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        高考文言文詩(shī)體滿分作文:戍婦歌 8000字

        文章摘要:高三作文8000字:怎么寫好高考文言文詩(shī)體滿分作文:戍婦歌8000字作文?妾對(duì)隆中坐,思君盼歸顏。唧唧槐上雀,飛上五銖錢。深秋十三載,經(jīng)冬夏歷年。年年望鄉(xiāng)關(guān),日暮孤棹邊。塢城埋青草,青冢塞上寒。自幼同連理,兩小無(wú)猜疑。郎言不效古,但此常年期。至今東籬下,人面對(duì)菊花。菊花猶未改,陶潛歸何處。以下是羅曉軒寫的《高考文言文詩(shī)體滿分作文:戍婦歌》范文;

        好高考文言文詩(shī)體滿分作文:戍婦歌作文8000字概況

        • 作者:羅曉軒
        • 班級(jí):高中高三
        • 字?jǐn)?shù)8000字作文
        • 體裁
        • 段落:分127段敘寫
        • 更新:2024年09月21日 05時(shí)56分

        高中高三作文8000字8000字   羅曉軒   鄭州市 高中高三學(xué)生(4)班

        妾對(duì)隆中坐,思君盼歸顏。唧唧槐上雀,飛上五銖錢。

        深秋十三載,經(jīng)冬夏歷年。年年望鄉(xiāng)關(guān),日暮孤棹邊。

        塢城埋青草,青冢塞上寒。自幼同連理,兩小無(wú)猜疑。

        郎言不效古,但此常年期。至今東籬下,人面對(duì)菊花。

        菊花猶未改,陶潛歸何處。②十六入君門,妾自君家人。

        朝耕南山陲,夜伴讀書聲。不求官侯達(dá),不求門楣盈。

        只愿長(zhǎng)此往,攜手不分離。自為君家婦,出入守門庭。

        為曉三重制,度化四德遺。居家理機(jī)務(wù),出家念家居。

        尊貴亦尊貴,貧賤不能移。君夸婦賢德,雖苦亦有余。

        只求家和氣,上下無(wú)相欺。③草堂三秋葉,深閣四時(shí)春。

        皇庭一紙書,征戍到梓門。門前凄凄草,門外犬吠聲。

        官吏苦無(wú)何,老母跪致詞:“家中無(wú)男子,獨(dú)此不幸人。

        若為從戍去,一去無(wú)消息”④官吏苦無(wú)何,賤妾前致詞。

        妾至夫君前,臨未無(wú)嗚咽:“君婦自此別,相期更何年。

        臨別無(wú)甚言,數(shù)語(yǔ)君須記。一言征戍苦,朝晚自相顧。

        無(wú)妾侍君身,衣食亦間疏。二言塞上寒,不似在家園。

        行軍車馬后,煙火戍城前。三言男兒堅(jiān),勿以家為念。

        男兒須自強(qiáng),效古作前賢。自此別離后,天海各一邊。

        天海雖相距,亦有心相連。何年秋雁過(guò),足雁系平安。⑤

        君行復(fù)遲遲,妾懷惟君知。三步一回首,步步歩相思。⑥

        行行復(fù)頓足,頓足復(fù)行行。疾趨至君前,凝噎已無(wú)音。⑦

        執(zhí)手看淚眼,一語(yǔ)謂夫君:“愿做湘神女,伴君塞上征”⑧

        日暮鳴鴉晚,人歸頤草深。自此一別后,音書無(wú)通往。

        妾在嶺南住,年年登高處。望穿湘江水,望斷嶺南路。

        雜草蓬叢生,荒骨遺野路。君戍守邊疆,夜夜盡望鄉(xiāng)。

        一聲茄笛怨,痛斷幾人腸。夫君愁腸斷,妾亦斷愁腸。

        此時(shí)南山下,處處遍菊花?;ㄩ_(kāi)人不在,花萎人自傷。

        對(duì)話人憔悴,對(duì)人花凄涼。人花兩相映,迷惘共彷徨。

        一載盼君歸,對(duì)鏡容顏失。鸞鳳已飛去,空留題鏡詩(shī)。⑨

        二載盼君歸,旦暮念君癡。獨(dú)坐樓臺(tái)夜,黎衣俱已濕。

        三載盼君歸,妝臨淚又垂。湘妃竹下逸,斷腸花上飛。⑩

        四載盼君歸,兩鬢漸依稀。依稀鬢發(fā)里,依稀闌夢(mèng)中。

        五載盼君歸,西山橫翠微。本是妾婦淚,洗卻山色嵬。

        六載盼君歸,燕雀也無(wú)聲。冥冥枝上雀,黯黯隔年期。

        七載盼君歸,流水更無(wú)音。無(wú)情悲花落,多情度傷悲。

        別來(lái)十三載,載載念君歸。雁落添殘影,水流著江清。

        人歸人散后,月下月痕深。與君歌戍婦,憑古可堪今。

        一曲歌未盡,自看古今人。

        李白《長(zhǎng)干行》:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅?!?/p>

        ②典出陶潛:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!?/p>

        ③“無(wú)”通“勿”,不要、別的意思。

        ④南朝齊寶月《估客樂(lè)》詩(shī)之二:“莫作瓶落井,一去無(wú)消息?!?/p>

        ⑤蘇武牧羊,十九載,后系書與雁足,漢人見(jiàn)之,乃迎返。見(jiàn)《漢書·李廣蘇建傳》。

        ⑥前兩個(gè)“步”字作名詞,意“腳步”;第三個(gè)“步”字作動(dòng)詞,意“生,出”。

        ⑦柳永《雨霖鈴》:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”

