文章摘要：初三議論文作文:怎么寫好幸福揚州1500字作文？揚州一詞最早見《尚書。禹貢》這部書反映了我國上古時代的地理情況。揚州是國務(wù)院首批公布的二十四座歷史文化名城之一，迄今已有近2500年的歷史，曾是我國水陸交通的重要樞紐，東南地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化的重要都會，對外貿(mào)易和國際交往的重要港埠，富甲天下的商業(yè)中心，是通史式的歷史文化名城。以下是羅松一寫的《幸福揚州》范文；

好幸福揚州作文1500字概況

• 作者：羅松一
• 班級：初中初三
• 字數(shù)：1500字作文
• 體裁：議論文
• 段落：分6段敘寫
• 更新：2021年02月04日 21時01分

初中初三議論文作文1500字   羅松一   哈爾濱市 初中初三學(xué)生（1）班

揚州一詞最早見《尚書.禹貢》這部書反映了我國上古時代的地理情況。揚州是國務(wù)院首批公布的二十四座歷史文化名城之一，迄今已有近2500年的歷史，曾是我國水陸交通的重要樞紐，東南地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化的重要都會，對外貿(mào)易和國際交往的重要港埠，富甲天下的商業(yè)中心，是通史式的歷史文化名城。市區(qū)現(xiàn)有重點文物保護單位147處。揚州數(shù)度繁華，尤以兩漢、隋唐、清代康乾年間為盛。

春秋時期，周朝在此建立干國。唐代的揚州，農(nóng)業(yè)、商業(yè)和手工業(yè)相當發(fā)達，出現(xiàn)了大量的工場和手工作坊。公元960年，北宋建立。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)迅速發(fā)展，商業(yè)進一步繁榮，揚州又再度成為中國東南部的經(jīng)濟、文化中心，與都城開封相差無幾。元時，幾次整治運河揚州段，基本形成了今天的走向，恢復(fù)了曾一度中斷的漕運，揚州又迅速繁華起來。其時，意大利旅行家馬可·波羅旅居揚州為官三年，成為中意兩國人民的友好使者。 明時，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，孕育了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽.清代，康熙和乾隆多次“巡幸”，使揚州出現(xiàn)空前的繁華。城市人口超過50萬。當時的揚州，居交通要沖，富鹽漁之利，鹽稅與清政府的財政收入關(guān)系極大。揚州的評話、清曲、揚劇、木偶和棋、琴均在清代形成自己的特色，促進了揚州成為當時中國文化中心的形成。 揚州繁榮昌盛的歷史，積淀了深厚的歷史文化底蘊，李白、白居易、歐陽修、蘇軾、鄭燮、朱自清以及馬可·波羅、崔致遠等大批中外文人雅士在古城揚州留下千古佳作。以“揚州八怪”為代表的揚州畫派和揚州學(xué)派在中國文化領(lǐng)域獨樹一幟。揚州戲曲、揚州評話、玉雕漆器、揚派盆景、雕版印刷、淮揚菜系等更是獨具特色，源遠流長，為今日“文化揚州發(fā)展戰(zhàn)略”的全面實施，奠定了堅實的基礎(chǔ).

揚州還是馳名中外的旅游勝地，素來是人文薈萃之地，風(fēng)物繁華之城，有眾多的名勝古跡和雅致園林。 揚州的"瘦西湖"歷史悠久，受歷代造園專家的青睞，在十里長的湖區(qū)兩岸，營造了"兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山"的湖區(qū)圣境；觀音山上寺院遍布，有“江南第一靈山”之稱；“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，自古是賞月的佳絕處；揚州還有歷史悠久的古剎大明寺，有“城市山林”美譽的何園，四季假山著稱的個園，有隋煬帝、康熙、乾隆等皇帝留下的行宮遺址等等，美景數(shù)不勝數(shù)。

揚州歷史上是一個曲藝之鄉(xiāng)，著名的地方曲藝形式，如揚劇、揚州評話、揚州清曲等，至今為民眾所喜好。富有地方特色的揚州傳統(tǒng)工藝、漆器、玉雕、刺繡、絨花等，其歷史遠的可追溯到2000多年前的戰(zhàn)國時代，近的繁盛于清代。以藝術(shù)精湛、制作精美著稱，有的產(chǎn)品遠銷世界50多個國家和地區(qū)。

揚州是人文薈萃的文化名城。揚州在其漫長的發(fā)展過程中，伴隨著經(jīng)濟的幾度繁榮，積淀了厚重璀璨的揚州文化。文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)建樹、學(xué)術(shù)研究、文物積累、工藝制作等，是揚州人的自豪，也是中華文化的重要窗口。一大批政治家、文學(xué)家、藝術(shù)家曾在揚州為官、游訪，留下了大量的名篇佳作。唐代的李白、杜甫、白居易、孟浩然、杜牧等曾先后在揚州生活。康乾時期，以鄭燮、金農(nóng)、李方膺、羅聘等為代表的"揚州八怪"畫派在中國畫壇獨樹一幟。清代形成的揚州戲曲、評話、書院、雕版印刷、修志、藏書等頗為興盛，成為揚州文化的象征。今天的揚州，科教文化比較發(fā)達，已多次被評為全國"科教興市"先進城市。

也有人批評揚州文化，如朱自清，朱先生說揚州人“小氣和虛氣”。小是眼光如豆，虛是虛張聲勢?？登院螅}業(yè)衰落，揚州城市被邊緣化了，長期處于封閉狀態(tài)，是眼光如豆的根子；業(yè)已衰落但曾經(jīng)闊過，則又是喜歡虛張聲勢的根源。朱自清對于家鄉(xiāng)愛之深，所以痛之切。他對揚州文化之衰，不是一針見血，而是兩針見血。還有一位易君左先生譏笑揚州人“懶惰、浪漫、頹廢的不景氣”，易先生最后打官司打輸了。他列舉古跡、詩文、繪畫、宗教、祠墓、飲食、園林諸方面揚州作出的貢獻.

一座城市從它建立那天起，逐漸具有一種文化精神，在城市的發(fā)展過程中，這種文化精神逐漸變化，或者由保守愚昧走向昂揚開放，或者由奮發(fā)向上走向消極頹廢，不會一成不變。經(jīng)2000多年升沉起落歷史命運的揚州，尤其如此。意識形態(tài)作用于經(jīng)濟，但又為經(jīng)濟基礎(chǔ)，即生產(chǎn)力狀況與生產(chǎn)方式所決定。

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作者：初中初三學(xué)生（1）班 羅松一   時間：2021-2-4 21:01