文章摘要：高三作文10000字:怎么寫好深度隔閡――《迷失東京》觀后10000字作文？第一次看《迷失東京》是在同學(xué)的電腦上，那時候我正百無聊賴的對著電腦屏幕玩著一個弱智的游戲，忽然聽到身后傳來一陣熟悉的音樂聲，一回頭，發(fā)現(xiàn)同學(xué)正點開了一部電影。電影看起來是在日本拍攝的。一個快要謝頂?shù)闹心晡鞣侥凶?，身上是一種就要老去的的氣息，臉上帶著模糊無奈的表情，徘徊在東京的大街上。以下是羅華玉寫的《深度隔閡――《迷失東京》觀后》范文；

好深度隔閡――《迷失東京》觀后作文10000字概況

• 作者：羅華玉
• 班級：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分70段敘寫
• 更新：2021年01月03日 22時10分

第一次看《迷失東京》是在同學(xué)的電腦上，那時候我正百無聊賴的對著電腦屏幕玩著一個弱智的游戲，忽然聽到身后傳來一陣熟悉的音樂聲，一回頭，發(fā)現(xiàn)同學(xué)正點開了一部電影。

電影看起來是在日本拍攝的。一個快要謝頂?shù)闹心晡鞣侥凶?，身上是一種就要老去的的氣息，臉上帶著模糊無奈的表情，徘徊在東京的大街上。在他身邊是東京最繁華的街道，巨大的連鎖商店，華麗的酒店高的似看不到盡頭，像有生命一樣矗立在路邊，如同一個沒有希望的囚籠，店牌上的日語一個也不認(rèn)識，道旁的霓虹燈閃爍著說不清道不明的色澤，大幅的廣告畫上美艷的日本女子一晃而過。車水馬龍，人往人來，燈紅酒綠，所有的一切都在展現(xiàn)著最現(xiàn)代的大都市的一隅的情狀。在這里，你可以尋找到光怪陸離，美酒，金錢，紅燈區(qū)，浮華，紙醉金迷一系列的關(guān)鍵詞，唯一不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)的，就是孤獨。而在這個西方男子身上，我們首先所能看到的，就是無可救藥的孤獨。

這樣的片子一看就讓人覺得郁悶，更因為我對日本電影的排斥，所以固然有斯嘉麗?瓊森這樣氣質(zhì)出眾的美女出現(xiàn)，我依舊無法提起興趣，看了一會兒就掉頭重新完我那個并不有趣的游戲。玩著玩著，到底是心有不甘，也不知道是不是影片中的主角身上那種郁悶到無計可消除的感覺刺激到我或是其他什么原因，總之我回頭再看了同學(xué)的屏幕一眼，剛好看到電影里一段脫衣舞表演。

有點慚愧，當(dāng)時我就是被這段脫衣舞給吸引住了而把這部影片看完的。在我看來，那段本該香艷的脫衣舞表演居然絲毫不顯色情，就如同看著木偶的機械的運動那樣沒有意義，給人的感覺非常奇特。當(dāng)時就想，這個導(dǎo)演真是無可限量，居然能把脫衣舞拍攝的那樣隔閡冷漠，別說色情，那一分鐘的時間連一個“情”字都沾不上邊，但是卻能吸引人看下去。后來才知道導(dǎo)演索非亞?科波拉出自于如此輝煌的電影世家，才恍然，原來是科波拉家族的優(yōu)秀基因所致。

我驚奇的問同學(xué)：這是什么電影？講得什么？

對床有氣無力的看我一眼，說：不要問我。我不知道。反正都是郁悶。不過情節(jié)上看來，跟花樣年華有些像。

在前一天我們剛剛看完了王家衛(wèi)所有的片子。似乎那段時間，我們總喜歡用一些深奧的虛無縹緲的片子折磨自己。不過那時候，我們完全不知道索非亞科波拉說自己的靈感來自于王家衛(wèi)這段話。

仔細(xì)想想，迷失東京和王家衛(wèi)的電影確實很有相似之處。王家衛(wèi)的電影時常給人一種蕓蕓眾生理悵惘而行地孤寂感，就算你我有緣分遇上，相識，相知，甚至相愛，可那一切的巧合了解只是為了更好的詮釋“有緣無份”四個字，一切到最后，還是插肩而過，失之交臂。與他們冷漠自閉的外表相反，他們因為無一例外的都有著一顆格外敏感的內(nèi)心。在二者的鏡頭中，展現(xiàn)都是大都市里行走的魅影。

在《迷失東京》里我們看到，科波拉和王家衛(wèi)所面臨的，亦不是完全相同的世界。在前者的世界中，由于文化和民族的差異，使得這部片子有了更為廣泛和深刻的東西。王家衛(wèi)的世界，較為狹窄，他本人到底是植根于香港這塊土地上長起來的苗子，所以他在自己的七部電影中不厭其煩的述說自己的香港情節(jié)；科波拉則不同，我不是說她的認(rèn)知王家衛(wèi)更為廣闊，而是說她足夠年輕，又身為女導(dǎo)演，而且長在美國這樣一個大雜燴一樣的地方，所以在選擇電影題材的時候自然有偏差。

