文章摘要：初一雜文作文:怎么寫(xiě)好世界的由來(lái)850字作文？世界即地球。梵語(yǔ)loka-dha^tu，巴利語(yǔ)同。音譯路迦馱睹。意謂可毀壞之處所。略稱界。據(jù)楞嚴(yán)經(jīng)卷四載，世，即遷流之義;界，指方位。即于時(shí)間上有過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世之遷流，空間上有東南西北、上下十方等定位場(chǎng)所之意。亦即指眾生居住之所依處，如山川、國(guó)土等。以下是林妍熙寫(xiě)的《世界的由來(lái)》范文；

好世界的由來(lái)作文850字概況

• 作者：林妍熙
• 班級(jí)：初中初一
• 字?jǐn)?shù)：850字作文
• 體裁：雜文
• 段落：分12段敘寫(xiě)
• 更新：2023年06月13日 16時(shí)40分

初中初一雜文作文850字   林妍熙   張掖市 初中初一學(xué)生（1）班

世界即地球。梵語(yǔ)loka-dha^tu，巴利語(yǔ)同。音譯路迦馱睹。意謂可毀壞之處所。略稱界。據(jù)楞嚴(yán)經(jīng)卷四載，世，即遷流之義;界，指方位。即于時(shí)間上有過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世之遷流，空間上有東南西北、上下十方等定位場(chǎng)所之意。亦即指眾生居住之所依處，如山川、國(guó)土等。

由上所述，可知世界原指三界之有為世界;然大乘佛教亦指蓮華藏世界(華嚴(yán)宗所說(shuō)佛之境界)、彌陀凈土等，即包含超越相對(duì)世界之絕對(duì)世界、無(wú)為世界。

代稱有天地、天下、人間、世間、萬(wàn)物、世上等，在許多場(chǎng)合下，也以全球、環(huán)球(寰球)、寰宇(環(huán)宇)、國(guó)際等詞作為代稱，通常指人類現(xiàn)今所生活居住的地球，在某些方式解讀更廣義的世界指的是全宇宙。

地球表面可以用一張世界地圖來(lái)描述，至于人類預(yù)測(cè)或設(shè)計(jì)的世界，詳見(jiàn)未來(lái)世界和虛擬世界。

今天中文中的"世界"一詞來(lái)源于佛經(jīng)，并非現(xiàn)代新生名詞，追溯其源頭乃出于佛教。

如今一般使用的"世界"一詞則專指地球而言。

世界是人性中所形成的一種格式:人類對(duì)世界的認(rèn)知，是自己對(duì)所在宇宙的詮釋。人類以世界作為某種格式，把宇宙劃分了不同的區(qū)域--范圍。如:礦物世界、植物世界、動(dòng)物世界、多重世界、虛幻世界和現(xiàn)實(shí)世界等等。世界的不同，表示有著不同的活動(dòng)區(qū)域。宇宙中各種形態(tài)的物質(zhì)，它們的活動(dòng)都遵循著一定的規(guī)律，在自己的世界里進(jìn)行著相互的作用，從而，來(lái)完成宇宙的整體運(yùn)行。

世界由可以感知的、不可感知的客觀存在的總和以及用于描述這些客觀存在及其相互關(guān)系的概念總和，客觀存在是不以人或者其他物意志轉(zhuǎn)移而存在的。世界由概念世界和物質(zhì)世界組成，概念世界包含所有生命對(duì)客觀世界的認(rèn)知以及為記錄認(rèn)知而存在的事物的總和。

在今天，對(duì)于全球人類來(lái)說(shuō)，20世紀(jì)在世界上發(fā)生的重大事件有:

使用plate Carrée投影法組合衛(wèi)星照片形成示意地球表面的地圖

此外，全球人口數(shù)量也呈現(xiàn)爆炸性的增長(zhǎng):從1820年的10億，到1927年20億，1960年到達(dá)30億，1974年40億，1988年50億，2000年到達(dá)60億，2011年到達(dá)70億。

在21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)仍然呈現(xiàn)出指數(shù)性的增長(zhǎng)趨勢(shì)，這既給人類帶來(lái)了希望，例如醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，同時(shí)也帶來(lái)了恐懼，例如戰(zhàn)爭(zhēng)中越來(lái)越多致命武器的出現(xiàn)。關(guān)注的議題則有全球變暖、流行性感冒、可再生能源等

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作者：初中初一學(xué)生（1）班 林妍熙   時(shí)間：2023-6-13 16:40