文章摘要：高三作文8000字:怎么寫好2006年4月份高三年級(jí)模擬考試語(yǔ)文試題8000字作文？本試卷分笫I卷和第Ⅱ卷兩部分。第Ⅰ卷1至4頁(yè)。第Ⅱ卷5至8頁(yè)。共150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)試題的答案標(biāo)號(hào)涂黑。以下是林艷寫的《2006年4月份高三年級(jí)模擬考試語(yǔ)文試題》范文；

好2006年4月份高三年級(jí)模擬考試語(yǔ)文試題作文8000字概況

• 作者：林艷
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：8000字作文
• 體裁：
• 段落：分127段敘寫
• 更新：2025年07月15日 02時(shí)40分

本試卷分笫I卷和第Ⅱ卷兩部分。第Ⅰ卷1至4頁(yè)。第Ⅱ卷5至8頁(yè)。共150

分。考試用時(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。

2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)試題的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答在試卷上無(wú)效。

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是

不容置喙

一暴十寒

反璞歸真

望風(fēng)披靡

不落窠臼

揆情度理

原形畢露

金蟬脫殼

2．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

在新農(nóng)村建沒中，要嚴(yán)格保護(hù)耕地特別是基本農(nóng)田，_________以新農(nóng)村建設(shè)的名義大拆大建，濫用耕地。

60年前,臺(tái)灣擺脫了日本殖民統(tǒng)治,從那時(shí)起,臺(tái)灣回歸中國(guó)的事實(shí)不容否定，臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分的法律地位不容________，更不容挑戰(zhàn)。

與會(huì)的很多國(guó)家認(rèn)為，嚴(yán)厲打擊國(guó)際恐怖活動(dòng)無(wú)可厚非，_________草木皆兵，隨意擴(kuò)大

戰(zhàn)爭(zhēng)范圍，則_________輕率。

A．防范 置疑 且/失之

置疑 但/失之

C．防范 質(zhì)疑 但/有失

質(zhì)疑 且/有失

3．下列各句中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．胡錦濤關(guān)于社會(huì)上義榮辱觀的重要論述,在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。對(duì)“八榮八恥”榮辱觀，不僅要耳熟能詳更要使之成為公民的行為準(zhǔn)則和整個(gè)中華民族的美德。

B涉嫌抄襲事件，花兒樂(lè)隊(duì)的主創(chuàng)人員卻是干打雷不下雨，只承認(rèn)音樂(lè)存在“瑕疵”，而拒絕正面回應(yīng)歌迷的道歉要求。

C．普京總統(tǒng)這次訪華，正與中俄互辦“國(guó)家年”活動(dòng)不期而遇。胡錦濤和普京將共同出席中國(guó)“俄羅斯年”開幕式和中俄經(jīng)濟(jì)工商界高峰論壇開幕式。

D．由國(guó)際足聯(lián)和可口可樂(lè)公司共同組織的“FIFA世界杯環(huán)球之旅”在北京大學(xué)百年講堂進(jìn)入高潮。圖為北大的一名莘莘學(xué)子滿懷喜悅地與“大力神杯”真品合影。

4．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A．2008年奧運(yùn)會(huì)吉樣物“福娃”一經(jīng)面世，便大受歡迎，但可曾知道，它的圖案設(shè)計(jì)、色彩運(yùn)用,都凝結(jié)著美術(shù)工作者們的辛勤勞動(dòng)成果。

B剛剛?cè)ナ赖闹?a href="http://www.hnjxzp.com/zt/kexuejia/" title="科學(xué)家作文">科學(xué)家王選，作為漢字激光照排系統(tǒng)的發(fā)明者，他推動(dòng)了中國(guó)印刷技術(shù)的笫二次革命，使得漢字編排技術(shù)從“鉛與火”的時(shí)代邁進(jìn)了“光與電”的時(shí)代，因此被人們稱為“當(dāng)代畢?N”。

C從“民族英雄”一夜之間淪為“科學(xué)騙子”，這種大起大落，不僅韓國(guó)克隆專家黃禹錫本人是一次沉重的打擊，而且讓整個(gè)韓國(guó)科學(xué)界為之蒙羞，更讓人類的克隆科學(xué)研究遭受了重創(chuàng)。

D最近，聯(lián)合國(guó)前南問(wèn)題國(guó)際刑事法庭公布了對(duì)前南聯(lián)盟總統(tǒng)米洛舍維奇尸體檢查所做的初步毒物學(xué)化驗(yàn)，基本排除了米氏被毒死的懷疑。