我敢說，這部片子倘如不是在日本拍攝的，那么它一定拿不到這么多奧斯卡提名。文化和民族的背景永遠是造成人跟人不同的最深沉的原因。當(dāng)我看到影片的主演鮑勃?哈里斯在日本生活不適應(yīng)的許多細(xì)節(jié)的時候，更是由衷地感覺莫名的情緒。大約每一個在異國他鄉(xiāng)的人都曾經(jīng)感覺到那樣的無助和不習(xí)慣。然而就算多么不習(xí)慣，被取代的依舊是生活的意旨，我們有什么權(quán)力挑三揀四呢。鮑勃?哈里斯于是費力的想要融入日本人的生活。或許不能說是融入，他只是希望更了解這個地方一些，于是他在夏洛蒂的帶領(lǐng)下盡力做得像一個日本人，出入酒吧，KTV，平和的吃著日本料理，學(xué)習(xí)日本青年，把頭發(fā)染成光怪陸離的斑斕顏色，像日本男人一樣去紅燈區(qū)觀看誘人的脫衣舞。最后，他們甚至去最代表日本傳統(tǒng)的京都游歷，在京都的古老大街上踟躕行走，穿著和服的日本新娘從他們身邊經(jīng)過――一切看起來都是如此虛假和絕望，他們的行為如同缺了水的魚在岸邊掙扎――不論如何的努力，這一切在我看來，都是徒勞。文化的異向從根本上決定了他不可能融入到他們之間。這樣費力的掙扎也不愿離開，或許是為了躲避不得不面對的現(xiàn)實，而日本是一個很適合迷失的地方。

第一次看《迷失東京》是在同學(xué)的電腦上，那時候我正百無聊賴的對著電腦屏幕玩著一個弱智的游戲，忽然聽到身后傳來一陣熟悉的音樂聲，一回頭，發(fā)現(xiàn)同學(xué)正點開了一部電影。

電影看起來是在日本拍攝的。一個快要謝頂?shù)闹心晡鞣侥凶樱砩鲜且环N就要老去的的氣息，臉上帶著模糊無奈的表情，徘徊在東京的大街上。在他身邊是東京最繁華的街道，巨大的連鎖商店，華麗的酒店高的似看不到盡頭，像有生命一樣矗立在路邊，如同一個沒有希望的囚籠，店牌上的日語一個也不認(rèn)識，道旁的霓虹燈閃爍著說不清道不明的色澤，大幅的廣告畫上美艷的日本女子一晃而過。車水馬龍，人往人來，燈紅酒綠，所有的一切都在展現(xiàn)著最現(xiàn)代的大都市的一隅的情狀。在這里，你可以尋找到光怪陸離，美酒，金錢，紅燈區(qū)，浮華，紙醉金迷一系列的關(guān)鍵詞，唯一不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)的，就是孤獨。而在這個西方男子身上，我們首先所能看到的，就是無可救藥的孤獨。

這樣的片子一看就讓人覺得郁悶，更因為我對日本電影的排斥，所以固然有斯嘉麗?瓊森這樣氣質(zhì)出眾的美女出現(xiàn)，我依舊無法提起興趣，看了一會兒就掉頭重新完我那個并不有趣的游戲。玩著玩著，到底是心有不甘，也不知道是不是影片中的主角身上那種郁悶到無計可消除的感覺刺激到我或是其他什么原因，總之我回頭再看了同學(xué)的屏幕一眼，剛好看到電影里一段脫衣舞表演。

有點慚愧，當(dāng)時我就是被這段脫衣舞給吸引住了而把這部影片看完的。在我看來，那段本該香艷的脫衣舞表演居然絲毫不顯色情，就如同看著木偶的機械的運動那樣沒有意義，給人的感覺非常奇特。當(dāng)時就想，這個導(dǎo)演真是無可限量，居然能把脫衣舞拍攝的那樣隔閡冷漠，別說色情，那一分鐘的時間連一個“情”字都沾不上邊，但是卻能吸引人看下去。后來才知道導(dǎo)演索非亞?科波拉出自于如此輝煌的電影世家，才恍然，原來是科波拉家族的優(yōu)秀基因所致。

我驚奇的問同學(xué)：這是什么電影？講得什么？

對床有氣無力的看我一眼，說：不要問我。我不知道。反正都是郁悶。不過情節(jié)上看來，跟花樣年華有些像。

在前一天我們剛剛看完了王家衛(wèi)所有的片子。似乎那段時間，我們總喜歡用一些深奧的虛無縹緲的片子折磨自己。不過那時候，我們完全不知道索非亞科波拉說自己的靈感來自于王家衛(wèi)這段話。

仔細(xì)想想，迷失東京和王家衛(wèi)的電影確實很有相似之處。王家衛(wèi)的電影時常給人一種蕓蕓眾生理悵惘而行地孤寂感，就算你我有緣分遇上，相識，相知，甚至相愛，可那一切的巧合了解只是為了更好的詮釋“有緣無份”四個字，一切到最后，還是插肩而過，失之交臂。與他們冷漠自閉的外表相反，他們因為無一例外的都有著一顆格外敏感的內(nèi)心。在二者的鏡頭中，展現(xiàn)都是大都市里行走的魅影。

