文章摘要：高三作文10000字:怎么寫好[從零文學(xué)社推薦]自在的生活10000字作文？[從零文學(xué)社推薦]經(jīng)常手捧一本《莊子》，然后在心里默默地念下幾句，就開始癡癡地望著窗外發(fā)呆。我實(shí)在是驚愕莊子那敏銳的智慧與詼諧的語言。為什么從這樣的一個(gè)瘦削而貧困的老頭子筆下，能流淌出那么具有活力與意味深沉的文字。以下是曾琳鈺寫的《[從零文學(xué)社推薦]自在的生活》范文；

好[從零文學(xué)社推薦]自在的生活作文10000字概況

• 作者：曾琳鈺
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分64段敘寫
• 更新：2023年02月07日 20時(shí)12分

高中高三作文10000字10000字   曾琳鈺   武威市 高中高三學(xué)生（4）班

[從零文學(xué)社推薦]

經(jīng)常手捧一本《莊子》，然后在心里默默地念下幾句，就開始癡癡地望著窗外發(fā)呆。

我實(shí)在是驚愕莊子那敏銳的智慧與詼諧的語言。為什么從這樣的一個(gè)瘦削而貧困的老頭子筆下，能流淌出那么具有活力與意味深沉的文字？似乎是每字每句都鏗然有聲而又細(xì)膩柔和，句句撞擊出人內(nèi)心的一次猛烈而又回味的感動(dòng)。但莊子面對(duì)這些，卻用自嘲似的口氣說道，自己寫的這些東西不過是些“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”罷了。

“獨(dú)與天地精神往來?！鼻f子他太美，美到讓人無法觸及到他的衣襟，只能在他轉(zhuǎn)身的衣帶飄縷間，嗅到一股淡淡的青草香?！耙詾槭篱g渾濁，不可與莊語?！币慌跚迦淦鹫麄€(gè)山水的空靈，捻指間形神相通于草木。于是天地大道，萬法合一，放浪揮灑，歸于自然。人生在世不過一場(chǎng)虛空大夢(mèng)，韶華百首，不過轉(zhuǎn)瞬，俯仰之間，白駒過隙，忽然而已，唯有天道衡在，循環(huán)往復(fù)，不曾更改。大浪淘沙，我們終歸是隨波逐流，驚濤拍岸，我們終歸要百川歸海。所謂道，也不過是“以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為赍送”的此般吞吐日月，氣魄宏大的天地逍遙之嘆！

道家因楊朱而得“吝嗇”，卻又因莊子而顯得慷慨；道家因老子而得寡情，卻又因莊子而顯得多情?！俺宋镆杂涡摹?。莊子悲天憫人，對(duì)萬物皆有情，他毫不吝惜地將自己的情播灑給天地萬物，賦予他們思想，賦予他們感情，想以此追求著在高曠蒼穹中，在荒煙蔓草間，在清流擊湍里，為閑云，為野鶴，為落紅，為細(xì)魚。曳尾涂中，只求得自己精神的那份安寧與恬淡。山一程，水一程，臥聽碧水清泉，起看寥落晨星，好夢(mèng)留人睡，夜深千帳燈。莊子站在世外，冷眼而是非不管，心熱而感慨萬千。王侯將相與他無關(guān)，人心不古卻時(shí)時(shí)揪心。他是在一種更高的地方來俯瞰著大地啊。倘若我們終究也能夠以一種凌絕頂?shù)淖藨B(tài)來小天下，以一種旁觀者的眼光來看待我們周圍，以一種客觀的心情來審問我們自己，那么我們將擁有的是一個(gè)多么遼闊的世界，一個(gè)多么深邃的內(nèi)心啊。因?yàn)橛辛诉@種世界和內(nèi)心，我們終將能善待他人，理解他人，真正地為他人著想，那么我們所構(gòu)建出的將是一個(gè)多么氣勢(shì)磅礴的浩然天地啊！

倏忽為渾沌開七竅，“七日而渾沌死。”好心辦錯(cuò)事，只因世間萬物，各有其軌，各有其道。而我們總是習(xí)慣于站在小土丘上指點(diǎn)對(duì)面水田里的農(nóng)人，站在五十步的地方笑一百步，站在富有的房子里譏諷街角潦倒的乞丐。卻不愿意反躬內(nèi)審，彎下腰來，看清自己，理解他人。僅憑一點(diǎn)主觀的臆想便幻想著可以讓山無棱，讓天地合，讓冬雷陣陣，讓夏落雨雪。孰不知，人生的每一步都需要自己用腳步一點(diǎn)一點(diǎn)地丈量，不要奢望可以跳過一些難走的路而一步登天。對(duì)萬物保持寬容的同時(shí)，也對(duì)萬物保持著冷靜，對(duì)萬物保持著冷靜的同時(shí)，也會(huì)保有一雙在自己形骸之外的靈魂的眼睛！與自然道法合而為一，在喧囂的人流中看清真正的自我，找到真正屬于自己的那棵月亮樹。

然而，離我們最近的東西，是我們最容易找到的東西，卻又往往是最難抓住的東西。正如心的自由與真實(shí)，偏偏是我們自己的，自己卻又似乎無法掌控。

在那個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代，戰(zhàn)火喧囂，挑撥離間，爾虞我詐，朝秦暮楚，尸橫遍野，流血飄櫓，家家戴孝，戶戶哭喪。面對(duì)周遭被名利充斥著的喊殺聲，莊子看清了自己，他不愿將自己投入這般污水里去，于是便駕著鯤鵬，逍遙數(shù)萬里，“乘天地之正，而御六氣之辨”，心游萬仞。將月光釀成了墻上泣露的椒蘭，將佩玉化成了滿山靈動(dòng)的清泉，將柳絮點(diǎn)成了心湖圈圈的漣漪，將思緒放成了世間萬物的逍遙。去吧，去吧！管你的禮壞樂崩，我只把我們轆轆饑腸填滿；走吧，走吧！駕你的華蓋雕車，我只要我的小舟和蓑衣。