閱讀下面的文字，完成5—8題。

美麗《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》是一個(gè)謎，它有太多的秘密沒有被揭開?？墒?，它實(shí)在太美了，使我們在殫精竭慮不勝疲憊的解謎失敗之后，仍然對(duì)它戀戀不舍。

《詩(shī)經(jīng)》與我們的距離主要體現(xiàn)在我們對(duì)它的無(wú)知上。我可以稍微武斷一點(diǎn)地說(shuō)，有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)有“學(xué)術(shù)成果”，大多數(shù)是出于推斷與猜測(cè)。對(duì)很多問(wèn)題我們都各持見解而互不相讓。即便有些問(wèn)題看來(lái)已被“公認(rèn)”，但那也正是全體的無(wú)能為力。我舉幾個(gè)例子。

正如大凡神圣人物總有一個(gè)神秘出身一樣，《詩(shī)經(jīng)》的出身也頗撲朔迷離。為了解答這個(gè)問(wèn)題，便有了“采詩(shī)說(shuō)”和“獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)”。班固和何休都有“采詩(shī)”之說(shuō)，且都說(shuō)得極有詩(shī)意。但仔細(xì)推敲他們的說(shuō)法，卻并無(wú)任何歷史根據(jù)。司馬遷就沒有這種說(shuō)法，《左傳》中也無(wú)這種說(shuō)法。但我們卻又無(wú)力駁斥班固和何休，因?yàn)樗麄兊恼f(shuō)法雖然缺乏證據(jù)，卻是一個(gè)合理的推斷。更重要的是，否定這個(gè)說(shuō)法，我們并不能提供一個(gè)更合理的說(shuō)法。

與國(guó)風(fēng)“采詩(shī)”說(shuō)相配合的，便是大、小雅的來(lái)自“公卿至于列士”的“獻(xiàn)詩(shī)”。這種說(shuō)法也只有《國(guó)語(yǔ)》“召公諫厲王”中的一個(gè)孤證，且這“公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)”之“詩(shī)”，是否為公卿列士自作也成問(wèn)題。況且，就一些尖銳的諷刺之作看，像《小雅·十月之交》中對(duì)皇父等七個(gè)用事大臣的點(diǎn)名揭批，大約也不是“獻(xiàn)詩(shī)”的好材料。

《詩(shī)經(jīng)》的搜集固然是一個(gè)問(wèn)題，然而集中起來(lái)的詩(shī)，要把它按一定的規(guī)則編排成書，又是哪些人?最后畢其功的人物是誰(shuí)?司馬遷說(shuō)此人是孔子，這當(dāng)然是最好的人選，但司馬遷并沒說(shuō)明他這么說(shuō)的證據(jù)。這個(gè)說(shuō)法也受到后人的質(zhì)疑。

就《詩(shī)經(jīng)》本身，它的作者是一個(gè)更大的問(wèn)題，但學(xué)術(shù)界已不把它當(dāng)作問(wèn)題，大家一致得過(guò)且過(guò)了。抗戰(zhàn)前，朱東潤(rùn)先生在武漢大學(xué)《文哲季刊》上對(duì)“國(guó)風(fēng)是民歌”的說(shuō)法提出理?yè)?jù)充分的質(zhì)疑，卻不見有什么反響。1981年，朱先生又出版《詩(shī)三百篇探故》，仍沒見什么回應(yīng)。我私下認(rèn)為這種尷尬其實(shí)很好理解：大家都不愿再惹事，得過(guò)且過(guò)。

上述種種學(xué)術(shù)疑問(wèn)并不影響我們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的欣賞和喜愛。正如一位絕世佳人，她吸引我們的是她的美麗和風(fēng)韻，而不是她的身份和背景。

據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》載，東晉謝安曾問(wèn)子弟《詩(shī)經(jīng)》中何句最佳。他的侄子謝玄答：“昔我往矣，楊柳依依：今我來(lái)思，雨雪霏霏?！边@是《小雅·采薇》末章的幾句，確實(shí)很美，但如果謝太傅問(wèn)我，我一定回答《陳風(fēng)·月出》：

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。

月出皓兮，佼人?速?。舒忧受兮?托墓仲狻?BR>月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。

我曾用“天堂的三個(gè)元素”來(lái)評(píng)述這首詩(shī)。美是一種沒有峭壁的高度，她不壓迫我們，但仍讓我們仰望；她不刺戳我們，但我們?nèi)匀皇軅?。她如此接近我們，卻又如此遠(yuǎn)離我們；如此垂顧我們，卻又如此棄絕我們。這個(gè)美麗的女子，是月夜的一部分，或者說(shuō)，月夜是她的一部分，她與月已經(jīng)構(gòu)成了圓滿，我們已無(wú)緣參與其間，但她如皎月瀉輝般輻射出來(lái)的美，還是灼傷了我們的心。對(duì)這澄澈圓融的境界，我們能介入其中的，不，能奉獻(xiàn)與之的，也只是這顆怦然而動(dòng)的心……明月、美人和我們的心，是這首詩(shī)的三個(gè)主要意象。要知道，自然、美人和我們；天堂只要這三個(gè)元素就夠了。