        ⑧宋玉《高唐賦》:楚襄王與宋玉游云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上有云氣變化無(wú)窮。玉謂此氣為朝云,并對(duì)王說(shuō),過(guò)去先王曾游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人,自稱是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女臨去時(shí)說(shuō):“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!?/p>

        ⑨傳楚王得一明鏡,紋有鸞鳳,一日鳳離鏡飛升,繞梁三日而去。李商隱《鸞鳳》:“舊鏡鸞何處,衰桐鳳不棲?!丙[鏡:裝飾有鸞鳥圖案的銅鏡。鸞鳥是古代傳說(shuō)的神鳥。據(jù)《異苑》載“鸞睹鏡中影則悲?!焙笕嗽谠?shī)中多以鸞鏡表示臨鏡而生悲。

        ⑩湘妃竹:即斑竹,亦稱“淚竹”,竿部生黑色斑點(diǎn)。這種竹子生長(zhǎng)在湖南九嶷山中?!蛾囄镏尽罚骸皥蛑粗?,曰‘湘夫人’,舜崩,二妃啼,以涕汨揮,竹盡斑?!?/p>斷腸花:花名,其上多紅色血斑,相傳昔有一婦人,懷人不見(jiàn),恒灑淚于北墻之下,后灑處生草,其花甚媚,色如婦面,妾對(duì)隆中坐,思君盼歸顏。唧唧槐上雀,飛上五銖錢。

        深秋十三載,經(jīng)冬夏歷年。年年望鄉(xiāng)關(guān),日暮孤棹邊。

        塢城埋青草,青冢塞上寒。自幼同連理,兩小無(wú)猜疑。

        郎言不效古,但此常年期。至今東籬下,人面對(duì)菊花。

        菊花猶未改,陶潛歸何處。②十六入君門,妾自君家人

        朝耕南山陲,夜伴讀書聲。不求官侯達(dá),不求門楣盈。

        只愿長(zhǎng)此往,攜手不分離。自為君家婦,出入守門庭。

        為曉三重制,度化四德遺。居家理機(jī)務(wù),出家念家居。

        尊貴亦尊貴,貧賤不能移。君夸婦賢德,雖苦亦有余。

        只求家和氣,上下無(wú)相欺。③草堂三秋葉,深閣四時(shí)春。

        皇庭一紙書,征戍到梓門。門前凄凄草,門外犬吠聲。

        官吏苦無(wú)何,老母跪致詞:“家中無(wú)男子,獨(dú)此不幸人。

        若為從戍去,一去無(wú)消息”④官吏苦無(wú)何,賤妾前致詞。

        妾至夫君前,臨未無(wú)嗚咽:“君婦自此別,相期更何年。

        臨別無(wú)甚言,數(shù)語(yǔ)君須記。一言征戍苦,朝晚自相顧。

        無(wú)妾侍君身,衣食亦間疏。二言塞上寒,不似在家園。

        行軍車馬后,煙火戍城前。三言男兒堅(jiān),勿以家為念。

        男兒須自強(qiáng),效古作前賢。自此別離后,天海各一邊。

        天海雖相距,亦有心相連。何年秋雁過(guò),足雁系平安。⑤

        君行復(fù)遲遲,妾懷惟君知。三步一回首,步步歩相思。⑥

        行行復(fù)頓足,頓足復(fù)行行。疾趨至君前,凝噎已無(wú)音。⑦

        執(zhí)手看淚眼,一語(yǔ)謂夫君:“愿做湘神女,伴君塞上征”⑧

        日暮鳴鴉晚,人歸頤草深。自此一別后,音書無(wú)通往。

        妾在嶺南住,年年登高處。望穿湘江水,望斷嶺南路。

        雜草蓬叢生,荒骨遺野路。君戍守邊疆,夜夜盡望鄉(xiāng)。

        一聲茄笛怨,痛斷幾人腸。夫君愁腸斷,妾亦斷愁腸。

        此時(shí)南山下,處處遍菊花?;ㄩ_(kāi)人不在,花萎人自傷。

        對(duì)話人憔悴,對(duì)人花凄涼。人花兩相映,迷惘共彷徨。

        一載盼君歸,對(duì)鏡容顏失。鸞鳳已飛去,空留題鏡詩(shī)。⑨

        二載盼君歸,旦暮念君癡。獨(dú)坐樓臺(tái)夜,黎衣俱已濕。

        三載盼君歸,妝臨淚又垂。湘妃竹下逸,斷腸花上飛。⑩

        四載盼君歸,兩鬢漸依稀。依稀鬢發(fā)里,依稀闌夢(mèng)中。

        五載盼君歸,西山橫翠微。本是妾婦淚,洗卻山色嵬。

        六載盼君歸,燕雀也無(wú)聲。冥冥枝上雀,黯黯隔年期。

        七載盼君歸,流水更無(wú)音。無(wú)情悲花落,多情度傷悲。

        別來(lái)十三載,載載念君歸。雁落添殘影,水流著江清。

        人歸人散后,月下月痕深。與君歌戍婦,憑古可堪今。

        一曲歌未盡,自看古今人。

        李白《長(zhǎng)干行》:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅?!?/p>

        ②典出陶潛:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!?/p>

        ③“無(wú)”通“勿”,不要、別的意思。

        ④南朝齊寶月《估客樂(lè)》詩(shī)之二:“莫作瓶落井,一去無(wú)消息。”