在《迷失東京》里我們看到，科波拉和王家衛(wèi)所面臨的，亦不是完全相同的世界。在前者的世界中，由于文化和民族的差異，使得這部片子有了更為廣泛和深刻的東西。王家衛(wèi)的世界，較為狹窄，他本人到底是植根于香港這塊土地上長起來的苗子，所以他在自己的七部電影中不厭其煩的述說自己的香港情節(jié)；科波拉則不同，我不是說她的認(rèn)知王家衛(wèi)更為廣闊，而是說她足夠年輕，又身為女導(dǎo)演，而且長在美國這樣一個大雜燴一樣的地方，所以在選擇電影題材的時候自然有偏差。

我敢說，這部片子倘如不是在日本拍攝的，那么它一定拿不到這么多奧斯卡提名。文化和民族的背景永遠是造成人跟人不同的最深沉的原因。當(dāng)我看到影片的主演鮑勃?哈里斯在日本生活不適應(yīng)的許多細(xì)節(jié)的時候，更是由衷地感覺莫名的情緒。大約每一個在異國他鄉(xiāng)的人都曾經(jīng)感覺到那樣的無助和不習(xí)慣。然而就算多么不習(xí)慣，被取代的依舊是生活的意旨，我們有什么權(quán)力挑三揀四呢。鮑勃?哈里斯于是費力的想要融入日本人的生活?；蛟S不能說是融入，他只是希望更了解這個地方一些，于是他在夏洛蒂的帶領(lǐng)下盡力做得像一個日本人，出入酒吧，KTV，平和的吃著日本料理，學(xué)習(xí)日本青年，把頭發(fā)染成光怪陸離的斑斕顏色，像日本男人一樣去紅燈區(qū)觀看誘人的脫衣舞。最后，他們甚至去最代表日本傳統(tǒng)的京都游歷，在京都的古老大街上踟躕行走，穿著和服的日本新娘從他們身邊經(jīng)過――一切看起來都是如此虛假和絕望，他們的行為如同缺了水的魚在岸邊掙扎――不論如何的努力，這一切在我看來，都是徒勞。文化的異向從根本上決定了他不可能融入到他們之間。這樣費力的掙扎也不愿離開，或許是為了躲避不得不面對的現(xiàn)實，而日本是一個很適合迷失的地方。

第一次看《迷失東京》是在同學(xué)的電腦上，那時候我正百無聊賴的對著電腦屏幕玩著一個弱智的游戲，忽然聽到身后傳來一陣熟悉的音樂聲，一回頭，發(fā)現(xiàn)同學(xué)正點開了一部電影。

電影看起來是在日本拍攝的。一個快要謝頂?shù)闹心晡鞣侥凶樱砩鲜且环N就要老去的的氣息，臉上帶著模糊無奈的表情，徘徊在東京的大街上。在他身邊是東京最繁華的街道，巨大的連鎖商店，華麗的酒店高的似看不到盡頭，像有生命一樣矗立在路邊，如同一個沒有希望的囚籠，店牌上的日語一個也不認(rèn)識，道旁的霓虹燈閃爍著說不清道不明的色澤，大幅的廣告畫上美艷的日本女子一晃而過。車水馬龍，人往人來，燈紅酒綠，所有的一切都在展現(xiàn)著最現(xiàn)代的大都市的一隅的情狀。在這里，你可以尋找到光怪陸離，美酒，金錢，紅燈區(qū)，浮華，紙醉金迷一系列的關(guān)鍵詞，唯一不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)的，就是孤獨。而在這個西方男子身上，我們首先所能看到的，就是無可救藥的孤獨。

這樣的片子一看就讓人覺得郁悶，更因為我對日本電影的排斥，所以固然有斯嘉麗?瓊森這樣氣質(zhì)出眾的美女出現(xiàn)，我依舊無法提起興趣，看了一會兒就掉頭重新完我那個并不有趣的游戲。玩著玩著，到底是心有不甘，也不知道是不是影片中的主角身上那種郁悶到無計可消除的感覺刺激到我或是其他什么原因，總之我回頭再看了同學(xué)的屏幕一眼，剛好看到電影里一段脫衣舞表演。

有點慚愧，當(dāng)時我就是被這段脫衣舞給吸引住了而把這部影片看完的。在我看來，那段本該香艷的脫衣舞表演居然絲毫不顯色情，就如同看著木偶的機械的運動那樣沒有意義，給人的感覺非常奇特。當(dāng)時就想，這個導(dǎo)演真是無可限量，居然能把脫衣舞拍攝的那樣隔閡冷漠，別說色情，那一分鐘的時間連一個“情”字都沾不上邊，但是卻能吸引人看下去。后來才知道導(dǎo)演索非亞?科波拉出自于如此輝煌的電影世家，才恍然，原來是科波拉家族的優(yōu)秀基因所致。

我驚奇的問同學(xué)：這是什么電影？講得什么？

對床有氣無力的看我一眼，說：不要問我。我不知道。反正都是郁悶。不過情節(jié)上看來，跟花樣年華有些像。

在前一天我們剛剛看完了王家衛(wèi)所有的片子。似乎那段時間，我們總喜歡用一些深奧的虛無縹緲的片子折磨自己。不過那時候，我們完全不知道索非亞科波拉說自己的靈感來自于王家衛(wèi)這段話。