清清濮水，將淡然的眼神凌固；悠悠儵魚，將倔強(qiáng)的真實(shí)擺動(dòng)；栩栩蝴蝶，將自由的思緒飄飛。莊子可以屏棄富貴，持竿不顧；莊子也可以笑談生死，鼓盆而歌。道法自然，皆源于人性的率真。一杯淡酒，一曲小調(diào)，便可以在如砌的月光下，將滿架的花香全部飲于肚中，將兩袖的清風(fēng)自在攬入懷里，何必再去好高騖遠(yuǎn)，跋山涉水，遠(yuǎn)眺那一座要不可及的危峰呢？

恍惚間像是被什么敲了一記……對(duì)啊，真正的自我應(yīng)當(dāng)是自然而有真實(shí)的存在！正是因?yàn)?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/zhuangzi/" title="莊子作文">莊子在波濤洶涌中，駕著自己的那一葉小舟，追求著心中的那份逍遙而從未改變過。才有了洋洋灑灑上萬字的《莊子》，才有了一種樸實(shí)而溫暖的話語，才有了一種真實(shí)而自由地活著的姿態(tài)。他是用自[從零文學(xué)社推薦]

經(jīng)常手捧一本《莊子》，然后在心里默默地念下幾句，就開始癡癡地望著窗外發(fā)呆。

我實(shí)在是驚愕莊子那敏銳的智慧與詼諧的語言。為什么從這樣的一個(gè)瘦削而貧困的老頭子筆下，能流淌出那么具有活力與意味深沉的文字？似乎是每字每句都鏗然有聲而又細(xì)膩柔和，句句撞擊出人內(nèi)心的一次猛烈而又回味的感動(dòng)。但莊子面對(duì)這些，卻用自嘲似的口氣說道，自己寫的這些東西不過是些“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”罷了。

“獨(dú)與天地精神往來?！鼻f子他太美，美到讓人無法觸及到他的衣襟，只能在他轉(zhuǎn)身的衣帶飄縷間，嗅到一股淡淡的青草香?！耙詾槭篱g渾濁，不可與莊語?！币慌跚迦淦鹫麄€(gè)山水的空靈，捻指間形神相通于草木。于是天地大道，萬法合一，放浪揮灑，歸于自然。人生在世不過一場(chǎng)虛空大夢(mèng)，韶華百首，不過轉(zhuǎn)瞬，俯仰之間，白駒過隙，忽然而已，唯有天道衡在，循環(huán)往復(fù)，不曾更改。大浪淘沙，我們終歸是隨波逐流，驚濤拍岸，我們終歸要百川歸海。所謂道，也不過是“以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為赍送”的此般吞吐日月，氣魄宏大的天地逍遙之嘆！

道家因楊朱而得“吝嗇”，卻又因莊子而顯得慷慨；道家因老子而得寡情，卻又因莊子而顯得多情?！俺宋镆杂涡摹?。莊子悲天憫人，對(duì)萬物皆有情，他毫不吝惜地將自己的情播灑給天地萬物，賦予他們思想，賦予他們感情，想以此追求著在高曠蒼穹中，在荒煙蔓草間，在清流擊湍里，為閑云，為野鶴，為落紅，為細(xì)魚。曳尾涂中，只求得自己精神的那份安寧與恬淡。山一程，水一程，臥聽碧水清泉，起看寥落晨星，好夢(mèng)留人睡，夜深千帳燈。莊子站在世外，冷眼而是非不管，心熱而感慨萬千。王侯將相與他無關(guān)，人心不古卻時(shí)時(shí)揪心。他是在一種更高的地方來俯瞰著大地啊。倘若我們終究也能夠以一種凌絕頂?shù)淖藨B(tài)來小天下，以一種旁觀者的眼光來看待我們周圍，以一種客觀的心情來審問我們自己，那么我們將擁有的是一個(gè)多么遼闊的世界，一個(gè)多么深邃的內(nèi)心啊。因?yàn)橛辛诉@種世界和內(nèi)心，我們終將能善待他人，理解他人，真正地為他人著想，那么我們所構(gòu)建出的將是一個(gè)多么氣勢(shì)磅礴的浩然天地?。?/p>倏忽為渾沌開七竅，“七日而渾沌死?！焙眯霓k錯(cuò)事，只因世間萬物，各有其軌，各有其道。而我們總是習(xí)慣于站在小土丘上指點(diǎn)對(duì)面水田里的農(nóng)人，站在五十步的地方笑一百步，站在富有的房子里譏諷街角潦倒的乞丐。卻不愿意反躬內(nèi)審，彎下腰來，看清自己，理解他人。僅憑一點(diǎn)主觀的臆想便幻想著可以讓山無棱，讓天地合，讓冬雷陣陣，讓夏落雨雪。孰不知，人生的每一步都需要自己用腳步一點(diǎn)一點(diǎn)地丈量，不要奢望可以跳過一些難走的路而一步登天。對(duì)萬物保持寬容的同時(shí)，也對(duì)萬物保持著冷靜，對(duì)萬物保持著冷靜的同時(shí)，也會(huì)保有一雙在自己形骸之外的靈魂的眼睛！與自然道法合而為一，在喧囂的人流中看清真正的自我，找到真正屬于自己的那棵月亮樹。