        ⑤蘇武牧羊,十九載,后系書與雁足,漢人見(jiàn)之,乃迎返。見(jiàn)《漢書·李廣蘇建傳》。

        ⑥前兩個(gè)“步”字作名詞,意“腳步”;第三個(gè)“步”字作動(dòng)詞,意“生,出”。

        ⑦柳永《雨霖鈴》:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”

        ⑧宋玉《高唐賦》:楚襄王與宋玉游云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上有云氣變化無(wú)窮。玉謂此氣為朝云,并對(duì)王說(shuō),過(guò)去先王曾游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人,自稱是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女臨去時(shí)說(shuō):“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!?/p>

        ⑨傳楚王得一明鏡,紋有鸞鳳,一日鳳離鏡飛升,繞梁三日而去。李商隱《鸞鳳》:“舊鏡鸞何處,衰桐鳳不棲?!丙[鏡:裝飾有鸞鳥圖案的銅鏡。鸞鳥是古代傳說(shuō)的神鳥。據(jù)《異苑》載“鸞睹鏡中影則悲?!焙笕嗽谠?shī)中多以鸞鏡表示臨鏡而生悲。

        ⑩湘妃竹:即斑竹,亦稱“淚竹”,竿部生黑色斑點(diǎn)。這種竹子生長(zhǎng)在湖南九嶷山中?!蛾囄镏尽罚骸皥蛑粗?,曰‘湘夫人’,舜崩,二妃啼,以涕汨揮,竹盡斑?!?/p>斷腸花:花名,其上多紅色血斑,相傳昔有一婦人,懷人不見(jiàn),恒灑淚于北墻之下,后灑處生草,其花甚媚,色如婦面,妾對(duì)隆中坐,思君盼歸顏。唧唧槐上雀,飛上五銖錢。