《詩(shī)經(jīng)》305首，美麗的詩(shī)篇觸目皆是，我只是舉了一例?！对?shī)經(jīng)》畢竟是“詩(shī)”，我們要把它當(dāng)“詩(shī)”來(lái)讀。只有這樣，才能挽救被學(xué)者們弄得面目可憎的古代詩(shī)歌的清譽(yù)。

5．作者認(rèn)為，有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)有“學(xué)術(shù)成果”，大多數(shù)是出于推斷與猜測(cè)。不屬于其依據(jù)的一項(xiàng)是

A．司馬遷和《左傳》都沒有提到“采詩(shī)”說(shuō)，大、小雅中的諷刺之作應(yīng)該不是“獻(xiàn)詩(shī)”。

B．司馬遷雖然說(shuō)到孔子是《詩(shī)經(jīng)》的主編者，但沒有提供證據(jù)。

C．《詩(shī)經(jīng)》的作者是個(gè)大問(wèn)題，但學(xué)術(shù)界已不把它當(dāng)作問(wèn)題，大家一致得過(guò)且過(guò)了。

D．朱東潤(rùn)先生對(duì)“國(guó)風(fēng)是民歌”的說(shuō)法提出了質(zhì)疑，并且理?yè)?jù)充分。

6．文中用了比較多的筆墨寫《陳風(fēng)·月出》。對(duì)其作用的表述最正確的一項(xiàng)是

A．是為了解說(shuō)作者對(duì)詩(shī)歌的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，美麗的詩(shī)篇必須符合“天堂的三個(gè)元素”。

B．是為了說(shuō)明《小雅·采薇》末章的幾句不是《詩(shī)經(jīng)》中最美的，《詩(shī)經(jīng)》最美的詩(shī)篇應(yīng)該是《陳風(fēng)·月出》。

C．是為了說(shuō)明對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)術(shù)研究無(wú)關(guān)緊要，不影響我們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的欣賞和喜愛。

D．是為了說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》的美麗，《詩(shī)經(jīng)》畢竟是“詩(shī)”，我們要把它當(dāng)“詩(shī)”來(lái)讀。

7．下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．《詩(shī)經(jīng)》是一個(gè)謎，有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)有“學(xué)術(shù)成果”，大多數(shù)屬于一種推斷與猜測(cè)，缺乏歷史根據(jù)。

B．“采詩(shī)說(shuō)”、“獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)”、孔子是《詩(shī)經(jīng)》的主編者、“國(guó)風(fēng)是民歌”等，即便這些問(wèn)題看來(lái)已被“公認(rèn)”，但也因證據(jù)不足，受到質(zhì)疑。

C．學(xué)術(shù)界對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的種種學(xué)術(shù)疑問(wèn)之所以得過(guò)且過(guò)，不太熱心，主要是這種疑問(wèn)并不影響我們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的欣賞和喜愛。

D．我們只有把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)“詩(shī)”來(lái)讀，才能挽救被學(xué)者們弄得面目可憎的古代詩(shī)歌的清譽(yù)。

8．根據(jù)本文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是

A．學(xué)術(shù)界對(duì)《詩(shī)經(jīng)》很多問(wèn)題的研究仍然莫衷一是，主要是年代久遠(yuǎn)，史料鮮有記載造成的。

B．《詩(shī)經(jīng)》畢竟是“詩(shī)”，只有拋開充滿疑問(wèn)的學(xué)術(shù)研究，才能真正走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》美麗的境界。

C自古以來(lái)人們總是殫精竭慮不勝疲憊通過(guò)讀“詩(shī)”來(lái)解《詩(shī)經(jīng)》的“謎”，這種不把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)“詩(shī)”來(lái)讀的現(xiàn)象現(xiàn)在依然十分嚴(yán)重。

D．不僅僅是《詩(shī)經(jīng)》，古代詩(shī)歌由于史料很少，普遍被學(xué)者們弄得面目可憎了。

閱讀下面一段文言文，完成9-l2題。

相州晝錦堂記

仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)。此人情之所榮，而今昔之所同也。

蓋士方窮時(shí)，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗。羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士．得志于當(dāng)時(shí)，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。

