(xiāng)有禪并建議我讀點(diǎn)禪我搖頭.他再推薦讀《毛澤東讀六祖壇經(jīng)》這是《毛澤東讀書的故事》中的一個(gè)章節(jié).它的確引人入勝很啟發(fā)我.

毛澤東是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家他卻一直把《六祖壇經(jīng)》帶在身邊經(jīng)常研究.還能熟記慧能的身世和禪宗歷史背誦慧能等人的佛偈稱贊慧能做了"佛學(xué)革命".我感到領(lǐng)袖和禪祖有相通的地方.

慧能唐代僧人我國(guó)佛教禪宗南宗的創(chuàng)始人佛教歷史上稱禪宗六祖.他本姓盧現(xiàn)今北京西南范陽(yáng)人生在廣東三歲喪父靠賣柴養(yǎng)母度日不識(shí)字.但他在街上聽人念《金剛般若經(jīng)》情不自禁的悟了去黃梅皈依五祖門下做砍柴碾米的下等行僧.

五祖命弟子作佛偈選接班人得意門徒神秀在墻上寫："身是菩提樹心如明鏡臺(tái);時(shí)時(shí)勤拂拭勿使惹塵埃."大家見此偈沒(méi)有人再作偈.慧能找人幫助寫了一首佛偈："菩提本無(wú)樹明鏡亦非臺(tái);本來(lái)無(wú)一物何處惹塵埃".五祖認(rèn)定慧能"直指人心見性成佛"授印度法衣但卻召來(lái)了神秀的殺機(jī)逃往韶關(guān)建立南宗.這是世人皆知的故事.

毛澤東說(shuō)：慧能的一首偈指出世間本無(wú)任何事物故無(wú)塵埃可沾佛的本性是清靜的怎么會(huì)沾上塵埃呢.慧能的偈與佛教大乘一切皆空最契合比神秀高.

毛澤東很贊成慧能的觀點(diǎn)：一是佛性人人皆有;二是頓悟成佛;三是簡(jiǎn)化佛教;四是把印度佛教中國(guó)化.甚至可以"喝佛罵祖"批評(píng)佛教這就是佛教的革命動(dòng)搖了佛教的至高無(wú)上的地位.使中國(guó)人在不生活之中隨時(shí)成佛.

毛澤東在1950年后審閱文件時(shí)堅(jiān)持把"毛澤東思想" 一詞修改為"馬克思主義理論在中國(guó)的實(shí)踐"字樣說(shuō)明毛澤東慧能的相通之處.毛澤東也是吃盡苦難探索真理一生致力于馬克思主義理論中國(guó)化他把馬克思主義理論變成中國(guó)的概念創(chuàng)立了毛澤東思想體系.毛澤東的理論和語(yǔ)句至今還鼓舞著中國(guó)人民和需要他的理論的人們.

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作者：小學(xué)五年級(jí)學(xué)生（2）班 盧佳玉   時(shí)間：2025-7-14 21:24