然而，離我們最近的東西，是我們最容易找到的東西，卻又往往是最難抓住的東西。正如心的自由與真實(shí)，偏偏是我們自己的，自己卻又似乎無法掌控。

在那個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代，戰(zhàn)火喧囂，挑撥離間，爾虞我詐，朝秦暮楚，尸橫遍野，流血飄櫓，家家戴孝，戶戶哭喪。面對(duì)周遭被名利充斥著的喊殺聲，莊子看清了自己，他不愿將自己投入這般污水里去，于是便駕著鯤鵬，逍遙數(shù)萬里，“乘天地之正，而御六氣之辨”，心游萬仞。將月光釀成了墻上泣露的椒蘭，將佩玉化成了滿山靈動(dòng)的清泉，將柳絮點(diǎn)成了心湖圈圈的漣漪，將思緒放成了世間萬物的逍遙。去吧，去吧！管你的禮壞樂崩，我只把我們轆轆饑腸填滿；走吧，走吧！駕你的華蓋雕車，我只要我的小舟和蓑衣。

清清濮水，將淡然的眼神凌固；悠悠儵魚，將倔強(qiáng)的真實(shí)擺動(dòng)；栩栩蝴蝶，將自由的思緒飄飛。莊子可以屏棄富貴，持竿不顧；莊子也可以笑談生死，鼓盆而歌。道法自然，皆源于人性的率真。一杯淡酒，一曲小調(diào)，便可以在如砌的月光下，將滿架的花香全部飲于肚中，將兩袖的清風(fēng)自在攬入懷里，何必再去好高騖遠(yuǎn)，跋山涉水，遠(yuǎn)眺那一座要不可及的危峰呢？

恍惚間像是被什么敲了一記……對(duì)啊，真正的自我應(yīng)當(dāng)是自然而有真實(shí)的存在！正是因?yàn)?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/zhuangzi/" title="莊子作文">莊子在波濤洶涌中，駕著自己的那一葉小舟，追求著心中的那份逍遙而從未改變過。才有了洋洋灑灑上萬字的《莊子》，才有了一種樸實(shí)而溫暖的話語，才有了一種真實(shí)而自由地活著的姿態(tài)。他是用自[從零文學(xué)社推薦]

經(jīng)常手捧一本《莊子》，然后在心里默默地念下幾句，就開始癡癡地望著窗外發(fā)呆。

我實(shí)在是驚愕莊子那敏銳的智慧與詼諧的語言。為什么從這樣的一個(gè)瘦削而貧困的老頭子筆下，能流淌出那么具有活力與意味深沉的文字？似乎是每字每句都鏗然有聲而又細(xì)膩柔和，句句撞擊出人內(nèi)心的一次猛烈而又回味的感動(dòng)。但莊子面對(duì)這些，卻用自嘲似的口氣說道，自己寫的這些東西不過是些“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”罷了。

“獨(dú)與天地精神往來?！鼻f子他太美，美到讓人無法觸及到他的衣襟，只能在他轉(zhuǎn)身的衣帶飄縷間，嗅到一股淡淡的青草香。“以為世間渾濁，不可與莊語?！币慌跚迦淦鹫麄€(gè)山水的空靈，捻指間形神相通于草木。于是天地大道，萬法合一，放浪揮灑，歸于自然。人生在世不過一場(chǎng)虛空大夢(mèng)，韶華百首，不過轉(zhuǎn)瞬，俯仰之間，白駒過隙，忽然而已，唯有天道衡在，循環(huán)往復(fù)，不曾更改。大浪淘沙，我們終歸是隨波逐流，驚濤拍岸，我們終歸要百川歸海。所謂道，也不過是“以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為赍送”的此般吞吐日月，氣魄宏大的天地逍遙之嘆！

道家因楊朱而得“吝嗇”，卻又因莊子而顯得慷慨；道家因老子而得寡情，卻又因莊子而顯得多情?！俺宋镆杂涡摹薄Ｇf子悲天憫人，對(duì)萬物皆有情，他毫不吝惜地將自己的情播灑給天地萬物，賦予他們思想，賦予他們感情，想以此追求著在高曠蒼穹中，在荒煙蔓草間，在清流擊湍里，為閑云，為野鶴，為落紅，為細(xì)魚。曳尾涂中，只求得自己精神的那份安寧與恬淡。山一程，水一程，臥聽碧水清泉，起看寥落晨星，好夢(mèng)留人睡，夜深千帳燈。莊子站在世外，冷眼而是非不管，心熱而感慨萬千。王侯將相與他無關(guān)，人心不古卻時(shí)時(shí)揪心。他是在一種更高的地方來俯瞰著大地啊。倘若我們終究也能夠以一種凌絕頂?shù)淖藨B(tài)來小天下，以一種旁觀者的眼光來看待我們周圍，以一種客觀的心情來審問我們自己，那么我們將擁有的是一個(gè)多么遼闊的世界，一個(gè)多么深邃的內(nèi)心啊。因?yàn)橛辛诉@種世界和內(nèi)心，我們終將能善待他人，理解他人，真正地為他人著想，那么我們所構(gòu)建出的將是一個(gè)多么氣勢(shì)磅礴的浩然天地??！