惟大丞相魏國(guó)公則不然。公，相人也，世有令德，為時(shí)名卿。自公少時(shí)，已擢高科，登顯仕。海內(nèi)之士，聞下風(fēng)而望余光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥幸得志于一時(shí)，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞冕，不足為公責(zé)。惟德被生民，而功施社稷，以耀后世而垂無(wú)窮。此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時(shí)而榮一鄉(xiāng)哉！

公在至和中，嘗以武康之節(jié)，來(lái)治于相，乃作“晝錦”之堂于后圃。既又刻詩(shī)于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄，益不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉？故能出入將相，勤勞王家，而夷險(xiǎn)一節(jié)。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。

余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩(shī)，樂(lè)公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書。

尚書吏部侍郎、參知政事歐陽(yáng)修記。

[注]魏國(guó)公：韓琦，河南相州人，北宋著名的大臣。

（選自《歐陽(yáng)文忠公文集》）

9．下列句子中，加點(diǎn)文言實(shí)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是

A．蓋士方窮時(shí)，困厄閭里

窮：不得志，不顯貴

B．買臣見棄于其妻

見：看見，發(fā)現(xiàn)

C．矜名譽(yù)為可薄

薄：輕視，認(rèn)為可恥

D措天下于泰山之安

措：放置，治理

10．下列各組句子中，加點(diǎn)文言虛詞的意義和用法完全相同的一組是

A①若季子不禮于其嫂

B①惟大丞相魏國(guó)公則不然

②以吳民之亂請(qǐng)于朝

②于其身也，則恥師焉

C①以耀后世而垂無(wú)窮

D①乃邦家之光，非閭里之榮也

②以其無(wú)理于晉，且貳于楚也

②而陋者乃以斧斤考擊而求之

11．下列四組句子，分別能表現(xiàn)魏國(guó)公的遠(yuǎn)大志向和豐功偉績(jī)的一組是

A海內(nèi)之士，聞下風(fēng)而望余光者

B惟德被生民，而功施社稷

出入將相，勤勞王家

措天下于泰山之安

C銘彝鼎而被弦歌

D以快恩仇，矜名譽(yù)為可薄

不以昔人所夸者為榮

乃邦家之光，非閭里之榮也

12．對(duì)本文的有關(guān)解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)是

A．文章前兩段寫世人追求富貴．以農(nóng)錦還鄉(xiāng)為榮，為下文寫魏國(guó)公做陪襯。

B．文章第三段先寫魏國(guó)公的身世和經(jīng)歷，然后重點(diǎn)寫魏國(guó)公的志向和抱負(fù)。

C．文章運(yùn)用對(duì)比，態(tài)度鮮明；敘事簡(jiǎn)潔，議論精辟，含蓄雋永。

D．本文對(duì)晝錦堂的營(yíng)建情況和周遭的環(huán)境只字未提，目的只是為了更集中地寫魏國(guó)公。

注意事項(xiàng)：

第Ⅱ卷共4頁(yè)，用05毫米黑色的簽字筆或黑色墨水鋼筆直接答在答題卡上。答在試題卷上無(wú)效。

13．把第三題文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

庸人孺子，皆得易而侮之。

譯文：_______________________________________________________________________

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惟德被生民，而功施社稷，以耀后世而垂無(wú)窮。

譯文：________________________________________________________________________

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于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉?

譯文：_______________________________________________________________________

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14．閱讀下面兩首詞，然后回答問(wèn)題

風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手捋紅杏蕊。

斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭

斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí)，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

馮延巳《謁金門》以“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”開頭，簡(jiǎn)要分析其妙處。

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試比較兩首詞在抒情方式上的差異。

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15．填空。

補(bǔ)寫下面名句的空缺部分。

①．__________，身死人手，為天下笑者，何也?___________

②榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。_______________、______________。

③五花馬，千金裘，_________，___________。

④_________，___________，____________。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

填寫出下面句子中的空缺部分。

中外名著中有“四大吝嗇鬼”形象，他們是法國(guó)作家巴爾扎克《________________》中的葛朗臺(tái)，俄國(guó)作家果戈理《死魂靈》中的潑留希金，法國(guó)劇作家莫里哀《慳吝人》中的阿爾巴貢，中國(guó)作家