        深秋十三載,經(jīng)冬夏歷年。年年望鄉(xiāng)關(guān),日暮孤棹邊。

        塢城埋青草,青冢塞上寒。自幼同連理,兩小無(wú)猜疑。

        郎言不效古,但此常年期。至今東籬下,人面對(duì)菊花。

        菊花猶未改,陶潛歸何處。②十六入君門,妾自君家人。

        朝耕南山陲,夜伴讀書聲。不求官侯達(dá),不求門楣盈。

        只愿長(zhǎng)此往,攜手不分離。自為君家婦,出入守門庭。

        為曉三重制,度化四德遺。居家理機(jī)務(wù),出家念家居。

        尊貴亦尊貴,貧賤不能移。君夸婦賢德,雖苦亦有余。

        只求家和氣,上下無(wú)相欺。③草堂三秋葉,深閣四時(shí)春。

        皇庭一紙書,征戍到梓門。門前凄凄草,門外犬吠聲。

        官吏苦無(wú)何,老母跪致詞:“家中無(wú)男子,獨(dú)此不幸人。

        若為從戍去,一去無(wú)消息”④官吏苦無(wú)何,賤妾前致詞。

        妾至夫君前,臨未無(wú)嗚咽:“君婦自此別,相期更何年。

        臨別無(wú)甚言,數(shù)語(yǔ)君須記。一言征戍苦,朝晚自相顧。

        無(wú)妾侍君身,衣食亦間疏。二言塞上寒,不似在家園。

        行軍車馬后,煙火戍城前。三言男兒堅(jiān),勿以家為念。

        男兒須自強(qiáng),效古作前賢。自此別離后,天海各一邊。

        天海雖相距,亦有心相連。何年秋雁過(guò),足雁系平安。⑤

        君行復(fù)遲遲,妾懷惟君知。三步一回首,步步歩相思。⑥

        行行復(fù)頓足,頓足復(fù)行行。疾趨至君前,凝噎已無(wú)音。⑦

        執(zhí)手看淚眼,一語(yǔ)謂夫君:“愿做湘神女,伴君塞上征”⑧

        日暮鳴鴉晚,人歸頤草深。自此一別后,音書無(wú)通往。

        妾在嶺南住,年年登高處。望穿湘江水,望斷嶺南路。

        雜草蓬叢生,荒骨遺野路。君戍守邊疆,夜夜盡望鄉(xiāng)。

        一聲茄笛怨,痛斷幾人腸。夫君愁腸斷,妾亦斷愁腸。

        此時(shí)南山下,處處遍菊花?;ㄩ_(kāi)人不在,花萎人自傷。

        對(duì)話人憔悴,對(duì)人花凄涼。人花兩相映,迷惘共彷徨。

        一載盼君歸,對(duì)鏡容顏失。鸞鳳已飛去,空留題鏡詩(shī)。⑨

        二載盼君歸,旦暮念君癡。獨(dú)坐樓臺(tái)夜,黎衣俱已濕。

        三載盼君歸,妝臨淚又垂。湘妃竹下逸,斷腸花上飛。⑩

        四載盼君歸,兩鬢漸依稀。依稀鬢發(fā)里,依稀闌夢(mèng)中。

        五載盼君歸,西山橫翠微。本是妾婦淚,洗卻山色嵬。

        六載盼君歸,燕雀也無(wú)聲。冥冥枝上雀,黯黯隔年期。

        七載盼君歸,流水更無(wú)音。無(wú)情悲花落,多情度傷悲。

        別來(lái)十三載,載載念君歸。雁落添殘影,水流著江清。

        人歸人散后,月下月痕深。與君歌戍婦,憑古可堪今。

        一曲歌未盡,自看古今人。

        李白《長(zhǎng)干行》:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。”

        ②典出陶潛:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!?/p>

        ③“無(wú)”通“勿”,不要、別的意思。

        ④南朝齊寶月《估客樂(lè)》詩(shī)之二:“莫作瓶落井,一去無(wú)消息?!?/p>

        ⑤蘇武牧羊,十九載,后系書與雁足,漢人見(jiàn)之,乃迎返。見(jiàn)《漢書·李廣蘇建傳》。

        ⑥前兩個(gè)“步”字作名詞,意“腳步”;第三個(gè)“步”字作動(dòng)詞,意“生,出”。

        ⑦柳永《雨霖鈴》:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!?/p>

        ⑧宋玉《高唐賦》:楚襄王與宋玉游云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上有云氣變化無(wú)窮。玉謂此氣為朝云,并對(duì)王說(shuō),過(guò)去先王曾游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人,自稱是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女臨去時(shí)說(shuō):“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!?/p>

        ⑨傳楚王得一明鏡,紋有鸞鳳,一日鳳離鏡飛升,繞梁三日而去。李商隱《鸞鳳》:“舊鏡鸞何處,衰桐鳳不棲?!丙[鏡:裝飾有鸞鳥圖案的銅鏡。鸞鳥是古代傳說(shuō)的神鳥。據(jù)《異苑》載“鸞睹鏡中影則悲。”后人在詩(shī)中多以鸞鏡表示臨鏡而生悲。

        ⑩湘妃竹:即斑竹,亦稱“淚竹”,竿部生黑色斑點(diǎn)。這種竹子生長(zhǎng)在湖南九嶷山中?!蛾囄镏尽罚骸皥蛑?,舜之二妃,曰‘湘夫人’,舜崩,二妃啼,以涕汨揮,竹盡斑?!?/p>斷腸花:花名,其上多紅色血斑,相傳昔有一婦人,懷人不見(jiàn),恒灑淚于北墻之下,后灑處生草,其花甚媚,色如婦面,妾對(duì)隆中坐,思君盼歸顏。唧唧槐上雀,飛上五銖錢。