倏忽為渾沌開七竅，“七日而渾沌死?！焙眯霓k錯(cuò)事，只因世間萬物，各有其軌，各有其道。而我們總是習(xí)慣于站在小土丘上指點(diǎn)對(duì)面水田里的農(nóng)人，站在五十步的地方笑一百步，站在富有的房子里譏諷街角潦倒的乞丐。卻不愿意反躬內(nèi)審，彎下腰來，看清自己，理解他人。僅憑一點(diǎn)主觀的臆想便幻想著可以讓山無棱，讓天地合，讓冬雷陣陣，讓夏落雨雪。孰不知，人生的每一步都需要自己用腳步一點(diǎn)一點(diǎn)地丈量，不要奢望可以跳過一些難走的路而一步登天。對(duì)萬物保持寬容的同時(shí)，也對(duì)萬物保持著冷靜，對(duì)萬物保持著冷靜的同時(shí)，也會(huì)保有一雙在自己形骸之外的靈魂的眼睛！與自然道法合而為一，在喧囂的人流中看清真正的自我，找到真正屬于自己的那棵月亮樹。

然而，離我們最近的東西，是我們最容易找到的東西，卻又往往是最難抓住的東西。正如心的自由與真實(shí)，偏偏是我們自己的，自己卻又似乎無法掌控。

在那個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代，戰(zhàn)火喧囂，挑撥離間，爾虞我詐，朝秦暮楚，尸橫遍野，流血飄櫓，家家戴孝，戶戶哭喪。面對(duì)周遭被名利充斥著的喊殺聲，莊子看清了自己，他不愿將自己投入這般污水里去，于是便駕著鯤鵬，逍遙數(shù)萬里，“乘天地之正，而御六氣之辨”，心游萬仞。將月光釀成了墻上泣露的椒蘭，將佩玉化成了滿山靈動(dòng)的清泉，將柳絮點(diǎn)成了心湖圈圈的漣漪，將思緒放成了世間萬物的逍遙。去吧，去吧！管你的禮壞樂崩，我只把我們轆轆饑腸填滿；走吧，走吧！駕你的華蓋雕車，我只要我的小舟和蓑衣。

清清濮水，將淡然的眼神凌固；悠悠儵魚，將倔強(qiáng)的真實(shí)擺動(dòng)；栩栩蝴蝶，將自由的思緒飄飛。莊子可以屏棄富貴，持竿不顧；莊子也可以笑談生死，鼓盆而歌。道法自然，皆源于人性的率真。一杯淡酒，一曲小調(diào)，便可以在如砌的月光下，將滿架的花香全部飲于肚中，將兩袖的清風(fēng)自在攬入懷里，何必再去好高騖遠(yuǎn)，跋山涉水，遠(yuǎn)眺那一座要不可及的危峰呢？

恍惚間像是被什么敲了一記……對(duì)啊，真正的自我應(yīng)當(dāng)是自然而有真實(shí)的存在！正是因?yàn)?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/zhuangzi/" title="莊子作文">莊子在波濤洶涌中，駕著自己的那一葉小舟，追求著心中的那份逍遙而從未改變過。才有了洋洋灑灑上萬字的《莊子》，才有了一種樸實(shí)而溫暖的話語，才有了一種真實(shí)而自由地活著的姿態(tài)。他是用自[從零文學(xué)社推薦]

經(jīng)常手捧一本《莊子》，然后在心里默默地念下幾句，就開始癡癡地望著窗外發(fā)呆。

我實(shí)在是驚愕莊子那敏銳的智慧與詼諧的語言。為什么從這樣的一個(gè)瘦削而貧困的老頭子筆下，能流淌出那么具有活力與意味深沉的文字？似乎是每字每句都鏗然有聲而又細(xì)膩柔和，句句撞擊出人內(nèi)心的一次猛烈而又回味的感動(dòng)。但莊子面對(duì)這些，卻用自嘲似的口氣說道，自己寫的這些東西不過是些“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”罷了。

“獨(dú)與天地精神往來?！鼻f子他太美，美到讓人無法觸及到他的衣襟，只能在他轉(zhuǎn)身的衣帶飄縷間，嗅到一股淡淡的青草香?！耙詾槭篱g渾濁，不可與莊語。”一捧清泉掬起整個(gè)山水的空靈，捻指間形神相通于草木。于是天地大道，萬法合一，放浪揮灑，歸于自然。人生在世不過一場(chǎng)虛空大夢(mèng)，韶華百首，不過轉(zhuǎn)瞬，俯仰之間，白駒過隙，忽然而已，唯有天道衡在，循環(huán)往復(fù)，不曾更改。大浪淘沙，我們終歸是隨波逐流，驚濤拍岸，我們終歸要百川歸海。所謂道，也不過是“以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為赍送”的此般吞吐日月，氣魄宏大的天地逍遙之嘆！