《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生。

閱讀下面文字，完成l6-l9題。

農(nóng)具的眼睛

農(nóng)具似乎與樹木有著親緣關(guān)系，農(nóng)具的把兒幾乎都是木柄制成的。你能從光滑的農(nóng)具把兒上，看到樹的花紋和節(jié)子。那些大大小小的木節(jié)個(gè)個(gè)圓圓的，有黑色的，也有褐色的，好像農(nóng)具長(zhǎng)了眼睛似的。

農(nóng)具當(dāng)中，我最憎恨的就是犁杖了，由于家中沒養(yǎng)牲口，用犁杖耕田時(shí)，爸爸就把我們姐弟三人當(dāng)成牛，套在犁杖上，讓我們拉犁。我一拉犁就有屈辱的感黨，常常是直著腰，只把繩子輕飄飄地搭在肩頭。這時(shí)父親就會(huì)在后面叫著我的乳名打趣我，說(shuō)我真不簡(jiǎn)單，能把繩子拉彎了。我父親是山村小學(xué)的校長(zhǎng)，曾在哈爾濱讀中學(xué)，會(huì)拉小提琴。他那雙手在那個(gè)年代既得寫粉筆字，又得摸農(nóng)具，因?yàn)槲覀兩闲W(xué)時(shí)，學(xué)工學(xué)農(nóng)的熱潮風(fēng)起云涌，我們每周都要到生產(chǎn)隊(duì)的田地里勞作一兩次。而且家家戶戶又都擁有園田，種植著各色萊蔬，自給自足，所以無(wú)論大人還是孩子，沒有沒摸過(guò)農(nóng)具的。

農(nóng)具當(dāng)中，我不厭煩的是鋤頭和鐮刀。鋤頭的形狀很像道士帽，所以你若把它倒立著，儼然是一個(gè)清瘦的道士站在那里。鋤頭既可用于鏟除莊稼中的雜草，又可給板結(jié)的田地松土。我扛著鋤頭去田間勞作，一般是到土豆地里去了。土豆地一般要鏟三次，人們稱之為“頭趟、二趟、三趟”。鏟頭趟，苗才出齊不久，土豆秧矮矮的，雜草極好清除。鏟二趟呢，是在土豆打壟之后，粉的白的籃的土豆花也開了，雜草與土豆秧爭(zhēng)奪生長(zhǎng)的空間，這時(shí)就得掄起鋤頭“驅(qū)邪扶正”。鏟三趟的時(shí)候，稗草瘋長(zhǎng)，有的和秧苗纏繞在一起，頗有“綁票”的意味，這時(shí)候?yàn)橥炼骨宄爱惣骸本惋@得尤為重要了。所以，鏟三趟的時(shí)候最累，有時(shí)俟你得撇下鋤頭，親手一下一下地把糾纏在土豆秧身上的雜草摘除。我喜歡鏟二趟，我愛那些細(xì)碎的土豆花，它們會(huì)招來(lái)黃的或白的蝴蝶，感覺是在花園中勞作。干活乏了小憩的時(shí)候，躺在被陽(yáng)光照耀得發(fā)燙的泥土中，感受著如絲綢一樣柔曼滑過(guò)的清風(fēng)，慪意極了。清風(fēng)拍打著土豆花，土豆花又借著風(fēng)勢(shì)拍打著我的臉頰，讓我臉頰發(fā)癢，那是一種多么醉人的癢啊?？柿说臅r(shí)候，我會(huì)到田邊草叢中采上幾枝酸漿來(lái)吃。它長(zhǎng)得跟竹子一樣，光滑的身子，細(xì)長(zhǎng)的葉片，它的莖能食用，酸甜可口，十分解渴。我鏟地時(shí)就不背水壺，因?yàn)樗釢{早已存了滿腹的清涼之汁等著我享用。

我喜歡鐮刀，是因?yàn)楦钬i草的活兒在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛開著野花，割草的時(shí)候，也等于采花了。那些花有可供觀賞的，如火紅的百合和紫色的馬蓮花；還有供食用的，如金燦燦的黃花萊。用新鮮的黃花菜炸上一碗醬，再下上一鍋面條，那就是最美妙的晚飯了。我打豬草歸來(lái)，肩上背的是草，腰間別的是鐮刀，左手可能拿的是一束馬蓮，右手握的就是黃花萊了。所以我覺得豬的命運(yùn)也不算壞，它一天到晚除了吃就是睡，窩里絮的草還來(lái)自于芳菲的大草甸子，比耕田的牛馬要有福氣，可惜它的命太短太短了。