        深秋十三載,經(jīng)冬夏歷年。年年望鄉(xiāng)關(guān),日暮孤棹邊。

        塢城埋青草,青冢塞上寒。自幼同連理,兩小無(wú)猜疑。

        郎言不效古,但此常年期。至今東籬下,人面對(duì)菊花。

        菊花猶未改,陶潛歸何處。②十六入君門,妾自君家人。

        朝耕南山陲,夜伴讀書聲。不求官侯達(dá),不求門楣盈。

        只愿長(zhǎng)此往,攜手不分離。自為君家婦,出入守門庭。

        為曉三重制,度化四德遺。居家理機(jī)務(wù),出家念家居。

        尊貴亦尊貴,貧賤不能移。君夸婦賢德,雖苦亦有余。

        只求家和氣,上下無(wú)相欺。③草堂三秋葉,深閣四時(shí)春。

        皇庭一紙書,征戍到梓門。門前凄凄草,門外犬吠聲。

        官吏苦無(wú)何,老母跪致詞:“家中無(wú)男子,獨(dú)此不幸人。

        若為從戍去,一去無(wú)消息”④官吏苦無(wú)何,賤妾前致詞。

        妾至夫君前,臨未無(wú)嗚咽:“君婦自此別,相期更何年。

        臨別無(wú)甚言,數(shù)語(yǔ)君須記。一言征戍苦,朝晚自相顧。

        無(wú)妾侍君身,衣食亦間疏。二言塞上寒,不似在家園。

        行軍車馬后,煙火戍城前。三言男兒堅(jiān),勿以家為念。

        男兒須自強(qiáng),效古作前賢。自此別離后,天海各一邊。

        天海雖相距,亦有心相連。何年秋雁過(guò),足雁系平安。⑤

        君行復(fù)遲遲,妾懷惟君知。三步一回首,步步歩相思。⑥

        行行復(fù)頓足,頓足復(fù)行行。疾趨至君前,凝噎已無(wú)音。⑦

        執(zhí)手看淚眼,一語(yǔ)謂夫君:“愿做湘神女,伴君塞上征”⑧

        日暮鳴鴉晚,人歸頤草深。自此一別后,音書無(wú)通往。

        妾在嶺南住,年年登高處。望穿湘江水,望斷嶺南路。

        雜草蓬叢生,荒骨遺野路。君戍守邊疆,夜夜盡望鄉(xiāng)。

        一聲茄笛怨,痛斷幾人腸。夫君愁腸斷,妾亦斷愁腸。

        此時(shí)南山下,處處遍菊花?;ㄩ_(kāi)人不在,花萎人自傷。

        對(duì)話人憔悴,對(duì)人花凄涼。人花兩相映,迷惘共彷徨。

        一載盼君歸,對(duì)鏡容顏失。鸞鳳已飛去,空留題鏡詩(shī)。⑨

        二載盼君歸,旦暮念君癡。獨(dú)坐樓臺(tái)夜,黎衣俱已濕。

        三載盼君歸,妝臨淚又垂。湘妃竹下逸,斷腸花上飛。⑩

        四載盼君歸,兩鬢漸依稀。依稀鬢發(fā)里,依稀闌夢(mèng)中。

        五載盼君歸,西山橫翠微。本是妾婦淚,洗卻山色嵬。

        六載盼君歸,燕雀也無(wú)聲。冥冥枝上雀,黯黯隔年期。

        七載盼君歸,流水更無(wú)音。無(wú)情悲花落,多情度傷悲。

        別來(lái)十三載,載載念君歸。雁落添殘影,水流著江清。

        人歸人散后,月下月痕深。與君歌戍婦,憑古可堪今。

        一曲歌未盡,自看古今人。

        李白《長(zhǎng)干行》:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅?!?/p>

        ②典出陶潛:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!?/p>

        ③“無(wú)”通“勿”,不要、別的意思。

        ④南朝齊寶月《估客樂(lè)》詩(shī)之二:“莫作瓶落井,一去無(wú)消息?!?/p>

        ⑤蘇武牧羊,十九載,后系書與雁足,漢人見(jiàn)之,乃迎返。見(jiàn)《漢書·李廣蘇建傳》。

        ⑥前兩個(gè)“步”字作名詞,意“腳步”;第三個(gè)“步”字作動(dòng)詞,意“生,出”。

        ⑦柳永《雨霖鈴》:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!?/p>

        ⑧宋玉《高唐賦》:楚襄王與宋玉游云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上有云氣變化無(wú)窮。玉謂此氣為朝云,并對(duì)王說(shuō),過(guò)去先王曾游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人,自稱是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女臨去時(shí)說(shuō):“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!?/p>

        ⑨傳楚王得一明鏡,紋有鸞鳳,一日鳳離鏡飛升,繞梁三日而去。李商隱《鸞鳳》:“舊鏡鸞何處,衰桐鳳不棲?!丙[鏡:裝飾有鸞鳥圖案的銅鏡。鸞鳥是古代傳說(shuō)的神鳥。據(jù)《異苑》載“鸞睹鏡中影則悲?!焙笕嗽谠?shī)中多以鸞鏡表示臨鏡而生悲。

        ⑩湘妃竹:即斑竹,亦稱“淚竹”,竿部生黑色斑點(diǎn)。這種竹子生長(zhǎng)在湖南九嶷山中?!蛾囄镏尽罚骸皥蛑?,舜之二妃,曰‘湘夫人’,舜崩,二妃啼,以涕汨揮,竹盡斑?!?/p>斷腸花:花名,其上多紅色血斑,相傳昔有一婦人,懷人不見(jiàn),恒灑淚于北墻之下,后灑處生草,其花甚媚,色如婦面,妾對(duì)隆中坐,思君盼歸顏。唧唧槐上雀,飛上五銖錢。