仔細(xì)想想，迷失東京和王家衛(wèi)的電影確實很有相似之處。王家衛(wèi)的電影時常給人一種蕓蕓眾生理悵惘而行地孤寂感，就算你我有緣分遇上，相識，相知，甚至相愛，可那一切的巧合了解只是為了更好的詮釋“有緣無份”四個字，一切到最后，還是插肩而過，失之交臂。與他們冷漠自閉的外表相反，他們因為無一例外的都有著一顆格外敏感的內(nèi)心。在二者的鏡頭中，展現(xiàn)都是大都市里行走的魅影。

在《迷失東京》里我們看到，科波拉和王家衛(wèi)所面臨的，亦不是完全相同的世界。在前者的世界中，由于文化和民族的差異，使得這部片子有了更為廣泛和深刻的東西。王家衛(wèi)的世界，較為狹窄，他本人到底是植根于香港這塊土地上長起來的苗子，所以他在自己的七部電影中不厭其煩的述說自己的香港情節(jié)；科波拉則不同，我不是說她的認(rèn)知王家衛(wèi)更為廣闊，而是說她足夠年輕，又身為女導(dǎo)演，而且長在美國這樣一個大雜燴一樣的地方，所以在選擇電影題材的時候自然有偏差。

我敢說，這部片子倘如不是在日本拍攝的，那么它一定拿不到這么多奧斯卡提名。文化和民族的背景永遠是造成人跟人不同的最深沉的原因。當(dāng)我看到影片的主演鮑勃?哈里斯在日本生活不適應(yīng)的許多細(xì)節(jié)的時候，更是由衷地感覺莫名的情緒。大約每一個在異國他鄉(xiāng)的人都曾經(jīng)感覺到那樣的無助和不習(xí)慣。然而就算多么不習(xí)慣，被取代的依舊是生活的意旨，我們有什么權(quán)力挑三揀四呢。鮑勃?哈里斯于是費力的想要融入日本人的生活?；蛟S不能說是融入，他只是希望更了解這個地方一些，于是他在夏洛蒂的帶領(lǐng)下盡力做得像一個日本人，出入酒吧，KTV，平和的吃著日本料理，學(xué)習(xí)日本青年，把頭發(fā)染成光怪陸離的斑斕顏色，像日本男人一樣去紅燈區(qū)觀看誘人的脫衣舞。最后，他們甚至去最代表日本傳統(tǒng)的京都游歷，在京都的古老大街上踟躕行走，穿著和服的日本新娘從他們身邊經(jīng)過――一切看起來都是如此虛假和絕望，他們的行為如同缺了水的魚在岸邊掙扎――不論如何的努力，這一切在我看來，都是徒勞。文化的異向從根本上決定了他不可能融入到他們之間。這樣費力的掙扎也不愿離開，或許是為了躲避不得不面對的現(xiàn)實，而日本是一個很適合迷失的地方。

第一次看《迷失東京》是在同學(xué)的電腦上，那時候我正百無聊賴的對著電腦屏幕玩著一個弱智的游戲，忽然聽到身后傳來一陣熟悉的音樂聲，一回頭，發(fā)現(xiàn)同學(xué)正點開了一部電影。

電影看起來是在日本拍攝的。一個快要謝頂?shù)闹心晡鞣侥凶?，身上是一種就要老去的的氣息，臉上帶著模糊無奈的表情，徘徊在東京的大街上。在他身邊是東京最繁華的街道，巨大的連鎖商店，華麗的酒店高的似看不到盡頭，像有生命一樣矗立在路邊，如同一個沒有希望的囚籠，店牌上的日語一個也不認(rèn)識，道旁的霓虹燈閃爍著說不清道不明的色澤，大幅的廣告畫上美艷的日本女子一晃而過。車水馬龍，人往人來，燈紅酒綠，所有的一切都在展現(xiàn)著最現(xiàn)代的大都市的一隅的情狀。在這里，你可以尋找到光怪陸離，美酒，金錢，紅燈區(qū)，浮華，紙醉金迷一系列的關(guān)鍵詞，唯一不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)的，就是孤獨。而在這個西方男子身上，我們首先所能看到的，就是無可救藥的孤獨。

這樣的片子一看就讓人覺得郁悶，更因為我對日本電影的排斥，所以固然有斯嘉麗?瓊森這樣氣質(zhì)出眾的美女出現(xiàn)，我依舊無法提起興趣，看了一會兒就掉頭重新完我那個并不有趣的游戲。玩著玩著，到底是心有不甘，也不知道是不是影片中的主角身上那種郁悶到無計可消除的感覺刺激到我或是其他什么原因，總之我回頭再看了同學(xué)的屏幕一眼，剛好看到電影里一段脫衣舞表演。

有點慚愧，當(dāng)時我就是被這段脫衣舞給吸引住了而把這部影片看完的。在我看來，那段本該香艷的脫衣舞表演居然絲毫不顯色情，就如同看著木偶的機械的運動那樣沒有意義，給人的感覺非常奇特。當(dāng)時就想，這個導(dǎo)演真是無可限量，居然能把脫衣舞拍攝的那樣隔閡冷漠，別說色情，那一分鐘的時間連一個“情”字都沾不上邊，但是卻能吸引人看下去。后來才知道導(dǎo)演索非亞?科波拉出自于如此輝煌的電影世家，才恍然，原來是科波拉家族的優(yōu)秀基因所致。