我父親是個(gè)知識(shí)分子，他伺候莊稼的本事與他的教學(xué)本領(lǐng)是無(wú)法相提并論的。我們家的地不是因?yàn)槭┓蔬^(guò)少而使莊稼呈現(xiàn)一派萎靡之氣，就是壟打得歪歪斜斜，寬的寬，窄的窄。進(jìn)了我家園田的莊稼，很像是被送入孤兒院的棄嬰，命運(yùn)總是不大好。我們家的農(nóng)具，也比別人家的要邋遢許多，鋤頭上銹跡斑斑，鎬頭和犁杖上攜帶的塵土足夠蓄一只花盆的，鐮刀鈍得割草時(shí)草會(huì)發(fā)出被劇烈撕扯的痛苦的叫聲，如烏鴉一樣“呀呀呀”地叫。而那些地道的農(nóng)家，農(nóng)具總是被磨得雪亮，拾掇得利利索索的，不似我們家的農(nóng)具，一律被堆置在墻角，任憑風(fēng)雨侵蝕，如一群衣衫襤褸的乞丐。即便如此，我還是熱愛我們家的農(nóng)具，熱愛它們的愚鈍和那滿身歲月的塵垢。

我們家使用過(guò)的那些農(nóng)具早已失傳了。但我忘不了農(nóng)具木把兒上的那些圓圓的節(jié)子，那一雙雙眼睛曾見證了一個(gè)小女孩如何在鋤草的間隙捉土豆花上的蝴蝶，又如何在打豬草的時(shí)候?qū)ⅫS花菜捋到一起，在夕陽(yáng)下憧憬著一頓風(fēng)味獨(dú)具的晚飯。我可能會(huì)忘記塵世中我所見過(guò)的許多人的眼睛，那些或空洞或貪婪或含著嫉妒之光的眼睛，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記農(nóng)具身上的眼睛，它們會(huì)永遠(yuǎn)明亮地閃爍在我的回憶中，為我歷經(jīng)歲月滄桑而漸露疲憊，憂郁之色的眼睛，注入一縷縷溫和、平靜的光芒。

16根據(jù)原文，概括“農(nóng)具的眼睛”兩層含義，每點(diǎn)不超過(guò)10個(gè)字。

實(shí)指：___________________________________________________

虛指：___________________________________________________

17文章對(duì)童年艱辛的勞動(dòng)不乏浪漫的描寫。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)片段，簡(jiǎn)要分析作者的思想情感。

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18作者在文中結(jié)尾一段說(shuō)，“我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記農(nóng)具身上的眼睛”。請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)這句話所包含的深刻內(nèi)涵。

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19．有人認(rèn)為文中關(guān)于父親的描寫影響主旨的表達(dá)應(yīng)當(dāng)刪去，你同意這種看法嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

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20閱讀下面一段文字，用一句話概括其內(nèi)容要點(diǎn)。要求：①不超過(guò)20個(gè)字；②不出現(xiàn)具體數(shù)字。

有的人由于眼角膜變形，而普通眼鏡又不夠理想，所以需要購(gòu)買隱形眼鏡，這些人約占購(gòu)買隱形眼鏡的1%，有的人為了進(jìn)行某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)或因從事某種工作而購(gòu)買這種眼鏡，如進(jìn)行拳擊、游泳等運(yùn)動(dòng)或從事飛行、表演等工作，這些人約占20%；有的人是為了外表好看而購(gòu)買這種眼鏡，這類人約占79％。

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21．日常生活中常見以“人體部位”為喻的詞語(yǔ)，取義各不相同，使用恰當(dāng)可以增加表達(dá)的情趣。請(qǐng)參照下面提供的示例，再仿寫兩個(gè)句子。

示例：期末考試已經(jīng)迫在“眉睫”。句中“眉睫”，取眉毛和睫毛距離眼睛極近之義，形容事情已經(jīng)到了極緊急的關(guān)頭。

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22．某中學(xué)電視臺(tái)開辦了一個(gè)新欄目—《青春大舞臺(tái)》，目的是為了搭建一個(gè)平臺(tái)，展示學(xué)生的個(gè)性才藝。請(qǐng)按要求做題。

請(qǐng)你為這一欄目寫一則推介詞。要求形式上采用對(duì)稱句，即字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)大體一致的兩句話，并每句話不少于7個(gè)字。

推介詞：______________________________________________________________________

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假如讓你擔(dān)任該欄目主持人。請(qǐng)你為該欄目主持設(shè)計(jì)一段熱情洋溢的開頭語(yǔ)，要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而有文采，字?jǐn)?shù)在60至90字之間。