        深秋十三載,經(jīng)冬夏歷年。年年望鄉(xiāng)關(guān),日暮孤棹邊。

        塢城埋青草,青冢塞上寒。自幼同連理,兩小無(wú)猜疑。

        郎言不效古,但此常年期。至今東籬下,人面對(duì)菊花。

        菊花猶未改,陶潛歸何處。②十六入君門,妾自君家人。

        朝耕南山陲,夜伴讀書聲。不求官侯達(dá),不求門楣盈。

        只愿長(zhǎng)此往,攜手不分離。自為君家婦,出入守門庭。

        為曉三重制,度化四德遺。居家理機(jī)務(wù),出家念家居。

        尊貴亦尊貴,貧賤不能移。君夸婦賢德,雖苦亦有余。

        只求家和氣,上下無(wú)相欺。③草堂三秋葉,深閣四時(shí)春。

        皇庭一紙書,征戍到梓門。門前凄凄草,門外犬吠聲。

        官吏苦無(wú)何,老母跪致詞:“家中無(wú)男子,獨(dú)此不幸人。

        若為從戍去,一去無(wú)消息”④官吏苦無(wú)何,賤妾前致詞。

        妾至夫君前,臨未無(wú)嗚咽:“君婦自此別,相期更何年。

        臨別無(wú)甚言,數(shù)語(yǔ)君須記。一言征戍苦,朝晚自相顧。

        無(wú)妾侍君身,衣食亦間疏。二言塞上寒,不似在家園。

        行軍車馬后,煙火戍城前。三言男兒堅(jiān),勿以家為念。

        男兒須自強(qiáng),效古作前賢。自此別離后,天海各一邊。

        天海雖相距,亦有心相連。何年秋雁過(guò),足雁系平安。⑤

        君行復(fù)遲遲,妾懷惟君知。三步一回首,步步歩相思。⑥

        行行復(fù)頓足,頓足復(fù)行行。疾趨至君前,凝噎已無(wú)音。⑦

        執(zhí)手看淚眼,一語(yǔ)謂夫君:“愿做湘神女,伴君塞上征”⑧

        日暮鳴鴉晚,人歸頤草深。自此一別后,音書無(wú)通往。

        妾在嶺南住,年年登高處。望穿湘江水,望斷嶺南路。

        雜草蓬叢生,荒骨遺野路。君戍守邊疆,夜夜盡望鄉(xiāng)。

        一聲茄笛怨,痛斷幾人腸。夫君愁腸斷,妾亦斷愁腸。

        此時(shí)南山下,處處遍菊花?;ㄩ_(kāi)人不在,花萎人自傷。

        對(duì)話人憔悴,對(duì)人花凄涼。人花兩相映,迷惘共彷徨。

        一載盼君歸,對(duì)鏡容顏失。鸞鳳已飛去,空留題鏡詩(shī)。⑨

        二載盼君歸,旦暮念君癡。獨(dú)坐樓臺(tái)夜,黎衣俱已濕。

        三載盼君歸,妝臨淚又垂。湘妃竹下逸,斷腸花上飛。⑩

        四載盼君歸,兩鬢漸依稀。依稀鬢發(fā)里,依稀闌夢(mèng)中。

        五載盼君歸,西山橫翠微。本是妾婦淚,洗卻山色嵬。

        六載盼君歸,燕雀也無(wú)聲。冥冥枝上雀,黯黯隔年期。

        七載盼君歸,流水更無(wú)音。無(wú)情悲花落,多情度傷悲。

        別來(lái)十三載,載載念君歸。雁落添殘影,水流著江清。

        人歸人散后,月下月痕深。與君歌戍婦,憑古可堪今。

        一曲歌未盡,自看古今人。

        李白《長(zhǎng)干行》:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。”

        ②典出陶潛:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!?/p>

        ③“無(wú)”通“勿”,不要、別的意思。

        ④南朝齊寶月《估客樂(lè)》詩(shī)之二:“莫作瓶落井,一去無(wú)消息。”

        ⑤蘇武牧羊,十九載,后系書與雁足,漢人見(jiàn)之,乃迎返。見(jiàn)《漢書·李廣蘇建傳》。

        ⑥前兩個(gè)“步”字作名詞,意“腳步”;第三個(gè)“步”字作動(dòng)詞,意“生,出”。

        ⑦柳永《雨霖鈴》:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!?/p>

        ⑧宋玉《高唐賦》:楚襄王與宋玉游云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上有云氣變化無(wú)窮。玉謂此氣為朝云,并對(duì)王說(shuō),過(guò)去先王曾游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人,自稱是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女臨去時(shí)說(shuō):“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!?/p>

        ⑨傳楚王得一明鏡,紋有鸞鳳,一日鳳離鏡飛升,繞梁三日而去。李商隱《鸞鳳》:“舊鏡鸞何處,衰桐鳳不棲?!丙[鏡:裝飾有鸞鳥圖案的銅鏡。鸞鳥是古代傳說(shuō)的神鳥。據(jù)《異苑》載“鸞睹鏡中影則悲?!焙笕嗽谠?shī)中多以鸞鏡表示臨鏡而生悲。

        ⑩湘妃竹:即斑竹,亦稱“淚竹”,竿部生黑色斑點(diǎn)。這種竹子生長(zhǎng)在湖南九嶷山中?!蛾囄镏尽罚骸皥蛑?,舜之二妃,曰‘湘夫人’,舜崩,二妃啼,以涕汨揮,竹盡斑。”

        斷腸花:花名,其上多紅色血斑,相傳昔有一婦人,懷人不見(jiàn),恒灑淚于北墻之下,后灑處生草,其花甚媚,色如婦面,妾對(duì)隆中坐,思君盼歸顏。唧唧槐上雀,飛上五銖錢。