道家因楊朱而得“吝嗇”，卻又因莊子而顯得慷慨；道家因老子而得寡情，卻又因莊子而顯得多情?！俺宋镆杂涡摹?。莊子悲天憫人，對(duì)萬物皆有情，他毫不吝惜地將自己的情播灑給天地萬物，賦予他們思想，賦予他們感情，想以此追求著在高曠蒼穹中，在荒煙蔓草間，在清流擊湍里，為閑云，為野鶴，為落紅，為細(xì)魚。曳尾涂中，只求得自己精神的那份安寧與恬淡。山一程，水一程，臥聽碧水清泉，起看寥落晨星，好夢(mèng)留人睡，夜深千帳燈。莊子站在世外，冷眼而是非不管，心熱而感慨萬千。王侯將相與他無關(guān)，人心不古卻時(shí)時(shí)揪心。他是在一種更高的地方來俯瞰著大地啊。倘若我們終究也能夠以一種凌絕頂?shù)淖藨B(tài)來小天下，以一種旁觀者的眼光來看待我們周圍，以一種客觀的心情來審問我們自己，那么我們將擁有的是一個(gè)多么遼闊的世界，一個(gè)多么深邃的內(nèi)心啊。因?yàn)橛辛诉@種世界和內(nèi)心，我們終將能善待他人，理解他人，真正地為他人著想，那么我們所構(gòu)建出的將是一個(gè)多么氣勢(shì)磅礴的浩然天地?。?/p>倏忽為渾沌開七竅，“七日而渾沌死?！焙眯霓k錯(cuò)事，只因世間萬物，各有其軌，各有其道。而我們總是習(xí)慣于站在小土丘上指點(diǎn)對(duì)面水田里的農(nóng)人，站在五十步的地方笑一百步，站在富有的房子里譏諷街角潦倒的乞丐。卻不愿意反躬內(nèi)審，彎下腰來，看清自己，理解他人。僅憑一點(diǎn)主觀的臆想便幻想著可以讓山無棱，讓天地合，讓冬雷陣陣，讓夏落雨雪。孰不知，人生的每一步都需要自己用腳步一點(diǎn)一點(diǎn)地丈量，不要奢望可以跳過一些難走的路而一步登天。對(duì)萬物保持寬容的同時(shí)，也對(duì)萬物保持著冷靜，對(duì)萬物保持著冷靜的同時(shí)，也會(huì)保有一雙在自己形骸之外的靈魂的眼睛！與自然道法合而為一，在喧囂的人流中看清真正的自我，找到真正屬于自己的那棵月亮樹。

然而，離我們最近的東西，是我們最容易找到的東西，卻又往往是最難抓住的東西。正如心的自由與真實(shí)，偏偏是我們自己的，自己卻又似乎無法掌控。

在那個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代，戰(zhàn)火喧囂，挑撥離間，爾虞我詐，朝秦暮楚，尸橫遍野，流血飄櫓，家家戴孝，戶戶哭喪。面對(duì)周遭被名利充斥著的喊殺聲，莊子看清了自己，他不愿將自己投入這般污水里去，于是便駕著鯤鵬，逍遙數(shù)萬里，“乘天地之正，而御六氣之辨”，心游萬仞。將月光釀成了墻上泣露的椒蘭，將佩玉化成了滿山靈動(dòng)的清泉，將柳絮點(diǎn)成了心湖圈圈的漣漪，將思緒放成了世間萬物的逍遙。去吧，去吧！管你的禮壞樂崩，我只把我們轆轆饑腸填滿；走吧，走吧！駕你的華蓋雕車，我只要我的小舟和蓑衣。

清清濮水，將淡然的眼神凌固；悠悠儵魚，將倔強(qiáng)的真實(shí)擺動(dòng)；栩栩蝴蝶，將自由的思緒飄飛。莊子可以屏棄富貴，持竿不顧；莊子也可以笑談生死，鼓盆而歌。道法自然，皆源于人性的率真。一杯淡酒，一曲小調(diào)，便可以在如砌的月光下，將滿架的花香全部飲于肚中，將兩袖的清風(fēng)自在攬入懷里，何必再去好高騖遠(yuǎn)，跋山涉水，遠(yuǎn)眺那一座要不可及的危峰呢？

恍惚間像是被什么敲了一記……對(duì)啊，真正的自我應(yīng)當(dāng)是自然而有真實(shí)的存在！正是因?yàn)?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/zhuangzi/" title="莊子作文">莊子在波濤洶涌中，駕著自己的那一葉小舟，追求著心中的那份逍遙而從未改變過。才有了洋洋灑灑上萬字的《莊子》，才有了一種樸實(shí)而溫暖的話語，才有了一種真實(shí)而自由地活著的姿態(tài)。他是用自[從零文學(xué)社推薦]

經(jīng)常手捧一本《莊子》，然后在心里默默地念下幾句，就開始癡癡地望著窗外發(fā)呆。

我實(shí)在是驚愕莊子那敏銳的智慧與詼諧的語言。為什么從這樣的一個(gè)瘦削而貧困的老頭子筆下，能流淌出那么具有活力與意味深沉的文字？似乎是每字每句都鏗然有聲而又細(xì)膩柔和，句句撞擊出人內(nèi)心的一次猛烈而又回味的感動(dòng)。但莊子面對(duì)這些，卻用自嘲似的口氣說道，自己寫的這些東西不過是些“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”罷了。

“獨(dú)與天地精神往來?！鼻f子他太美，美到讓人無法觸及到他的衣襟，只能在他轉(zhuǎn)身的衣帶飄縷間，嗅到一股淡淡的青草香。“以為世間渾濁，不可與莊語?！币慌跚迦淦鹫麄€(gè)山水的空靈，捻指間形神相通于草木。于是天地大道，萬法合一，放浪揮灑，歸于自然。人生在世不過一場(chǎng)虛空大夢(mèng)，韶華百首，不過轉(zhuǎn)瞬，俯仰之間，白駒過隙，忽然而已，唯有天道衡在，循環(huán)往復(fù)，不曾更改。大浪淘沙，我們終歸是隨波逐流，驚濤拍岸，我們終歸要百川歸海。所謂道，也不過是“以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為赍送”的此般吞吐日月，氣魄宏大的天地逍遙之嘆！