我驚奇的問同學(xué)：這是什么電影？講得什么？

對床有氣無力的看我一眼，說：不要問我。我不知道。反正都是郁悶。不過情節(jié)上看來，跟花樣年華有些像。

在前一天我們剛剛看完了王家衛(wèi)所有的片子。似乎那段時間，我們總喜歡用一些深奧的虛無縹緲的片子折磨自己。不過那時候，我們完全不知道索非亞科波拉說自己的靈感來自于王家衛(wèi)這段話。

仔細(xì)想想，迷失東京和王家衛(wèi)的電影確實很有相似之處。王家衛(wèi)的電影時常給人一種蕓蕓眾生理悵惘而行地孤寂感，就算你我有緣分遇上，相識，相知，甚至相愛，可那一切的巧合了解只是為了更好的詮釋“有緣無份”四個字，一切到最后，還是插肩而過，失之交臂。與他們冷漠自閉的外表相反，他們因為無一例外的都有著一顆格外敏感的內(nèi)心。在二者的鏡頭中，展現(xiàn)都是大都市里行走的魅影。

在《迷失東京》里我們看到，科波拉和王家衛(wèi)所面臨的，亦不是完全相同的世界。在前者的世界中，由于文化和民族的差異，使得這部片子有了更為廣泛和深刻的東西。王家衛(wèi)的世界，較為狹窄，他本人到底是植根于香港這塊土地上長起來的苗子，所以他在自己的七部電影中不厭其煩的述說自己的香港情節(jié)；科波拉則不同，我不是說她的認(rèn)知王家衛(wèi)更為廣闊，而是說她足夠年輕，又身為女導(dǎo)演，而且長在美國這樣一個大雜燴一樣的地方，所以在選擇電影題材的時候自然有偏差。

我敢說，這部片子倘如不是在日本拍攝的，那么它一定拿不到這么多奧斯卡提名。文化和民族的背景永遠是造成人跟人不同的最深沉的原因。當(dāng)我看到影片的主演鮑勃?哈里斯在日本生活不適應(yīng)的許多細(xì)節(jié)的時候，更是由衷地感覺莫名的情緒。大約每一個在異國他鄉(xiāng)的人都曾經(jīng)感覺到那樣的無助和不習(xí)慣。然而就算多么不習(xí)慣，被取代的依舊是生活的意旨，我們有什么權(quán)力挑三揀四呢。鮑勃?哈里斯于是費力的想要融入日本人的生活?；蛟S不能說是融入，他只是希望更了解這個地方一些，于是他在夏洛蒂的帶領(lǐng)下盡力做得像一個日本人，出入酒吧，KTV，平和的吃著日本料理，學(xué)習(xí)日本青年，把頭發(fā)染成光怪陸離的斑斕顏色，像日本男人一樣去紅燈區(qū)觀看誘人的脫衣舞。最后，他們甚至去最代表日本傳統(tǒng)的京都游歷，在京都的古老大街上踟躕行走，穿著和服的日本新娘從他們身邊經(jīng)過――一切看起來都是如此虛假和絕望，他們的行為如同缺了水的魚在岸邊掙扎――不論如何的努力，這一切在我看來，都是徒勞。文化的異向從根本上決定了他不可能融入到他們之間。這樣費力的掙扎也不愿離開，或許是為了躲避不得不面對的現(xiàn)實，而日本是一個很適合迷失的地方。

第一次看《迷失東京》是在同學(xué)的電腦上，那時候我正百無聊賴的對著電腦屏幕玩著一個弱智的游戲，忽然聽到身后傳來一陣熟悉的音樂聲，一回頭，發(fā)現(xiàn)同學(xué)正點開了一部電影。

電影看起來是在日本拍攝的。一個快要謝頂?shù)闹心晡鞣侥凶?，身上是一種就要老去的的氣息，臉上帶著模糊無奈的表情，徘徊在東京的大街上。在他身邊是東京最繁華的街道，巨大的連鎖商店，華麗的酒店高的似看不到盡頭，像有生命一樣矗立在路邊，如同一個沒有希望的囚籠，店牌上的日語一個也不認(rèn)識，道旁的霓虹燈閃爍著說不清道不明的色澤，大幅的廣告畫上美艷的日本女子一晃而過。車水馬龍，人往人來，燈紅酒綠，所有的一切都在展現(xiàn)著最現(xiàn)代的大都市的一隅的情狀。在這里，你可以尋找到光怪陸離，美酒，金錢，紅燈區(qū)，浮華，紙醉金迷一系列的關(guān)鍵詞，唯一不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)的，就是孤獨。而在這個西方男子身上，我們首先所能看到的，就是無可救藥的孤獨。

這樣的片子一看就讓人覺得郁悶，更因為我對日本電影的排斥，所以固然有斯嘉麗?瓊森這樣氣質(zhì)出眾的美女出現(xiàn)，我依舊無法提起興趣，看了一會兒就掉頭重新完我那個并不有趣的游戲。玩著玩著，到底是心有不甘，也不知道是不是影片中的主角身上那種郁悶到無計可消除的感覺刺激到我或是其他什么原因，總之我回頭再看了同學(xué)的屏幕一眼，剛好看到電影里一段脫衣舞表演。