        深秋十三載,經(jīng)冬夏歷年。年年望鄉(xiāng)關(guān),日暮孤棹邊。

        塢城埋青草,青冢塞上寒。自幼同連理,兩小無(wú)猜疑。

        郎言不效古,但此常年期。至今東籬下,人面對(duì)菊花。

        菊花猶未改,陶潛歸何處。②十六入君門,妾自君家人。

        朝耕南山陲,夜伴讀書聲。不求官侯達(dá),不求門楣盈。

        只愿長(zhǎng)此往,攜手不分離。自為君家婦,出入守門庭。

        為曉三重制,度化四德遺。居家理機(jī)務(wù),出家念家居。

        尊貴亦尊貴,貧賤不能移。君夸婦賢德,雖苦亦有余。

        只求家和氣,上下無(wú)相欺。③草堂三秋葉,深閣四時(shí)春。

        皇庭一紙書,征戍到梓門。門前凄凄草,門外犬吠聲。

        官吏苦無(wú)何,老母跪致詞:“家中無(wú)男子,獨(dú)此不幸人。

        若為從戍去,一去無(wú)消息”④官吏苦無(wú)何,賤妾前致詞。

        妾至夫君前,臨未無(wú)嗚咽:“君婦自此別,相期更何年。

        臨別無(wú)甚言,數(shù)語(yǔ)君須記。一言征戍苦,朝晚自相顧。

        無(wú)妾侍君身,衣食亦間疏。二言塞上寒,不似在家園。

        行軍車馬后,煙火戍城前。三言男兒堅(jiān),勿以家為念。

        男兒須自強(qiáng),效古作前賢。自此別離后,天海各一邊。

        天海雖相距,亦有心相連。何年秋雁過(guò),足雁系平安。⑤

        君行復(fù)遲遲,妾懷惟君知。三步一回首,步步歩相思。⑥

        行行復(fù)頓足,頓足復(fù)行行。疾趨至君前,凝噎已無(wú)音。⑦

        執(zhí)手看淚眼,一語(yǔ)謂夫君:“愿做湘神女,伴君塞上征”⑧

        日暮鳴鴉晚,人歸頤草深。自此一別后,音書無(wú)通往。

        妾在嶺南住,年年登高處。望穿湘江水,望斷嶺南路。

        雜草蓬叢生,荒骨遺野路。君戍守邊疆,夜夜盡望鄉(xiāng)。

        一聲茄笛怨,痛斷幾人腸。夫君愁腸斷,妾亦斷愁腸。

        此時(shí)南山下,處處遍菊花。花開(kāi)人不在,花萎人自傷。

        對(duì)話人憔悴,對(duì)人花凄涼。人花兩相映,迷惘共彷徨。

        一載盼君歸,對(duì)鏡容顏失。鸞鳳已飛去,空留題鏡詩(shī)。⑨

        二載盼君歸,旦暮念君癡。獨(dú)坐樓臺(tái)夜,黎衣俱已濕。

        三載盼君歸,妝臨淚又垂。湘妃竹下逸,斷腸花上飛。⑩

        四載盼君歸,兩鬢漸依稀。依稀鬢發(fā)里,依稀闌夢(mèng)中。

        五載盼君歸,西山橫翠微。本是妾婦淚,洗卻山色嵬。

        六載盼君歸,燕雀也無(wú)聲。冥冥枝上雀,黯黯隔年期。

        七載盼君歸,流水更無(wú)音。無(wú)情悲花落,多情度傷悲。

        別來(lái)十三載,載載念君歸。雁落添殘影,水流著江清。

        人歸人散后,月下月痕深。與君歌戍婦,憑古可堪今。

        一曲歌未盡,自看古今人。

        李白《長(zhǎng)干行》:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅?!?/p>

        ②典出陶潛:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!?/p>

        ③“無(wú)”通“勿”,不要、別的意思。

        ④南朝齊寶月《估客樂(lè)》詩(shī)之二:“莫作瓶落井,一去無(wú)消息?!?/p>

        ⑤蘇武牧羊,十九載,后系書與雁足,漢人見(jiàn)之,乃迎返。見(jiàn)《漢書·李廣蘇建傳》。

        ⑥前兩個(gè)“步”字作名詞,意“腳步”;第三個(gè)“步”字作動(dòng)詞,意“生,出”。

        ⑦柳永《雨霖鈴》:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!?/p>

        ⑧宋玉《高唐賦》:楚襄王與宋玉游云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上有云氣變化無(wú)窮。玉謂此氣為朝云,并對(duì)王說(shuō),過(guò)去先王曾游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人,自稱是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女臨去時(shí)說(shuō):“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!?/p>

        ⑨傳楚王得一明鏡,紋有鸞鳳,一日鳳離鏡飛升,繞梁三日而去。李商隱《鸞鳳》:“舊鏡鸞何處,衰桐鳳不棲?!丙[鏡:裝飾有鸞鳥圖案的銅鏡。鸞鳥是古代傳說(shuō)的神鳥。據(jù)《異苑》載“鸞睹鏡中影則悲?!焙笕嗽谠?shī)中多以鸞鏡表示臨鏡而生悲。

        ⑩湘妃竹:即斑竹,亦稱“淚竹”,竿部生黑色斑點(diǎn)。這種竹子生長(zhǎng)在湖南九嶷山中。《陣物志》:“堯之二女,舜之二妃,曰‘湘夫人’,舜崩,二妃啼,以涕汨揮,竹盡斑。”

        斷腸花:花名,其上多紅色血斑,相傳昔有一婦人,懷人不見(jiàn),恒灑淚于北墻之下,后灑處生草,其花甚媚,色如婦面,妾對(duì)隆中坐,思君盼歸顏。唧唧槐上雀,飛上五銖錢。