道家因楊朱而得“吝嗇”，卻又因莊子而顯得慷慨；道家因老子而得寡情，卻又因莊子而顯得多情?！俺宋镆杂涡摹?。莊子悲天憫人，對(duì)萬物皆有情，他毫不吝惜地將自己的情播灑給天地萬物，賦予他們思想，賦予他們感情，想以此追求著在高曠蒼穹中，在荒煙蔓草間，在清流擊湍里，為閑云，為野鶴，為落紅，為細(xì)魚。曳尾涂中，只求得自己精神的那份安寧與恬淡。山一程，水一程，臥聽碧水清泉，起看寥落晨星，好夢(mèng)留人睡，夜深千帳燈。莊子站在世外，冷眼而是非不管，心熱而感慨萬千。王侯將相與他無關(guān)，人心不古卻時(shí)時(shí)揪心。他是在一種更高的地方來俯瞰著大地啊。倘若我們終究也能夠以一種凌絕頂?shù)淖藨B(tài)來小天下，以一種旁觀者的眼光來看待我們周圍，以一種客觀的心情來審問我們自己，那么我們將擁有的是一個(gè)多么遼闊的世界，一個(gè)多么深邃的內(nèi)心啊。因?yàn)橛辛诉@種世界和內(nèi)心，我們終將能善待他人，理解他人，真正地為他人著想，那么我們所構(gòu)建出的將是一個(gè)多么氣勢(shì)磅礴的浩然天地?。?/p>倏忽為渾沌開七竅，“七日而渾沌死?！焙眯霓k錯(cuò)事，只因世間萬物，各有其軌，各有其道。而我們總是習(xí)慣于站在小土丘上指點(diǎn)對(duì)面水田里的農(nóng)人，站在五十步的地方笑一百步，站在富有的房子里譏諷街角潦倒的乞丐。卻不愿意反躬內(nèi)審，彎下腰來，看清自己，理解他人。僅憑一點(diǎn)主觀的臆想便幻想著可以讓山無棱，讓天地合，讓冬雷陣陣，讓夏落雨雪。孰不知，人生的每一步都需要自己用腳步一點(diǎn)一點(diǎn)地丈量，不要奢望可以跳過一些難走的路而一步登天。對(duì)萬物保持寬容的同時(shí)，也對(duì)萬物保持著冷靜，對(duì)萬物保持著冷靜的同時(shí)，也會(huì)保有一雙在自己形骸之外的靈魂的眼睛！與自然道法合而為一，在喧囂的人流中看清真正的自我，找到真正屬于自己的那棵月亮樹。

然而，離我們最近的東西，是我們最容易找到的東西，卻又往往是最難抓住的東西。正如心的自由與真實(shí)，偏偏是我們自己的，自己卻又似乎無法掌控。

在那個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代，戰(zhàn)火喧囂，挑撥離間，爾虞我詐，朝秦暮楚，尸橫遍野，流血飄櫓，家家戴孝，戶戶哭喪。面對(duì)周遭被名利充斥著的喊殺聲，莊子看清了自己，他不愿將自己投入這般污水里去，于是便駕著鯤鵬，逍遙數(shù)萬里，“乘天地之正，而御六氣之辨”，心游萬仞。將月光釀成了墻上泣露的椒蘭，將佩玉化成了滿山靈動(dòng)的清泉，將柳絮點(diǎn)成了心湖圈圈的漣漪，將思緒放成了世間萬物的逍遙。去吧，去吧！管你的禮壞樂崩，我只把我們轆轆饑腸填滿；走吧，走吧！駕你的華蓋雕車，我只要我的小舟和蓑衣。

清清濮水，將淡然的眼神凌固；悠悠儵魚，將倔強(qiáng)的真實(shí)擺動(dòng)；栩栩蝴蝶，將自由的思緒飄飛。莊子可以屏棄富貴，持竿不顧；莊子也可以笑談生死，鼓盆而歌。道法自然，皆源于人性的率真。一杯淡酒，一曲小調(diào)，便可以在如砌的月光下，將滿架的花香全部飲于肚中，將兩袖的清風(fēng)自在攬入懷里，何必再去好高騖遠(yuǎn)，跋山涉水，遠(yuǎn)眺那一座要不可及的危峰呢？

恍惚間像是被什么敲了一記……對(duì)啊，真正的自我應(yīng)當(dāng)是自然而有真實(shí)的存在！正是因?yàn)?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/zhuangzi/" title="莊子作文">莊子在波濤洶涌中，駕著自己的那一葉小舟，追求著心中的那份逍遙而從未改變過。才有了洋洋灑灑上萬字的《莊子》，才有了一種樸實(shí)而溫暖的話語，才有了一種真實(shí)而自由地活著的姿態(tài)。他是用自[從零文學(xué)社推薦]

經(jīng)常手捧一本《莊子》，然后在心里默默地念下幾句，就開始癡癡地望著窗外發(fā)呆。

我實(shí)在是驚愕莊子那敏銳的智慧與詼諧的語言。為什么從這樣的一個(gè)瘦削而貧困的老頭子筆下，能流淌出那么具有活力與意味深沉的文字？似乎是每字每句都鏗然有聲而又細(xì)膩柔和，句句撞擊出人內(nèi)心的一次猛烈而又回味的感動(dòng)。但莊子面對(duì)這些，卻用自嘲似的口氣說道，自己寫的這些東西不過是些“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”罷了。

“獨(dú)與天地精神往來?！鼻f子他太美，美到讓人無法觸及到他的衣襟，只能在他轉(zhuǎn)身的衣帶飄縷間，嗅到一股淡淡的青草香。“以為世間渾濁，不可與莊語?！币慌跚迦淦鹫麄€(gè)山水的空靈，捻指間形神相通于草木。于是天地大道，萬法合一，放浪揮灑，歸于自然。人生在世不過一場(chǎng)虛空大夢(mèng)，韶華百首，不過轉(zhuǎn)瞬，俯仰之間，白駒過隙，忽然而已，唯有天道衡在，循環(huán)往復(fù)，不曾更改。大浪淘沙，我們終歸是隨波逐流，驚濤拍岸，我們終歸要百川歸海。所謂道，也不過是“以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為赍送”的此般吞吐日月，氣魄宏大的天地逍遙之嘆！

