文章摘要：態(tài)度走不多遠，遇一黃衣人，問：&ldquo?態(tài)度分配又不理想，往往就會導(dǎo)致個別教師把個人&ldquo。態(tài)度一直以來，都習(xí)慣了用凌亂來慰勞自己的青春，一直以來，都無法放棄希望，總是被囚禁于一種難忘的割舍，總是無法讓悲傷的心安心，突然間，所有措手不及的改變，把凌亂的記憶揉碎，突然間，所有流離失所的青春，把黯然的生命卷走，剩下的只是一種久違的這個城市的擱淺。

態(tài)度是人們在自身道德觀和價值觀基礎(chǔ)上對事物的評價和行為傾向。態(tài)度表現(xiàn)于對外界事物的內(nèi)在感受(道德觀和價值觀)、情感(即"喜歡-厭惡"、"愛-恨"等)和意向(謀慮、企圖等)三方面的構(gòu)成要素。激發(fā)態(tài)度中的任何一個表現(xiàn)要素，都會引發(fā)另外兩個要素的相應(yīng)反應(yīng)，這也就是感受(道德觀和價值觀)、情感(即"喜歡-厭惡"、"愛-恨"等)和意向(謀慮、企圖等)這三個要素的協(xié)調(diào)一致性。