文章摘要：高三作文10000字:怎么寫好快與慢10000字作文？“ 時速超過七十五哩，八十哩，九十哩，全世界轟然向你撲來，發(fā)交給風(fēng)，肺交給激湍洪波的氣流，這時，該有點飛的感覺了吧。”這段飛揚激蕩的文字采自臺灣作家余光中的《高速的聯(lián)想》。這種感受，想蹇驢古道上的陸游不曾有過，吟嘯徐行中的蘇軾頗感陌生。以下是楊天雨寫的《快與慢》范文；

好快與慢作文10000字概況

• 作者：楊天雨
• 班級：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分115段敘寫
• 更新：2021年02月04日 18時42分

“ 時速超過七十五哩，八十哩，九十哩，全世界轟然向你撲來，發(fā)交給風(fēng)，肺交給激湍洪波的氣流，這時，該有點飛的感覺了吧？”這段飛揚激蕩的文字采自臺灣作家余光中的《高速的聯(lián)想》。這種感受，想蹇驢古道上的陸游不曾有過，吟嘯徐行中的蘇軾頗感陌生。

新時代的快節(jié)奏與舊年份的慢旋律顯得格格不入。直撥電話的普及將天涯縮為咫尺，方便是方便了，但那種望盡天際盼魚雁、一朝終至喜欲狂的 幸福感，以及舊時尺牘凝練雋永的文采情致之美，卻被推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；冷凍技術(shù)省略了餃子這類手工繁瑣之食的制作過程，從買回到食用甚至用不了半個小時，的確省事便捷，然而那根據(jù)自己的口味選餡配料做出的鮮香可口呢？那種老少圍坐、言笑晏晏、慢條斯理、親密安適的家庭氛圍呢？

快有快的速度，慢有慢的情味，可見天下事果然是得失相伴。

譬如旅行吧。不論是陸游“細(xì)雨騎驢入劍門”，還是蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬”，都是步態(tài)舒徐，意態(tài)從容。而對于永遠(yuǎn)帶著匆匆行色的現(xiàn)代人來說，那份神閑氣定已成迢遙逝夢。至若去地升天，乘坐波音客機自九千米高空下瞰，視野中那種遼闊廣漠，以及由此產(chǎn)生出的呼吸天地、睥睨八荒的雄渾感受是遠(yuǎn)不及古人那種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的切身體驗吧！高科技拓展了人類的感知空間，而隨之丟失的東西是否也為一種遺憾？

快有快的體驗，慢有慢的詩意，你選擇了其一便丟棄了其二，魚和熊掌不可兼得。

現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展畢竟沒有射斷歷史的細(xì)流。高速公路貫穿而過的廣袤原野，大自然的詩意也一如千百年來那樣濃郁張揚?？炫c慢交錯的時代，一個人只要有一份靜觀的固執(zhí)，一片審美的園圃，懂得創(chuàng)造轉(zhuǎn)圜的余地，機械文明的管道網(wǎng)線鋪設(shè)得再繁瑣細(xì)密，又如何能禁錮他的靈魂與思想呢？

跟上時代的潮流，追求效率與速度，但別忘了慢下來，體味一下人生的詩意與真諦，在快與慢的漩渦中，別被流水沖亂了方向，找到屬于自己的快樂與夢想！時速超過七十五哩，八十哩，九十哩，全世界轟然向你撲來，發(fā)交給風(fēng)，肺交給激湍洪波的氣流，這時，該有點飛的感覺了吧？”這段飛揚激蕩的文字采自臺灣作家余光中的《高速的聯(lián)想》。這種感受，想蹇驢古道上的陸游不曾有過，吟嘯徐行中的蘇軾頗感陌生。

新時代的快節(jié)奏與舊年份的慢旋律顯得格格不入。直撥電話的普及將天涯縮為咫尺，方便是方便了，但那種望盡天際盼魚雁、一朝終至喜欲狂的 幸福感，以及舊時尺牘凝練雋永的文采情致之美，卻被推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；冷凍技術(shù)省略了餃子這類手工繁瑣之食的制作過程，從買回到食用甚至用不了半個小時，的確省事便捷，然而那根據(jù)自己的口味選餡配料做出的鮮香可口呢？那種老少圍坐、言笑晏晏、慢條斯理、親密安適的家庭氛圍呢？