道家因楊朱而得“吝嗇”，卻又因莊子而顯得慷慨；道家因老子而得寡情，卻又因莊子而顯得多情。“乘物以游心”。莊子悲天憫人，對(duì)萬物皆有情，他毫不吝惜地將自己的情播灑給天地萬物，賦予他們思想，賦予他們感情，想以此追求著在高曠蒼穹中，在荒煙蔓草間，在清流擊湍里，為閑云，為野鶴，為落紅，為細(xì)魚。曳尾涂中，只求得自己精神的那份安寧與恬淡。山一程，水一程，臥聽碧水清泉，起看寥落晨星，好夢(mèng)留人睡，夜深千帳燈。莊子站在世外，冷眼而是非不管，心熱而感慨萬千。王侯將相與他無關(guān)，人心不古卻時(shí)時(shí)揪心。他是在一種更高的地方來俯瞰著大地啊。倘若我們終究也能夠以一種凌絕頂?shù)淖藨B(tài)來小天下，以一種旁觀者的眼光來看待我們周圍，以一種客觀的心情來審問我們自己，那么我們將擁有的是一個(gè)多么遼闊的世界，一個(gè)多么深邃的內(nèi)心啊。因?yàn)橛辛诉@種世界和內(nèi)心，我們終將能善待他人，理解他人，真正地為他人著想，那么我們所構(gòu)建出的將是一個(gè)多么氣勢(shì)磅礴的浩然天地??！

倏忽為渾沌開七竅，“七日而渾沌死?！焙眯霓k錯(cuò)事，只因世間萬物，各有其軌，各有其道。而我們總是習(xí)慣于站在小土丘上指點(diǎn)對(duì)面水田里的農(nóng)人，站在五十步的地方笑一百步，站在富有的房子里譏諷街角潦倒的乞丐。卻不愿意反躬內(nèi)審，彎下腰來，看清自己，理解他人。僅憑一點(diǎn)主觀的臆想便幻想著可以讓山無棱，讓天地合，讓冬雷陣陣，讓夏落雨雪。孰不知，人生的每一步都需要自己用腳步一點(diǎn)一點(diǎn)地丈量，不要奢望可以跳過一些難走的路而一步登天。對(duì)萬物保持寬容的同時(shí)，也對(duì)萬物保持著冷靜，對(duì)萬物保持著冷靜的同時(shí)，也會(huì)保有一雙在自己形骸之外的靈魂的眼睛！與自然道法合而為一，在喧囂的人流中看清真正的自我，找到真正屬于自己的那棵月亮樹。

然而，離我們最近的東西，是我們最容易找到的東西，卻又往往是最難抓住的東西。正如心的自由與真實(shí)，偏偏是我們自己的，自己卻又似乎無法掌控。

在那個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代，戰(zhàn)火喧囂，挑撥離間，爾虞我詐，朝秦暮楚，尸橫遍野，流血飄櫓，家家戴孝，戶戶哭喪。面對(duì)周遭被名利充斥著的喊殺聲，莊子看清了自己，他不愿將自己投入這般污水里去，于是便駕著鯤鵬，逍遙數(shù)萬里，“乘天地之正，而御六氣之辨”，心游萬仞。將月光釀成了墻上泣露的椒蘭，將佩玉化成了滿山靈動(dòng)的清泉，將柳絮點(diǎn)成了心湖圈圈的漣漪，將思緒放成了世間萬物的逍遙。去吧，去吧！管你的禮壞樂崩，我只把我們轆轆饑腸填滿；走吧，走吧！駕你的華蓋雕車，我只要我的小舟和蓑衣。

清清濮水，將淡然的眼神凌固；悠悠儵魚，將倔強(qiáng)的真實(shí)擺動(dòng)；栩栩蝴蝶，將自由的思緒飄飛。莊子可以屏棄富貴，持竿不顧；莊子也可以笑談生死，鼓盆而歌。道法自然，皆源于人性的率真。一杯淡酒，一曲小調(diào)，便可以在如砌的月光下，將滿架的花香全部飲于肚中，將兩袖的清風(fēng)自在攬入懷里，何必再去好高騖遠(yuǎn)，跋山涉水，遠(yuǎn)眺那一座要不可及的危峰呢？

恍惚間像是被什么敲了一記……對(duì)啊，真正的自我應(yīng)當(dāng)是自然而有真實(shí)的存在！正是因?yàn)?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/zhuangzi/" title="莊子作文">莊子在波濤洶涌中，駕著自己的那一葉小舟，追求著心中的那份逍遙而從未改變過。才有了洋洋灑灑上萬字的《莊子》，才有了一種樸實(shí)而溫暖的話語，才有了一種真實(shí)而自由地活著的姿態(tài)。他是用自[從零文學(xué)社推薦]

經(jīng)常手捧一本《莊子》，然后在心里默默地念下幾句，就開始癡癡地望著窗外發(fā)呆。

我實(shí)在是驚愕莊子那敏銳的智慧與詼諧的語言。為什么從這樣的一個(gè)瘦削而貧困的老頭子筆下，能流淌出那么具有活力與意味深沉的文字？似乎是每字每句都鏗然有聲而又細(xì)膩柔和，句句撞擊出人內(nèi)心的一次猛烈而又回味的感動(dòng)。但莊子面對(duì)這些，卻用自嘲似的口氣說道，自己寫的這些東西不過是些“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”罷了。