有點慚愧，當(dāng)時我就是被這段脫衣舞給吸引住了而把這部影片看完的。在我看來，那段本該香艷的脫衣舞表演居然絲毫不顯色情，就如同看著木偶的機械的運動那樣沒有意義，給人的感覺非常奇特。當(dāng)時就想，這個導(dǎo)演真是無可限量，居然能把脫衣舞拍攝的那樣隔閡冷漠，別說色情，那一分鐘的時間連一個“情”字都沾不上邊，但是卻能吸引人看下去。后來才知道導(dǎo)演索非亞?科波拉出自于如此輝煌的電影世家，才恍然，原來是科波拉家族的優(yōu)秀基因所致。

我驚奇的問同學(xué)：這是什么電影？講得什么？

對床有氣無力的看我一眼，說：不要問我。我不知道。反正都是郁悶。不過情節(jié)上看來，跟花樣年華有些像。

在前一天我們剛剛看完了王家衛(wèi)所有的片子。似乎那段時間，我們總喜歡用一些深奧的虛無縹緲的片子折磨自己。不過那時候，我們完全不知道索非亞科波拉說自己的靈感來自于王家衛(wèi)這段話。

仔細(xì)想想，迷失東京和王家衛(wèi)的電影確實很有相似之處。王家衛(wèi)的電影時常給人一種蕓蕓眾生理悵惘而行地孤寂感，就算你我有緣分遇上，相識，相知，甚至相愛，可那一切的巧合了解只是為了更好的詮釋“有緣無份”四個字，一切到最后，還是插肩而過，失之交臂。與他們冷漠自閉的外表相反，他們因為無一例外的都有著一顆格外敏感的內(nèi)心。在二者的鏡頭中，展現(xiàn)都是大都市里行走的魅影。

在《迷失東京》里我們看到，科波拉和王家衛(wèi)所面臨的，亦不是完全相同的世界。在前者的世界中，由于文化和民族的差異，使得這部片子有了更為廣泛和深刻的東西。王家衛(wèi)的世界，較為狹窄，他本人到底是植根于香港這塊土地上長起來的苗子，所以他在自己的七部電影中不厭其煩的述說自己的香港情節(jié)；科波拉則不同，我不是說她的認(rèn)知王家衛(wèi)更為廣闊，而是說她足夠年輕，又身為女導(dǎo)演，而且長在美國這樣一個大雜燴一樣的地方，所以在選擇電影題材的時候自然有偏差。

我敢說，這部片子倘如不是在日本拍攝的，那么它一定拿不到這么多奧斯卡提名。文化和民族的背景永遠是造成人跟人不同的最深沉的原因。當(dāng)我看到影片的主演鮑勃?哈里斯在日本生活不適應(yīng)的許多細(xì)節(jié)的時候，更是由衷地感覺莫名的情緒。大約每一個在異國他鄉(xiāng)的人都曾經(jīng)感覺到那樣的無助和不習(xí)慣。然而就算多么不習(xí)慣，被取代的依舊是生活的意旨，我們有什么權(quán)力挑三揀四呢。鮑勃?哈里斯于是費力的想要融入日本人的生活。或許不能說是融入，他只是希望更了解這個地方一些，于是他在夏洛蒂的帶領(lǐng)下盡力做得像一個日本人，出入酒吧，KTV，平和的吃著日本料理，學(xué)習(xí)日本青年，把頭發(fā)染成光怪陸離的斑斕顏色，像日本男人一樣去紅燈區(qū)觀看誘人的脫衣舞。最后，他們甚至去最代表日本傳統(tǒng)的京都游歷，在京都的古老大街上踟躕行走，穿著和服的日本新娘從他們身邊經(jīng)過――一切看起來都是如此虛假和絕望，他們的行為如同缺了水的魚在岸邊掙扎――不論如何的努力，這一切在我看來，都是徒勞。文化的異向從根本上決定了他不可能融入到他們之間。這樣費力的掙扎也不愿離開，或許是為了躲避不得不面對的現(xiàn)實，而日本是一個很適合迷失的地方。

第一次看《迷失東京》是在同學(xué)的電腦上，那時候我正百無聊賴的對著電腦屏幕玩著一個弱智的游戲，忽然聽到身后傳來一陣熟悉的音樂聲，一回頭，發(fā)現(xiàn)同學(xué)正點開了一部電影。

電影看起來是在日本拍攝的。一個快要謝頂?shù)闹心晡鞣侥凶?，身上是一種就要老去的的氣息，臉上帶著模糊無奈的表情，徘徊在東京的大街上。在他身邊是東京最繁華的街道，巨大的連鎖商店，華麗的酒店高的似看不到盡頭，像有生命一樣矗立在路邊，如同一個沒有希望的囚籠，店牌上的日語一個也不認(rèn)識，道旁的霓虹燈閃爍著說不清道不明的色澤，大幅的廣告畫上美艷的日本女子一晃而過。車水馬龍，人往人來，燈紅酒綠，所有的一切都在展現(xiàn)著最現(xiàn)代的大都市的一隅的情狀。在這里，你可以尋找到光怪陸離，美酒，金錢，紅燈區(qū)，浮華，紙醉金迷一系列的關(guān)鍵詞，唯一不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)的，就是孤獨。而在這個西方男子身上，我們首先所能看到的，就是無可救藥的孤獨。