快有快的速度，慢有慢的情味，可見天下事果然是得失相伴。

譬如旅行吧。不論是陸游“細(xì)雨騎驢入劍門”，還是蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬”，都是步態(tài)舒徐，意態(tài)從容。而對于永遠(yuǎn)帶著匆匆行色的現(xiàn)代人來說，那份神閑氣定已成迢遙逝夢。至若去地升天，乘坐波音客機自九千米高空下瞰，視野中那種遼闊廣漠，以及由此產(chǎn)生出的呼吸天地、睥睨八荒的雄渾感受是遠(yuǎn)不及古人那種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的切身體驗吧！高科技拓展了人類的感知空間，而隨之丟失的東西是否也為一種遺憾？

快有快的體驗，慢有慢的詩意，你選擇了其一便丟棄了其二，魚和熊掌不可兼得。

現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展畢竟沒有射斷歷史的細(xì)流。高速公路貫穿而過的廣袤原野，大自然的詩意也一如千百年來那樣濃郁張揚。快與慢交錯的時代，一個人只要有一份靜觀的固執(zhí)，一片審美的園圃，懂得創(chuàng)造轉(zhuǎn)圜的余地，機械文明的管道網(wǎng)線鋪設(shè)得再繁瑣細(xì)密，又如何能禁錮他的靈魂與思想呢？

跟上時代的潮流，追求效率與速度，但別忘了慢下來，體味一下人生的詩意與真諦，在快與慢的漩渦中，別被流水沖亂了方向，找到屬于自己的快樂與夢想！時速超過七十五哩，八十哩，九十哩，全世界轟然向你撲來，發(fā)交給風(fēng)，肺交給激湍洪波的氣流，這時，該有點飛的感覺了吧？”這段飛揚激蕩的文字采自臺灣作家余光中的《高速的聯(lián)想》。這種感受，想蹇驢古道上的陸游不曾有過，吟嘯徐行中的蘇軾頗感陌生。

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快有快的速度，慢有慢的情味，可見天下事果然是得失相伴。

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快有快的體驗，慢有慢的詩意，你選擇了其一便丟棄了其二，魚和熊掌不可兼得。

現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展畢竟沒有射斷歷史的細(xì)流。高速公路貫穿而過的廣袤原野，大自然的詩意也一如千百年來那樣濃郁張揚?？炫c慢交錯的時代，一個人只要有一份靜觀的固執(zhí)，一片審美的園圃，懂得創(chuàng)造轉(zhuǎn)圜的余地，機械文明的管道網(wǎng)線鋪設(shè)得再繁瑣細(xì)密，又如何能禁錮他的靈魂與思想呢？

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快有快的體驗，慢有慢的詩意，你選擇了其一便丟棄了其二，魚和熊掌不可兼得。

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新時代的快節(jié)奏與舊年份的慢旋律顯得格格不入。直撥電話的普及將天涯縮為咫尺，方便是方便了，但那種望盡天際盼魚雁、一朝終至喜欲狂的 幸福感，以及舊時尺牘凝練雋永的文采情致之美，卻被推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；冷凍技術(shù)省略了餃子這類手工繁瑣之食的制作過程，從買回到食用甚至用不了半個小時，的確省事便捷，然而那根據(jù)自己的口味選餡配料做出的鮮香可口呢？那種老少圍坐、言笑晏晏、慢條斯理、親密安適的家庭氛圍呢？

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跟上時代的潮流，追求效率與速度，但別忘了慢下來，體味一下人生的詩意與真諦，在快與慢的漩渦中，別被流水沖亂了方向，找到屬于自己的快樂與夢想！時速超過七十五哩，八十哩，九十哩，全世界轟然向你撲來，發(fā)交給風(fēng)，肺交給激湍洪波的氣流，這時，該有點飛的感覺了吧？”這段飛揚激蕩的文字采自臺灣作家余光中的《高速的聯(lián)想》。這種感受，想蹇驢古道上的陸游不曾有過，吟嘯徐行中的蘇軾頗感陌生。

新時代的快節(jié)奏與舊年份的慢旋律顯得格格不入。直撥電話的普及將天涯縮為咫尺，方便是方便了，但那種望盡天際盼魚雁、一朝終至喜欲狂的 幸福感，以及舊時尺牘凝練雋永的文采情致之美，卻被推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；冷凍技術(shù)省略了餃子這類手工繁瑣之食的制作過程，從買回到食用甚至用不了半個小時，的確省事便捷，然而那根據(jù)自己的口味選餡配料做出的鮮香可口呢？那種老少圍坐、言笑晏晏、慢條斯理、親密安適的家庭氛圍呢？