“獨(dú)與天地精神往來?！鼻f子他太美，美到讓人無法觸及到他的衣襟，只能在他轉(zhuǎn)身的衣帶飄縷間，嗅到一股淡淡的青草香?！耙詾槭篱g渾濁，不可與莊語?！币慌跚迦淦鹫麄€(gè)山水的空靈，捻指間形神相通于草木。于是天地大道，萬法合一，放浪揮灑，歸于自然。人生在世不過一場(chǎng)虛空大夢(mèng)，韶華百首，不過轉(zhuǎn)瞬，俯仰之間，白駒過隙，忽然而已，唯有天道衡在，循環(huán)往復(fù)，不曾更改。大浪淘沙，我們終歸是隨波逐流，驚濤拍岸，我們終歸要百川歸海。所謂道，也不過是“以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為赍送”的此般吞吐日月，氣魄宏大的天地逍遙之嘆！

道家因楊朱而得“吝嗇”，卻又因莊子而顯得慷慨；道家因老子而得寡情，卻又因莊子而顯得多情?！俺宋镆杂涡摹薄Ｇf子悲天憫人，對(duì)萬物皆有情，他毫不吝惜地將自己的情播灑給天地萬物，賦予他們思想，賦予他們感情，想以此追求著在高曠蒼穹中，在荒煙蔓草間，在清流擊湍里，為閑云，為野鶴，為落紅，為細(xì)魚。曳尾涂中，只求得自己精神的那份安寧與恬淡。山一程，水一程，臥聽碧水清泉，起看寥落晨星，好夢(mèng)留人睡，夜深千帳燈。莊子站在世外，冷眼而是非不管，心熱而感慨萬千。王侯將相與他無關(guān)，人心不古卻時(shí)時(shí)揪心。他是在一種更高的地方來俯瞰著大地啊。倘若我們終究也能夠以一種凌絕頂?shù)淖藨B(tài)來小天下，以一種旁觀者的眼光來看待我們周圍，以一種客觀的心情來審問我們自己，那么我們將擁有的是一個(gè)多么遼闊的世界，一個(gè)多么深邃的內(nèi)心啊。因?yàn)橛辛诉@種世界和內(nèi)心，我們終將能善待他人，理解他人，真正地為他人著想，那么我們所構(gòu)建出的將是一個(gè)多么氣勢(shì)磅礴的浩然天地?。?/p>倏忽為渾沌開七竅，“七日而渾沌死?！焙眯霓k錯(cuò)事，只因世間萬物，各有其軌，各有其道。而我們總是習(xí)慣于站在小土丘上指點(diǎn)對(duì)面水田里的農(nóng)人，站在五十步的地方笑一百步，站在富有的房子里譏諷街角潦倒的乞丐。卻不愿意反躬內(nèi)審，彎下腰來，看清自己，理解他人。僅憑一點(diǎn)主觀的臆想便幻想著可以讓山無棱，讓天地合，讓冬雷陣陣，讓夏落雨雪。孰不知，人生的每一步都需要自己用腳步一點(diǎn)一點(diǎn)地丈量，不要奢望可以跳過一些難走的路而一步登天。對(duì)萬物保持寬容的同時(shí)，也對(duì)萬物保持著冷靜，對(duì)萬物保持著冷靜的同時(shí)，也會(huì)保有一雙在自己形骸之外的靈魂的眼睛！與自然道法合而為一，在喧囂的人流中看清真正的自我，找到真正屬于自己的那棵月亮樹。

然而，離我們最近的東西，是我們最容易找到的東西，卻又往往是最難抓住的東西。正如心的自由與真實(shí)，偏偏是我們自己的，自己卻又似乎無法掌控。

在那個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代，戰(zhàn)火喧囂，挑撥離間，爾虞我詐，朝秦暮楚，尸橫遍野，流血飄櫓，家家戴孝，戶戶哭喪。面對(duì)周遭被名利充斥著的喊殺聲，莊子看清了自己，他不愿將自己投入這般污水里去，于是便駕著鯤鵬，逍遙數(shù)萬里，“乘天地之正，而御六氣之辨”，心游萬仞。將月光釀成了墻上泣露的椒蘭，將佩玉化成了滿山靈動(dòng)的清泉，將柳絮點(diǎn)成了心湖圈圈的漣漪，將思緒放成了世間萬物的逍遙。去吧，去吧！管你的禮壞樂崩，我只把我們轆轆饑腸填滿；走吧，走吧！駕你的華蓋雕車，我只要我的小舟和蓑衣。

清清濮水，將淡然的眼神凌固；悠悠儵魚，將倔強(qiáng)的真實(shí)擺動(dòng)；栩栩蝴蝶，將自由的思緒飄飛。莊子可以屏棄富貴，持竿不顧；莊子也可以笑談生死，鼓盆而歌。道法自然，皆源于人性的率真。一杯淡酒，一曲小調(diào)，便可以在如砌的月光下，將滿架的花香全部飲于肚中，將兩袖的清風(fēng)自在攬入懷里，何必再去好高騖遠(yuǎn)，跋山涉水，遠(yuǎn)眺那一座要不可及的危峰呢？

恍惚間像是被什么敲了一記……對(duì)啊，真正的自我應(yīng)當(dāng)是自然而有真實(shí)的存在！正是因?yàn)榍f子在波濤洶涌中，駕著自己的那一葉小舟，追求著心中的那份逍遙而從未改變過。才有了洋洋灑灑上萬字的《莊子》，才有了一種樸實(shí)而溫暖的話語，才有了一種真實(shí)而自由地活著的姿態(tài)。他是用自

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作者：高中高三學(xué)生（4）班 曾琳鈺   時(shí)間：2023-2-7 20:12