        深秋十三載,經(jīng)冬夏歷年。年年望鄉(xiāng)關(guān),日暮孤棹邊。

        塢城埋青草,青冢塞上寒。自幼同連理,兩小無(wú)猜疑。

        郎言不效古,但此常年期。至今東籬下,人面對(duì)菊花。

        菊花猶未改,陶潛歸何處。②十六入君門,妾自君家人。

        朝耕南山陲,夜伴讀書聲。不求官侯達(dá),不求門楣盈。

        只愿長(zhǎng)此往,攜手不分離。自為君家婦,出入守門庭。

        為曉三重制,度化四德遺。居家理機(jī)務(wù),出家念家居。

        尊貴亦尊貴,貧賤不能移。君夸婦賢德,雖苦亦有余。

        只求家和氣,上下無(wú)相欺。③草堂三秋葉,深閣四時(shí)春。

        皇庭一紙書,征戍到梓門。門前凄凄草,門外犬吠聲。

        官吏苦無(wú)何,老母跪致詞:“家中無(wú)男子,獨(dú)此不幸人。

        若為從戍去,一去無(wú)消息”④官吏苦無(wú)何,賤妾前致詞。

        妾至夫君前,臨未無(wú)嗚咽:“君婦自此別,相期更何年。

        臨別無(wú)甚言,數(shù)語(yǔ)君須記。一言征戍苦,朝晚自相顧。

        無(wú)妾侍君身,衣食亦間疏。二言塞上寒,不似在家園。

        行軍車馬后,煙火戍城前。三言男兒堅(jiān),勿以家為念。

        男兒須自強(qiáng),效古作前賢。自此別離后,天海各一邊。

        天海雖相距,亦有心相連。何年秋雁過(guò),足雁系平安。⑤

        君行復(fù)遲遲,妾懷惟君知。三步一回首,步步歩相思。⑥

        行行復(fù)頓足,頓足復(fù)行行。疾趨至君前,凝噎已無(wú)音。⑦

        執(zhí)手看淚眼,一語(yǔ)謂夫君:“愿做湘神女,伴君塞上征”⑧

        日暮鳴鴉晚,人歸頤草深。自此一別后,音書無(wú)通往。

        妾在嶺南住,年年登高處。望穿湘江水,望斷嶺南路。

        雜草蓬叢生,荒骨遺野路。君戍守邊疆,夜夜盡望鄉(xiāng)。

        一聲茄笛怨,痛斷幾人腸。夫君愁腸斷,妾亦斷愁腸。

        此時(shí)南山下,處處遍菊花?;ㄩ_(kāi)人不在,花萎人自傷。

        對(duì)話人憔悴,對(duì)人花凄涼。人花兩相映,迷惘共彷徨。

        一載盼君歸,對(duì)鏡容顏失。鸞鳳已飛去,空留題鏡詩(shī)。⑨

        二載盼君歸,旦暮念君癡。獨(dú)坐樓臺(tái)夜,黎衣俱已濕。

        三載盼君歸,妝臨淚又垂。湘妃竹下逸,斷腸花上飛。⑩

        四載盼君歸,兩鬢漸依稀。依稀鬢發(fā)里,依稀闌夢(mèng)中。

        五載盼君歸,西山橫翠微。本是妾婦淚,洗卻山色嵬。

        六載盼君歸,燕雀也無(wú)聲。冥冥枝上雀,黯黯隔年期。

        七載盼君歸,流水更無(wú)音。無(wú)情悲花落,多情度傷悲。

        別來(lái)十三載,載載念君歸。雁落添殘影,水流著江清。

        人歸人散后,月下月痕深。與君歌戍婦,憑古可堪今。

        一曲歌未盡,自看古今人。

        李白《長(zhǎng)干行》:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。”

        ②典出陶潛:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!?/p>

        ③“無(wú)”通“勿”,不要、別的意思。

        ④南朝齊寶月《估客樂(lè)》詩(shī)之二:“莫作瓶落井,一去無(wú)消息?!?/p>

        ⑤蘇武牧羊,十九載,后系書與雁足,漢人見(jiàn)之,乃迎返。見(jiàn)《漢書·李廣蘇建傳》。

        ⑥前兩個(gè)“步”字作名詞,意“腳步”;第三個(gè)“步”字作動(dòng)詞,意“生,出”。

        ⑦柳永《雨霖鈴》:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!?/p>

        ⑧宋玉《高唐賦》:楚襄王與宋玉游云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上有云氣變化無(wú)窮。玉謂此氣為朝云,并對(duì)王說(shuō),過(guò)去先王曾游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人,自稱是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女臨去時(shí)說(shuō):“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!?/p>

        ⑨傳楚王得一明鏡,紋有鸞鳳,一日鳳離鏡飛升,繞梁三日而去。李商隱《鸞鳳》:“舊鏡鸞何處,衰桐鳳不棲?!丙[鏡:裝飾有鸞鳥圖案的銅鏡。鸞鳥是古代傳說(shuō)的神鳥。據(jù)《異苑》載“鸞睹鏡中影則悲。”后人在詩(shī)中多以鸞鏡表示臨鏡而生悲。

        ⑩湘妃竹:即斑竹,亦稱“淚竹”,竿部生黑色斑點(diǎn)。這種竹子生長(zhǎng)在湖南九嶷山中?!蛾囄镏尽罚骸皥蛑粗?,曰‘湘夫人’,舜崩,二妃啼,以涕汨揮,竹盡斑?!?/p>斷腸花:花名,其上多紅色血斑,相傳昔有一婦人,懷人不見(jiàn),恒灑淚于北墻之下,后灑處生草,其花甚媚,色如婦面,

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        作者:高中高三學(xué)生(4)班 羅曉軒   時(shí)間:2024-9-21 05:56

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