這樣的片子一看就讓人覺得郁悶，更因為我對日本電影的排斥，所以固然有斯嘉麗?瓊森這樣氣質(zhì)出眾的美女出現(xiàn)，我依舊無法提起興趣，看了一會兒就掉頭重新完我那個并不有趣的游戲。玩著玩著，到底是心有不甘，也不知道是不是影片中的主角身上那種郁悶到無計可消除的感覺刺激到我或是其他什么原因，總之我回頭再看了同學(xué)的屏幕一眼，剛好看到電影里一段脫衣舞表演。

有點慚愧，當(dāng)時我就是被這段脫衣舞給吸引住了而把這部影片看完的。在我看來，那段本該香艷的脫衣舞表演居然絲毫不顯色情，就如同看著木偶的機械的運動那樣沒有意義，給人的感覺非常奇特。當(dāng)時就想，這個導(dǎo)演真是無可限量，居然能把脫衣舞拍攝的那樣隔閡冷漠，別說色情，那一分鐘的時間連一個“情”字都沾不上邊，但是卻能吸引人看下去。后來才知道導(dǎo)演索非亞?科波拉出自于如此輝煌的電影世家，才恍然，原來是科波拉家族的優(yōu)秀基因所致。

我驚奇的問同學(xué)：這是什么電影？講得什么？

對床有氣無力的看我一眼，說：不要問我。我不知道。反正都是郁悶。不過情節(jié)上看來，跟花樣年華有些像。

在前一天我們剛剛看完了王家衛(wèi)所有的片子。似乎那段時間，我們總喜歡用一些深奧的虛無縹緲的片子折磨自己。不過那時候，我們完全不知道索非亞科波拉說自己的靈感來自于王家衛(wèi)這段話。

仔細(xì)想想，迷失東京和王家衛(wèi)的電影確實很有相似之處。王家衛(wèi)的電影時常給人一種蕓蕓眾生理悵惘而行地孤寂感，就算你我有緣分遇上，相識，相知，甚至相愛，可那一切的巧合了解只是為了更好的詮釋“有緣無份”四個字，一切到最后，還是插肩而過，失之交臂。與他們冷漠自閉的外表相反，他們因為無一例外的都有著一顆格外敏感的內(nèi)心。在二者的鏡頭中，展現(xiàn)都是大都市里行走的魅影。

在《迷失東京》里我們看到，科波拉和王家衛(wèi)所面臨的，亦不是完全相同的世界。在前者的世界中，由于文化和民族的差異，使得這部片子有了更為廣泛和深刻的東西。王家衛(wèi)的世界，較為狹窄，他本人到底是植根于香港這塊土地上長起來的苗子，所以他在自己的七部電影中不厭其煩的述說自己的香港情節(jié)；科波拉則不同，我不是說她的認(rèn)知王家衛(wèi)更為廣闊，而是說她足夠年輕，又身為女導(dǎo)演，而且長在美國這樣一個大雜燴一樣的地方，所以在選擇電影題材的時候自然有偏差。

我敢說，這部片子倘如不是在日本拍攝的，那么它一定拿不到這么多奧斯卡提名。文化和民族的背景永遠是造成人跟人不同的最深沉的原因。當(dāng)我看到影片的主演鮑勃?哈里斯在日本生活不適應(yīng)的許多細(xì)節(jié)的時候，更是由衷地感覺莫名的情緒。大約每一個在異國他鄉(xiāng)的人都曾經(jīng)感覺到那樣的無助和不習(xí)慣。然而就算多么不習(xí)慣，被取代的依舊是生活的意旨，我們有什么權(quán)力挑三揀四呢。鮑勃?哈里斯于是費力的想要融入日本人的生活?；蛟S不能說是融入，他只是希望更了解這個地方一些，于是他在夏洛蒂的帶領(lǐng)下盡力做得像一個日本人，出入酒吧，KTV，平和的吃著日本料理，學(xué)習(xí)日本青年，把頭發(fā)染成光怪陸離的斑斕顏色，像日本男人一樣去紅燈區(qū)觀看誘人的脫衣舞。最后，他們甚至去最代表日本傳統(tǒng)的京都游歷，在京都的古老大街上踟躕行走，穿著和服的日本新娘從他們身邊經(jīng)過――一切看起來都是如此虛假和絕望，他們的行為如同缺了水的魚在岸邊掙扎――不論如何的努力，這一切在我看來，都是徒勞。文化的異向從根本上決定了他不可能融入到他們之間。這樣費力的掙扎也不愿離開，或許是為了躲避不得不面對的現(xiàn)實，而日本是一個很適合迷失的地方。

第一次看《迷失東京》是在同學(xué)的電腦上，那時候我正百無聊賴的對著電腦屏幕玩著一個弱智的游戲，忽然聽到身后傳來一陣熟悉的音樂聲，一回頭，發(fā)現(xiàn)同學(xué)正點開了一部電影。