開頭語(yǔ)：______________________________________________________________________

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23．閱讀下面的文字，按要求作文。

水有三態(tài)，人生也有三態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的，人的生活狀態(tài)也是自己心靈的溫度決定的。假若一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度是0度以下，那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰，他的整個(gè)人生世界也就不過(guò)他雙腳站的地方那么大；假若一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常的心態(tài)，那么他就是一掬常態(tài)下的水，他能奔流進(jìn)入大海，但他離不開大地；假若一個(gè)人對(duì)生活和人生是100度的熾熱，那么他就會(huì)成水蒸氣，成為云朵，他將飛起來(lái)。不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界將和宇宙一樣大。

你對(duì)這則文字有何感悟?請(qǐng)自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

語(yǔ)文試題參考答案

13．那些平庸之輩甚至小孩，都能夠輕視和欺侮他。

只是恩德遍及百姓，并且功勛延及國(guó)家，來(lái)光耀后世而流傳無(wú)窮無(wú)盡。

從中可見魏國(guó)公是怎樣來(lái)看待富貴的，而他的志向難道是能輕易地衡量嗎？

附文言譯文：

做官做到將相，富貴之后返回故鄉(xiāng)，這從人的常情上說(shuō)是值得榮耀的事，這點(diǎn)在現(xiàn)在和古代都是一致的。

大概士人在仕途不通的時(shí)候，困居鄉(xiāng)里，那些平庸之輩甚至小孩，都能夠輕視和欺侮他。就像蘇季子不被他的嫂嫂禮遇，朱買臣被他的妻子嫌棄一樣。可是一旦坐上四匹馬拉的高大車子，旗幟在前面導(dǎo)引，高騎兵在后面簇?fù)?，街道兩旁的人們，一齊并肩接踵，一邊瞻望一邊稱羨，而那些庸夫愚婦，恐懼奔跑，汗水淋漓，羞愧地跪在地上，面對(duì)車輪馬足揚(yáng)起的灰塵，十分后悔，暗自認(rèn)罪。這么個(gè)小小的士人，在當(dāng)世得志，那意氣洋洋的表現(xiàn)，以前的人們就將他比作穿著錦繡衣裳的榮耀。

只有大丞相魏國(guó)公卻不是如此，魏國(guó)公，是相州人士。先祖世代有美德，都是當(dāng)時(shí)有名的大官。魏國(guó)公年輕時(shí)就已考取高等的科笫，當(dāng)了大官。全國(guó)的士人們，聽聞他傳下的風(fēng)貌，仰望他余下的光彩，大概也有好多年了。所謂出將入相，富貴榮耀，都是魏國(guó)公平素就應(yīng)有的。而不像那些困厄的士人，靠著僥幸得志于一時(shí)一事，出乎庸夫愚婦的意料之外，為了使他們害怕而夸耀自己。如此說(shuō)來(lái)，高大的旗幟，不足以顯示魏國(guó)公的光榮，玉圭官服，也不足以顯示魏國(guó)公的富貴。只是追求恩德遍及百姓，并且功勛延及國(guó)家，使榮耀傳于后世而無(wú)窮無(wú)盡。這才是魏國(guó)公的大志所在，而士人們也把這些寄希望于他，難道只是為了夸耀一時(shí)，榮耀一鄉(xiāng)嗎?

魏國(guó)公在至和年間，曾經(jīng)以武康節(jié)度使的身份來(lái)治理過(guò)相州，便在官府的后園建造了一座“晝錦堂”。后來(lái)又在石碑上刻詩(shī)，贈(zèng)送給相州百姓。詩(shī)中認(rèn)為，那種以計(jì)較恩仇為快事，以沽名釣譽(yù)而自豪的行為是可恥的。不把前人所夸耀的東西當(dāng)作光榮，卻以此為鑒戒。從中可見魏國(guó)公是怎樣來(lái)看待富貴的，而他的志向難道能輕易地衡量嗎?因此能夠出將入相，辛勤勞苦地為皇家辦事，而不論平安艱險(xiǎn)氣節(jié)始終如一。至于面臨重大事件，決定重大問(wèn)題，都能衣帶齊整，執(zhí)笏端正，不動(dòng)聲色，把天下國(guó)家置放得如泰山般的安穩(wěn)，真可稱得上是國(guó)家的重臣啊。他的豐功偉績(jī)，因此而被銘刻在鼎彝之上，流傳于弦歌之中，這是國(guó)家的光榮，而不是一鄉(xiāng)一里的光榮啊。

我雖然沒有獲得登上晝錦堂的機(jī)會(huì)，卻榮幸地曾經(jīng)私下誦讀了他的詩(shī)歌，為他的大志實(shí)現(xiàn)而高興，并且樂(lè)于向天下宣傳敘述，于是寫了這篇文章。