快有快的速度，慢有慢的情味，可見天下事果然是得失相伴。

譬如旅行吧。不論是陸游“細(xì)雨騎驢入劍門”，還是蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬”，都是步態(tài)舒徐，意態(tài)從容。而對于永遠(yuǎn)帶著匆匆行色的現(xiàn)代人來說，那份神閑氣定已成迢遙逝夢。至若去地升天，乘坐波音客機自九千米高空下瞰，視野中那種遼闊廣漠，以及由此產(chǎn)生出的呼吸天地、睥睨八荒的雄渾感受是遠(yuǎn)不及古人那種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的切身體驗吧！高科技拓展了人類的感知空間，而隨之丟失的東西是否也為一種遺憾？

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跟上時代的潮流，追求效率與速度，但別忘了慢下來，體味一下人生的詩意與真諦，在快與慢的漩渦中，別被流水沖亂了方向，找到屬于自己的快樂與夢想！時速超過七十五哩，八十哩，九十哩，全世界轟然向你撲來，發(fā)交給風(fēng)，肺交給激湍洪波的氣流，這時，該有點飛的感覺了吧？”這段飛揚激蕩的文字采自臺灣作家余光中的《高速的聯(lián)想》。這種感受，想蹇驢古道上的陸游不曾有過，吟嘯徐行中的蘇軾頗感陌生。

新時代的快節(jié)奏與舊年份的慢旋律顯得格格不入。直撥電話的普及將天涯縮為咫尺，方便是方便了，但那種望盡天際盼魚雁、一朝終至喜欲狂的 幸福感，以及舊時尺牘凝練雋永的文采情致之美，卻被推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；冷凍技術(shù)省略了餃子這類手工繁瑣之食的制作過程，從買回到食用甚至用不了半個小時，的確省事便捷，然而那根據(jù)自己的口味選餡配料做出的鮮香可口呢？那種老少圍坐、言笑晏晏、慢條斯理、親密安適的家庭氛圍呢？

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新時代的快節(jié)奏與舊年份的慢旋律顯得格格不入。直撥電話的普及將天涯縮為咫尺，方便是方便了，但那種望盡天際盼魚雁、一朝終至喜欲狂的 幸福感，以及舊時尺牘凝練雋永的文采情致之美，卻被推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；冷凍技術(shù)省略了餃子這類手工繁瑣之食的制作過程，從買回到食用甚至用不了半個小時，的確省事便捷，然而那根據(jù)自己的口味選餡配料做出的鮮香可口呢？那種老少圍坐、言笑晏晏、慢條斯理、親密安適的家庭氛圍呢？

快有快的速度，慢有慢的情味，可見天下事果然是得失相伴。

譬如旅行吧。不論是陸游“細(xì)雨騎驢入劍門”，還是蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬”，都是步態(tài)舒徐，意態(tài)從容。而對于永遠(yuǎn)帶著匆匆行色的現(xiàn)代人來說，那份神閑氣定已成迢遙逝夢。至若去地升天，乘坐波音客機自九千米高空下瞰，視野中那種遼闊廣漠，以及由此產(chǎn)生出的呼吸天地、睥睨八荒的雄渾感受是遠(yuǎn)不及古人那種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的切身體驗吧！高科技拓展了人類的感知空間，而隨之丟失的東西是否也為一種遺憾？

快有快的體驗，慢有慢的詩意，你選擇了其一便丟棄了其二，魚和熊掌不可兼得。

現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展畢竟沒有射斷歷史的細(xì)流。高速公路貫穿而過的廣袤原野，大自然的詩意也一如千百年來那樣濃郁張揚。快與慢交錯的時代，一個人只要有一份靜觀的固執(zhí)，一片審美的園圃，懂得創(chuàng)造轉(zhuǎn)圜的余地，機械文明的管道網(wǎng)線鋪設(shè)得再繁瑣細(xì)密，又如何能禁錮他的靈魂與思想呢？

跟上時代的潮流，追求效率與速度，但別忘了慢下來，體味一下人生的詩意與真諦，在快與慢的漩渦中，別被流水沖亂了方向，找到屬于自己的快樂與夢想！時速超過七十五哩，八十哩，九十哩，全世界轟然向你撲來，發(fā)交給風(fēng)，肺交給激湍洪波的氣流，這時，該有點飛的感覺了吧？”這段飛揚激蕩的文字采自臺灣作家余光中的《高速的聯(lián)想》。這種感受，想蹇驢古道上的陸游不曾有過，吟嘯徐行中的蘇軾頗感陌生。

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作者：高中高三學(xué)生（5）班 楊天雨   時間：2021-2-4 18:42