電影看起來是在日本拍攝的。一個快要謝頂?shù)闹心晡鞣侥凶樱砩鲜且环N就要老去的的氣息，臉上帶著模糊無奈的表情，徘徊在東京的大街上。在他身邊是東京最繁華的街道，巨大的連鎖商店，華麗的酒店高的似看不到盡頭，像有生命一樣矗立在路邊，如同一個沒有希望的囚籠，店牌上的日語一個也不認(rèn)識，道旁的霓虹燈閃爍著說不清道不明的色澤，大幅的廣告畫上美艷的日本女子一晃而過。車水馬龍，人往人來，燈紅酒綠，所有的一切都在展現(xiàn)著最現(xiàn)代的大都市的一隅的情狀。在這里，你可以尋找到光怪陸離，美酒，金錢，紅燈區(qū)，浮華，紙醉金迷一系列的關(guān)鍵詞，唯一不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)的，就是孤獨。而在這個西方男子身上，我們首先所能看到的，就是無可救藥的孤獨。

這樣的片子一看就讓人覺得郁悶，更因為我對日本電影的排斥，所以固然有斯嘉麗?瓊森這樣氣質(zhì)出眾的美女出現(xiàn)，我依舊無法提起興趣，看了一會兒就掉頭重新完我那個并不有趣的游戲。玩著玩著，到底是心有不甘，也不知道是不是影片中的主角身上那種郁悶到無計可消除的感覺刺激到我或是其他什么原因，總之我回頭再看了同學(xué)的屏幕一眼，剛好看到電影里一段脫衣舞表演。

有點慚愧，當(dāng)時我就是被這段脫衣舞給吸引住了而把這部影片看完的。在我看來，那段本該香艷的脫衣舞表演居然絲毫不顯色情，就如同看著木偶的機械的運動那樣沒有意義，給人的感覺非常奇特。當(dāng)時就想，這個導(dǎo)演真是無可限量，居然能把脫衣舞拍攝的那樣隔閡冷漠，別說色情，那一分鐘的時間連一個“情”字都沾不上邊，但是卻能吸引人看下去。后來才知道導(dǎo)演索非亞?科波拉出自于如此輝煌的電影世家，才恍然，原來是科波拉家族的優(yōu)秀基因所致。

我驚奇的問同學(xué)：這是什么電影？講得什么？

對床有氣無力的看我一眼，說：不要問我。我不知道。反正都是郁悶。不過情節(jié)上看來，跟花樣年華有些像。

在前一天我們剛剛看完了王家衛(wèi)所有的片子。似乎那段時間，我們總喜歡用一些深奧的虛無縹緲的片子折磨自己。不過那時候，我們完全不知道索非亞科波拉說自己的靈感來自于王家衛(wèi)這段話。

仔細(xì)想想，迷失東京和王家衛(wèi)的電影確實很有相似之處。王家衛(wèi)的電影時常給人一種蕓蕓眾生理悵惘而行地孤寂感，就算你我有緣分遇上，相識，相知，甚至相愛，可那一切的巧合了解只是為了更好的詮釋“有緣無份”四個字，一切到最后，還是插肩而過，失之交臂。與他們冷漠自閉的外表相反，他們因為無一例外的都有著一顆格外敏感的內(nèi)心。在二者的鏡頭中，展現(xiàn)都是大都市里行走的魅影。

在《迷失東京》里我們看到，科波拉和王家衛(wèi)所面臨的，亦不是完全相同的世界。在前者的世界中，由于文化和民族的差異，使得這部片子有了更為廣泛和深刻的東西。王家衛(wèi)的世界，較為狹窄，他本人到底是植根于香港這塊土地上長起來的苗子，所以他在自己的七部電影中不厭其煩的述說自己的香港情節(jié)；科波拉則不同，我不是說她的認(rèn)知王家衛(wèi)更為廣闊，而是說她足夠年輕，又身為女導(dǎo)演，而且長在美國這樣一個大雜燴一樣的地方，所以在選擇電影題材的時候自然有偏差。

我敢說，這部片子倘如不是在日本拍攝的，那么它一定拿不到這么多奧斯卡提名。文化和民族的背景永遠是造成人跟人不同的最深沉的原因。當(dāng)我看到影片的主演鮑勃?哈里斯在日本生活不適應(yīng)的許多細(xì)節(jié)的時候，更是由衷地感覺莫名的情緒。大約每一個在異國他鄉(xiāng)的人都曾經(jīng)感覺到那樣的無助和不習(xí)慣。然而就算多么不習(xí)慣，被取代的依舊是生活的意旨，我們有什么權(quán)力挑三揀四呢。鮑勃?哈里斯于是費力的想要融入日本人的生活。或許不能說是融入，他只是希望更了解這個地方一些，于是他在夏洛蒂的帶領(lǐng)下盡力做得像一個日本人，出入酒吧，KTV，平和的吃著日本料理，學(xué)習(xí)日本青年，把頭發(fā)染成光怪陸離的斑斕顏色，像日本男人一樣去紅燈區(qū)觀看誘人的脫衣舞。最后，他們甚至去最代表日本傳統(tǒng)的京都游歷，在京都的古老大街上踟躕行走，穿著和服的日本新娘從他們身邊經(jīng)過――一切看起來都是如此虛假和絕望，他們的行為如同缺了水的魚在岸邊掙扎――不論如何的努力，這一切在我看來，都是徒勞。文化的異向從根本上決定了他不可能融入到他們之間。這樣費力的掙扎也不愿離開，或許是為了躲避不得不面對的現(xiàn)實，而日本是一個很適合迷失的地方。

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作者：高中高三學(xué)生（5）班 羅華玉   時間：2021-1-3 22:10