尚書吏部侍郎、參知政事歐陽(yáng)修記。

14．以此開頭，相當(dāng)于傳統(tǒng)意義上的“起興”。初看僅是寫景，細(xì)看景中又寓有人情，池水被春風(fēng)吹皺的自然景象又暗含孤獨(dú)女子觸景生情的微妙情態(tài)。為全詞定下了感情基調(diào)，對(duì)詞的內(nèi)容也有所提示。

馮詞主要是通過(guò)景物、人物動(dòng)作的描寫含蓄委婉地表達(dá)了自己的盼夫之情。李詞多直抒胸臆，“一種相思……卻上心頭”五句酣暢淋漓地抒寫了自己對(duì)丈夫的思念之苦和情愛之深。

15．①一夫作難而七廟隳

仁義不施而攻守之勢(shì)異也

②暖暖遠(yuǎn)人村

依依墟里煙

③呼兒將出換美酒

與爾同銷萬(wàn)古愁

④女媧煉石補(bǔ)天處

石破天驚逗秋雨

歐也妮·葛朗臺(tái)

16．農(nóng)具木把上的圓節(jié)美好對(duì)光的見證

17文章中充滿了對(duì)簡(jiǎn)單樸素的生活片段的回憶，拉犁翻地的趣味和勞累，鋤草間隙享受清風(fēng)拂面的愜意和追捉蝴蝶的浪漫，打豬草時(shí)在草甸子賞花的悠然，夕陽(yáng)下對(duì)一頓風(fēng)味獨(dú)具的晚飯的憧憬，都流露出作者對(duì)勤勞、樸實(shí)、寧?kù)o生活的熱愛，對(duì)農(nóng)村和大自然的親近之情。

18．作者說(shuō)永遠(yuǎn)不會(huì)忘記農(nóng)具身上的眼睛，也就是說(shuō)永遠(yuǎn)不會(huì)忘記在農(nóng)村的那段美好生活，它“為我研經(jīng)歲月滄桑而漸露疲憊、憂郁之色的眼睛，注入一縷綾溫和、平靜的光芒”對(duì)作者一生有深遠(yuǎn)的影響，使作者的心靈更純樸寧?kù)o，而不會(huì)變得浮躁、功利．麻木。

19．不同意。父親包含著慈愛的幽默，父親不善稼穡的狼狽，都與“農(nóng)具”有關(guān)，是“我”難以忘懷的那段美好時(shí)光中不可缺少的部分。如果刪去，對(duì)農(nóng)村生活的艱苦、樸實(shí)和寧?kù)o的特點(diǎn)的表述就缺乏力度，影響主旨表達(dá)。

20．為了外表好看而購(gòu)買隱形眼鏡的人占絕大多數(shù)。

21．示例：兒子是媽媽的“心肝”。句中的“心肝”，取心肝是身體極重要的器官之義，比喻兒子是媽媽最親近、最疼愛的人。高考復(fù)習(xí)到現(xiàn)在，總算有點(diǎn)“眉目”了。句中的“眉目”取眉目于人體頭部最上面之義，喻指事情開始有頭緒了。劉備視孔明為“股肱”之臣，軍國(guó)大計(jì)悉由其出。句中的“股肱”，取股肱為人體四肢重要部位之義，喻指孔明是劉備身邊重要的輔助者。沒想到謀害總統(tǒng)的竟然是他的貼身衛(wèi)士，真是變生“肘腋”。句中的“肘腋”，取手肘、腋部距離極近之義，喻指禍亂發(fā)生在身邊。憑著他高明的“手腕”，終于平息了這場(chǎng)股市風(fēng)波。句中的“手腕”，取手腕是人體關(guān)節(jié)中極靈活的部位之義，喻其手段、本事。

22．示例：我參與，我體驗(yàn)，這里有我的青春；你展示，你快樂(lè)，這里是你的舞臺(tái)。燈光閃爍，《青春大舞臺(tái)》以其熱情的目光迎接同學(xué)們的到來(lái)!走上大舞臺(tái)，留下青春的足跡，走上大舞臺(tái)，展示青春的風(fēng)采!這是一個(gè)洋溢青春的園地，這是一個(gè)展示自我的空間，這是一個(gè)放飛夢(mèng)想的舞臺(tái)!

七、作文

23．評(píng)分提示：所寫內(nèi)容必須在“人的生活態(tài)度與人生發(fā)展空間”的范圍之內(nèi)；參照05年湖北高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

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作者：高中高三學(xué)生（6）班 林艷   時(shí)間：2025-7-15 02:40